Sledování on-line přednášky Brazilský filozof Olavo de Carvalho jeden by ho mohl mít za jen další naštvaný YouTube kazatel. Jeho videa mají špatné produkční hodnoty: kamera se blíží k jeho obličeji a osvětlení je často příliš jasné nebo příliš tmavé. Nahrává se ve své domácí kanceláři v Petrohradě ve Virginii (během prvního funkčního období Lula da Silvy opustil rodnou Brazílii) a za ním byly vidět přeplněné knihovny. Pokud nekouří, jak mluví, je připraven, s cigaretami a zapalovačem umístěným před ním na stole.

Carvalho hovoří bez poznámek k celé řadě témat, někteří s intelektuálními přetvářkami, jiní na okraji politiky, ne-li realitou. Zastával zpět na teorie vnímání v moderní filozofii, a také tvrdil, že PepsiCo používá buňky z potracených plodů na výrobu limonády, a že Inkvizice byla neodůvodněně tupit náš.

pozoruhodné je, že třiasedmdesátiletý autodidakt, který sice jako syn provinčního právníka nedokončil středoškolské vzdělání, má v rodné Brazílii obrovský vliv. Zastánce extrémní pravice, jeho myšlenky apelují na brazilského prezidenta Jaira Bolsonara. Bolsonaro obdiv pro Olavo (jak je známo, v Brazilské módní, dokonce i jeho nepřátelé) byl tak velký, když byl zvolen, že když prezident navštívil Washington, d. c., nedlouho po svém zvolení v roce 2019, Carvalho seděl vedle něj na oficiální večeři. Při této příležitosti Bolsonaro, jehož politiky a světonázor Carvalho opakuje a znovu potvrzuje, prohlásil: „revoluce, kterou žijeme, mu z velké části dlužíme.“V roce 2020, když koronavirus pokračoval ve svém rychlém, celosvětovém šíření, Bolsonaro trval na tom, že virus nepředstavuje žádné skutečné nebezpečí. Bylo to, obvinil, „falešné zprávy“ a jen “ malá chřipka.“Carvalho rychle papouškoval svého obdivovatele. „Tato epidemie,“ řekl koncem března tohoto roku, “ prostě neexistuje.“

na rozdíl od Steva Bannona, s nímž je často srovnáván, Carvalho neprojevil zájem sloužit ve vládě své země. Usiluje o něco většího a déle trvajícího. Jak mi řekl João Moreira Salles, filmař a vydavatel časopisu piauí, “ Carvalho chce být brazilským Gramsci.“Jeho ambicí je vytvořit pravicovou, nacionalistickou, hegemonickou doktrínu silou vůle a prostřednictvím videokonferencí, článků, tweetů a Facebook příspěvků. On byl usnadněn jeho poslání, dovoleno jméno ministrů v Bolsonaro vlády—mezi nimi Ernesto Araujo, který Carvalho popsal jako „Brazilský nejvíce způsobilý být ministr zahraničních vztahů.“Araújo napsal, že pouze “ Donald Trump může zachránit západ“ a že změna klimatu je “ marxistické spiknutí.“

důvody, Carvalho se stal tak viditelné jsou pravděpodobně v souvislosti s důvody, které vedly k Bolsonaro. Brazílie je odporná vražda a kriminalita by v tom mohlo hrát roli v třesoucí se Brazilci důvěru ve stávající systém, zatímco na praní špinavých peněz skandálu známý jako Operação Lava Jato (Obsluha myčky) odhalila korupci na téměř každé úrovni Brazilské společnosti a politice, práci v Bolsonaro prospěch. Skandál je složitá povaha a kaskádové důsledky, se konspirační teorie, jako je Carvalho je zvuk téměř věrohodně.

mnoho z toho, co lze nalézt v Carvalho inscenacích, je poměrně přímočaré pravicové konspirační jízdné, i když formulované v jeho pseudofilosofickém jazyce. Je proti očkování a je přesvědčen, že Barack Obama se nenarodil ve Spojených státech. Novinkou jsou jeho pochybnosti o tom, že se země točí kolem Slunce, a jeho skepticismus ohledně toho, zda je skutečně Kulatá, ne plochá. Většina Brazilců jsou oddaní katolíci, ale Carvalho přesto tvrdí, že křesťanství je v tak nejistém stavu ,že “ n Brazílie . . . pedofilie je více respektována a chráněna“ než církev.

Navzdory Carvalho vroucí podporu Benjamin Netanjahu (strongman po jeho vlastní srdce), má obchodované v průběhu let v mnoha klasických Antisemitských pojmy krajní pravice, stejně jako další román výmysly. Přidání do konspirační teorie o Bilderberg Group a Trilaterální Komise, Carvalho aktualizuje canard sionských mudrců, prohlašovat, že je Consórcio—konsorcia—, že vládne světu. Toto konsorcium, píše, je dynastické „organizaci rozsáhlých kapitalisté a mezinárodní bankéři zavázali k vytvoření celosvětové socialistické diktatury.“Popisuje George Sorose jako“ Žida, který pomáhal nacistům zmocnit se majetku jiných Židů“, který je vinen “ financováním každého protiamerického a protiizraelského hnutí na světě.“

jinde Carvalho útočí na údajnou spojitost velkých peněz, levice a Židů s větší jemností. Frankfurtské Školy, tvrdí, že „byla nejen založena kapitalista miliardář Felix Weyl“, ale byl „vždy pod vedením lidí z elegantní rodiny, jako Max Horkheimer, Theodor Adorno, Leo Löwenthal, a jejich druh.“Tento popis o narození Frankfurtské Školy nedodržel Carvalho ze vycházející, v rozhovoru s pravicovým Americké stránky, která byla založena Komunistická internacionála jako prostředek k oslabení Západní společnosti.

toto spojení miliardářů, Židů a levicových myslitelů je stěží druhotným rysem Carvalhova světonázoru. Zastává „kulturní marxismus“, který představuje především zodpovědný za morální hnilobu brazilské a západní společnosti. V tomto ohledu Carvalho není inovátorem. Krajní pravice se proti „kulturnímu marxismu“ staví desítky let a vyrovnává stížnosti, které nyní rezonují v nižších hloubkách globálního hnutí, které Carvalho v Brazílii zastupuje. Anders Breivik, norský masový vrah, včetně „kulturní Marxisté“ se mezi jeho nepřátele v jeho 1,500-stránkový manifest, objevil se po jeho řádění v roce 2011.

ale pro Carvalha nebyla žádná skupina vlivnější nebo zlá než Frankfurtská Škola. Ačkoli popisuje spisy Adorna a Benjamina jako „nerozluštitelné“, stále tvrdí, že Frankfurtská škola Má od šedesátých let větší vliv“ na národní levici než klasický marxismus-leninismus “ díky jeho šíření na univerzitách. Podle Carvalho, členové Frankfurtské Školy se snažili dokázat, že „všechny hodnoty, symboly, víry a miléniovým kulturní majetek“ byl „podvod a podraz.“Pod jejich vlivem byly romantické scény ve filmech“ nahrazeny explicitním sexem.“Hudba už nebyla melodická a harmonická. Dokonce i ženský make-up nyní “ musel naznačovat, že jsou mrtví nebo alespoň měli AIDS.“

politolog Miguel Lago mi řekl, že Carvalho dokonce tvrdil, že korelace cigaret a rakoviny plic je vynálezem „kulturních marxistů.“Kampaň za šíření povědomí o této zdánlivě nepopiratelné skutečnosti představuje pro Carvalha levici, která testuje svou moc prosadit svou vůli: pokud by levice mohla přesvědčit svět o vztahu mezi cigaretami a rakovinou, pak bylo možné všechno ostatní. Pro Carvalha je pak kouření na veřejnosti aktem politického vzdoru.

„kulturní marxismus“ popisuje vnímanou kulturní hegemonii, nikoli politickou sílu. Skutečným nepřítelem je pro Carvalha komunismus. Člen brazilské Komunistické strany v letech 1966 až 1968 tvrdí, že odešel poté, co “ byl svědkem činů považovaných za sadistické.“Carvalho nenávist ke komunistické ideologii je nad míru, soupeří pouze s jeho radostí z útoku na ni. Psaní v poslední době své zkušenosti jako mladý komunista a jeho následné celoživotní kariéry jako protikomunistickou bojovník, napsal: „Pro někoho, kdo pomohl vybudovat leží v mládí, nemůžete pochopit, je radost pocházející z ničí v dospělosti, cihlu po cihle, se sadistickou pečlivostí škůdce.“

komunismus v Brazílii má dlouhou a mučenou historii,ale dnes nemá v zemi větší vliv než jinde ve světě. Přesto Carvalho píše o komunistické hrozbě, jako by k pádu Sovětského svazu a jeho spojenců nikdy nedošlo. V rozhlasovém rozhovoru v roce 2000 prohlásil, že “ jsme na pokraji komunistického uchopení moci v revolučním procesu.“Začátkem tohoto roku, s Bolsonaro v moci a opozice na okamžik zastrašit, Carvalho nadále vydávat varování, že „největší zklamání, že komunista není, aby se zvýšil dostatečně v životě, aby mohli mít všechny pravičáky zabil.“

V jádru, Carvalho celého projektu je snaha aplikovat Gramscian pojem hegemonie na Brazilské společnosti s cílem očistit ji „kulturní Marxismus“ a všechny jeho ďábelský vliv. Carvalho „je posedlý Gramsci,“ poznamenává Salles. „Chce vytvořit reakční hegemonii v kulturní sféře, což vysvětluje jeho úspěch při dosazování svých lidí do strategických pozic souvisejících se vzděláváním a uměním.“

Gramsci a myšlenka hegemonie se neustále opakují v Carvalho spisech, ale přitom obrací koncept na hlavu a trvá na tom, že ho nedosáhla vládnoucí třída, ale opozice vůči této třídě. On také atributy Gramsciho a komunisté—je nápomocen „kulturní Marxisté“—dlouhodobý spiknutí s cílem převzít vládu, která byla na místě, i když armáda byla u moci v letech 1964 a 1985.

S Bolsonarem u moci byl Carvalho schopen vyzbrojit svou reakční vizi. Jak mi řekl Salles, „dá se tvrdit ,že v současné době na světě neexistuje „intelektuál“, který by dával tolik moci a vlivu na národní vládu.“.“Abraham Weintraub, Brazilský ministr školství, je Carvalho žák, o čemž svědčí jeho tvrzení, že komunisté zavedli do Brazílie crack, aby zemi oslabili. Takže je Roberto Alvim, zvláštní tajemnice pro kulturu, který byl nedávno vyhozen po recyklaci (bez autora) věty z projevu původně vyroben Joseph Goebbels, pomocí propagandista je slovy popsat budoucnost Brazilské kultury, s úryvky z wagnerova Lohengrina hraje v pozadí.

navzdory svému vlivu na Bolsonara Carvalho vyjádřil zklamání, že prezident nezaujal pevnější postoj vůči svým protivníkům. V Březnu psal, že přesto, že prezident byl zvolen „svrhnout systém, Bolsonaro, doporučujeme plachý generálové a politici, raději přizpůsobit se jim. Sebevražda.“Carvalho se chlubil, že i když“ doporučil odzbrojit své nepřátele, než se pokusí vyřešit jakýkoli „národní problém“. . . e udělal pravý opak.“Tato prohlášení jsou ozvěnou Carvalhovy víry, že armáda během své vražedné vlády prokázala nepřiměřenou měkkost. Jeho použití slova nepřátelé samozřejmě není náhodné. Ačkoli Brazílie je demokracie, kde by odpůrci nebo opozice byli přijatelnými slovy k popisu politických soupeřů, pro Carvalha jsou levicoví politici nepřáteli, kteří musí být zničeni.

není divu, že Carvalho pohrdá demokracií. Vzhledem k jeho různorodosti okrajových politických myšlenek je vhodné, že je žákem francouzského myslitele Reného Guénona, který zemřel v roce 1951. Guénonovy antidemokratické představy a výzvy k neměnnému, přísně hierarchickému společenskému řádu odrážejí Carvalhovu ideální společnost. Guénon napsal, že “ rozhodující argument proti demokracii lze shrnout do několika slov: nadřízený nemůže vycházet z méněcenného.“V souladu s tímto středověký pohled na společnost, Carvalho se domnívá, že intelektuálové z jeho druhu mají zvláštní roli: on identifikuje „kněžské nebo kněžských kast,“ „inteligence“, jehož úkolem je vést stát v řízení „procesu modernizace, a tak určit význam kolektivního života, jeho hodnot a morálních kritérií, definovat, co je správné a co je špatné, co je pravda a co je nepravdivé.“

Carvalho nadále tlačí Bolsonara zprava a naléhá na něj, aby byl ještě extrémnější. „Co, „zeptal se v březnu,“ udělal Bolsonaro proti některému ze svých nepřátel? NIC. NIKDY NIC. Rozdával jim jen pinpricks, dráždí je místo toho, aby je oslaboval.“Pokud se jeho prohlášení, tweety, Facebook příspěvky, spisy a přednášky jsou opravdu díla filozof, jsou ty, filozof, jak je popsáno v myslitel považuje za zdroj velké části světa je zlo. Karl Marx ve své jedenácté tezi o Feuerbachovi napsal: „filozofové interpretovali svět pouze různými způsoby; jde o to jej změnit.“

Mitchell Abidor je spisovatel a překladatel. Jeho poslední kniha je dole se zákonem: anarchistické individualistické spisy z počátku dvacátého století ve Francii.