Articles

pět set let satanského umění

Chudák ďábel: děsil lidi. Teď je redukován na hawking žiletky a šunku.

nová výstava v Stanford University Cantor Arts Center, „Sympatie pro Ďábla: Satan, Sin, a Podsvětí,“ stopy Lucifer je vizuální historii, od svého vzniku ve Středověku jako rohatý, spárkaté, páchnoucí, ďábelské stvoření noci, aby jeho obnažil a do značné míry ironický obraz dnes.

„kolem roku 1500 byla jeho vizáž a vlastnosti docela dobře nastaveny,“ říká Quartz Bernard Barryte, Kantorův kurátor evropského umění. „Byl zpočátku spojením různých věcí. Všechno od pánve po blízké Východní bohy se ve středověku spojilo a stalo se tím, o čem víme jako ďábel.“

v 16. a 17. století byly příšerné obrazy zlého určeny doslova, “ říká Barryte.“Měli mít morální účinek, proto ho umělci strašlivě vypadali. I kdybyste byli vzdělaní, Zajímalo by vás, “ co kdyby?“Bez ohledu na to, jak skeptický člověk může být dnes, byla skutečná víra, která byla základem tohoto obrazu.“

osvícení to začalo měnit. Jak se naše pojetí zla měnilo, tak i naše zosobnění ďábla. „Po populárních revolucích konce 18. století, zejména francouzské revoluci, se stává lidštějším, dokonce romantizovaným,“ říká Barryte. V 19. století, ďábel byl často líčen jako „chytrý a mazaný světák,“ Mefistofelský postava, která by oklamat své duše, ne brutálně roztrhat to od vás. „Strach už není jeho nejúčinnější taktikou,“ říká Barryte. „A ve 20. století zmizel, kromě reklam.“

na jeho místě-no, podívejte se do zrcadla. „Peklo jsou jiní lidé, tak to řekl Jean-Paul Sartre,“ říká Barryte. „Zdálo se, že všechny zdroje zla se posunuly od nějakého strašného jiného k samotnému lidstvu.“

pro nostalgický pohled na mnoho podob ďábla (spolu s vyobrazením jeho říše a přisluhovačů), zde je výběr děl na výstavě, která je k vidění do 30. Listopadu:

Posledního soudu, obraz, připsaný do školy - Bosch
Zdvořilost Cantor Arts Center, Stanford University

Škola – Bosch, „Poslední soud“ (pozdní 15. století).
Čtyři Jezdci z Apokalypsy Albrechta Dürera
Zdvořilost Cantor Arts Center, Stanford University

Albrecht Dürer, „Čtyři Jezdci z Apokalypsy“ (1498)
Kostra V Agostino Musi
Zdvořilost Cantor Arts Center, Stanford University

Agostino Musi, „Jatečně upraveného těla (Čarodějnice Průvod)“ (1520-1527).
Sestup do Pekla Zatracených, tím, že Goltzius
Zdvořilost Cantor Arts Center, Stanford University

Hendrick Goltzius, „Sestup do Pekla Zatracených“ (1577).
Sakra, od Johanna Sadelera
Zdvořilost Cantor Arts Center, Stanford University

Johanna Sadelera, „Peklo“ (1590).
Lucifer, an engraving by Cornelis Galle I
Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University

Cornelis Galle I, „Lucifer“ (c. 1595).
Satan Summoning His Legions by Stothard
Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University

Thomas Stothard, „Satan Summoning His Legions,“ (c. 1790).
La Ronde du Sabbat, by Boulanger
Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University

Louis Boulanger, „The Round of the Sabbath“ (1828).
Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University

Eugene Delacroix, „Mephistopheles Flying over the City“ (1828).