Articles

Achter de beat: de Braziliaanse samba

alle ogen zijn gericht op Brazilië en zijn levendige cultuur, met het FIFA World Cup nu in de derde week en Rio de Janeiro ingesteld om de Olympische Spelen 2016. Maar terwijl voetbal is misschien wel Brazilië ‘ s meest populaire sport, zijn nationale ritme is samba.

When she walks she ‘ s like a samba
Die zo koel en zacht swingt
dat als ze passeert, elke passeert
“Ahhhh”

– The Girl from Ipanema, Stan Getz and João Gilberto, 1964

Samba is een genre dat een breed scala aan dans-en muziekstijlen met complexe afstamming omvat. In dans termen, samba omvat alles van partnered dansstijlen uitgevoerd in een gezellige omhelzing, tot de individueel gedanste ingewikkelde voetenwerk en snelle Hippe beweging van de dansers in de jaarlijkse Rio Carnaval.

leden van de samba school ‘Estacio de Sa’ presenteren hun kostuums tijdens hun parade op de ‘sambodromo’ in Rio de Janeiro, in 2007. EPA/Marco Terranova

Samba ‘ s oorsprong ligt in de dansen en religieuze praktijken van de West-Afrikaanse slaven die naar Brazilië werden gebracht tijdens de Portugese kolonisatie, de slavenhandel begon rond 1532. zoals de beroemde danser Jaime Arôxa in zijn samba de Gafieira-video uit 1996 uitlegt, werd vroege samba, voornamelijk ontwikkeld in het noordoosten van Brazilië, individueel in een cirkel of lijn gedanst op percussie en klappen. Toen samba zich aan het eind van de 19e eeuw naar het zuiden verspreidde naar stedelijke centra, begonnen andere vormen van de dans te ontstaan.

eerst is er de samba van de carnaval parades. De samba wordt in deze context individueel gedanst als onderdeel van een zeer grote groep, en wordt uitgevoerd op complexe percussiemuziek gespeeld door een grote fanfare. Carnaval is, zoals de Londense kunstauteur Ian Driver schrijft:

deels een moderne manifestatie van middeleeuwse christelijke festivals die de komst van de Vasten markeerden met subversieve en anti-autoritaire festiviteiten en deels een afstammeling van de Afrikaanse kroningstradities.

oorspronkelijk gebruikten Afrikaans-Braziliaanse mensen het christelijke evenement als een manier om door de overheid onderdrukte aspecten van hun cultuur, waaronder hun dans en muziek, te beoefenen. De oorspronkelijke carnavalgroepen (cordões en blocos) verschenen voor het eerst rond 1917 in Rio de Janeiro, en de eerste door de overheid gesanctioneerde, en hernoemde escola de samba (samba school-een collectief van dansers en muzikanten) werd opgericht in 1928.

een lid van de samba school ‘Estacio de Sa’ presenteert haar kostuum tijdens hun parade op het sambodrome in Rio de Janeiro, 2007. EPA / Antonio Lacerda

in de jaren dertig en veertig werd carnaval samba ingezet voor nationalistische politieke doeleinden onder Getúlio Vargas ‘ bewind, het bevorderen van de viering van het Afrikaanse erfgoed in de gemengde-race cultuur van Brazilië.de samba-scholen in Rio de Janeiro nemen nu deel aan jaarlijkse wedstrijden in een speciaal gebouwde locatie die voor het eerst werd gebruikt in 1984. De sambadrome is een weg-achtige structuur geflankeerd door zitplaatsen aan beide zijden, met een capaciteit van 90.000 mensen. Terwijl de feesten in Rio de Janeiro misschien wel de meest bekende buiten Brazilië zijn, wordt carnaval gevierd in heel Brazilië, meestal in Februari.in termen van de muziek, samba omvat een syncopatie die een gevoel van opschorting creëert, en dit, zoals beschreven door de Amerikaanse cultuurcriticus Barbara Browning:

laat het lichaam met een honger die alleen kan worden voldaan door het vullen van de stilte met beweging.

zoals hieronder te zien is, terwijl de dansers Brenda Carvalho en Anderson Mendez da Rocha niet op tel vier stappen, blijven de heupen bewegen en vullen daarom die telling.

de volgende versie is een versie van het voetenwerk voor samba no pé, dat individueel wordt gedanst. Er zijn vele versies van het voetenwerk. Hier wordt het getoond met een achteraccent, en niet reizend. De heupen vallen aan de zijkant van de werkvoet, wat wordt bereikt door de bijbehorende knie te ontspannen.in de jaren dertig ontstond in Rio de Janeiro een andere vorm van samba en werd in de jaren veertig een populaire sociale dans-samba de gafieira, vaak aangeduid als gewoon samba. Deze gezamenlijke dans, die plaatsvond in een soort danszaal genaamd een gafieira, werd gedanst op nieuwe verstedelijkte samba muziekstijlen die gebruik maakten van niet-percussie-instrumenten zoals de gitaar en fluit.

Samba De gafieira vertoont enige gelijkenis met tango in termen van hoe de benen van de dansers zich verstrengelen, maar het is minder serieus en speels en brutaler in gedrag.

hierboven is een voorbeeld van een moderne stijl van samba de gafieira dans, genaamd funkeado vanwege de funk invloed in de beweging en in de muziek meestal gebruikt. Dit is natuurlijk prestatiewerk. Sociaal dansen daarentegen is niet gechoreografeerd en bevat doorgaans minder acrobatische elementen. het was aan het einde van 1938, op de openingsdag van de New York World ‘ s Fair in 1939, dat samba de gafieira voor het eerst buiten Brazilië werd uitgevoerd.

Carmen Miranda in de film The Gang ‘ s All Here uit 1943. Wikimedia Commons

in de jaren 1940 en vroege jaren 1950 was samba een populaire sociale dans in Amerika en Europa (inclusief Engeland), maar het was een sterk gewijzigde westerse ballroomversie van samba die mensen leerden, en niet samba de gafieira. bepaalde Hollywoodfilms uit die periode, zoals That Night in Rio (1941) en The Gang ‘ s All Here (1943), waren belangrijk in het populariseren van ballroom samba zoals ze Rio de Janeiro afbeelden of waarin de in Portugal geboren Braziliaanse danseres, actrice en zangeres Carmen Miranda te zien waren.

de hierboven beschreven samba-stijlen, evenals andere, worden vandaag de dag nog steeds toegepast, zowel in Brazilië als internationaal. Mogen ze lang doorgaan!

bent u een academicus of onderzoeker op het gebied van dans en / of sociale geschiedenis? Als er een danstraditie is waar je over wilt schrijven voor deze serie, neem dan contact op met de Arts + Culture editor.