Turkestan
historie Turkestanu sahá nejméně do třetího tisíciletí před naším letopočtem. V tomto období bylo vyrobeno mnoho artefaktů, s velkým obchodem. Region byl ústředním bodem kulturní difúze, jak ji procházela Hedvábná stezka.
Turkic ság, jako je například „Ergenekon“ legend, a písemné prameny, jako například Orkhon Nápisy, uvádějí, že Turkic národy vznikl v nedalekém Pohoří Altaj, a, prostřednictvím kočovné osady, začal svou dlouhou cestu na západ. Hunové dobyli oblast poté, co dobyli Kašgarii na počátku 2. století před naším letopočtem. S rozpuštěním hunské říše převzali čínští vládci Východní Turkestán. Arabské síly ji zachytily v 8. století. Perská samanidská dynastie ji následně dobyla a oblast zažila hospodářský úspěch. Celé území bylo v různých dobách drženo Turkickými silami, jako byli Göktürkové, až do dobytí Čingischánem a Mongoly v roce 1220. Čingischán dal území svému synovi Chagatai a oblast se stala Chagatai Khanate. Timur převzal západní část Turkestánu v roce 1369 a oblast se stala součástí Timuridské říše. Východní část Turkestánu byla také nazývána Moghulistánem a nadále jí vládli potomci Čingischána.
Čínské influenceEdit
V Čínské historiografii, Qára Khitai je nejčastěji nazýván „Západní Liao“ (西遼) a je považována za legitimní Čínské dynastie, jako je tomu v případě Liao dynastie. Historie Qara Khitai byla zahrnuta do historie Liao (jedna z dvaceti čtyř dějin), která byla oficiálně sestavena během dynastie Yuan Toqto ‚ a et al.
po dynastii Tang získaly ne-hanské čínské říše prestiž spojením s Čínou; Khitan Gurkanové používali titul „čínský císař“ a říše byla také nazývána „Chán Chīn“. Qara Khitai použil „obraz Číny“ k legitimizaci své vlády vůči Středoasijcům. Čínský císař spolu s vládci Turků, Arabů, Indie a byzantských Římanů byli islámským spisovatelům známí jako „pět velkých králů“ na světě. Qára Khitai držel nástrahy Čínského státu, jako jsou Čínské mince, Čínské císařské tituly, Čínský systém psaní, tablety, těsnění a používá Čínské produkty, jako porcelein, zrcadla, nefrit a jiné Čínské zvyky. Dodržování čínských tradic Liao bylo navrženo jako důvod, proč Qara Khitai nekonvertoval na islám. Přes čínské ozdoby, mezi populací Qara Khitai bylo poměrně málo Han Číňanů. Tyto Han Číňan žil v Kedun v Liao dynastie, a v 1124 stěhoval s Khitans pod Yelü Dashi spolu s dalšími lidmi z Kedun, jako Bohai, Jurchen, a Mongolských kmenů, stejně jako ostatní Khitans kromě Xiao choť klanu.
Qára Khitai je vládnout s Muslimskou většinou Střední Asii, má za následek posílení názoru, u některých Muslimských autorů, že Střední Asie byla spojena do Číny i přesto, že Tang dynasty ztratil kontrolu regionu před několika sty lety. Marwazī napsal, že Transoxiana byl bývalý součástí Číny, zatímco Fakhr al-Dīn Mubarak Shāh definovanými Číny jako součást „Turkestán“, a města Balāsāghūn a Kashghar byly považovány za součást Číny.
asociace Khitai s Čínou znamenalo, že nejtrvalejší stopy Khitans moc je názvy, které jsou odvozeny z ní, jako je Cathay, středověké latinské označení pro Čínu. Jména odvozená od Khitai se stále používají, jako jsou ruské, bulharské, uzbecké a mongolské názvy pro Čínu. Nicméně, použití „Khitai“ znamená „Čína“ nebo „Čínský“ Turkic reproduktory v Číně, jako jsou Ujgurové, je považován za pejorativní Čínské orgány, kteří se snažili zakázat.