Articles

are

LaM Villeneuve-d ‘ ask har samarbejdet med Museo Nacional Centro de Arte Reina Sof Kursta (Madrid) og med Center audiovisuel Simone de Beauvoir (Paris) om en retrospektiv udstilling dedikeret til fransk skuespillerinde, videokunstner og feministisk aktivist Delphine Seyrig (1932-1990).udstillingen ser tilbage på D. Seyrigs engagement i den franske feministiske bevægelse ved at undersøge hendes forskellige aktiviteter som skuespiller og filmskaber.Les Muses insoumises fokuserer på syv temaer med Videoer, film, fotografier og arkivdokumenter og kortlægger en visuel og mediebaseret oversigt over de vigtigste politiske og feministiske kampe i 1970 ‘erne og 80’ erne: abortrettigheder, seksuel frihed, levevilkår for kønsarbejdere, rettigheder for kvindelige politiske fanger…

Delphine Seyrig, de ubøjede bevidste kunstnere femmes/kvindelige kunstnere

anonym, Delphine Seyrig et l ‘ actrice Viva lors du tournage de sois belle et tais-toi, 1975, arkiver Seyrig

selvom D. Seyrig begyndte sin karriere som skuespillerinde i USA i Robert Frank og Albert Leslie ‘s nu kultfilm Pull My Daisy (1959), den franske offentlighed opdagede hende først i 1960’ erne i film instrueret af Alain Resnais (sidste år på Marienbad, 1961; Muriel, 1963) og Franrius Kristois Truffaut (Stjålne kys, 1968). Fra da af legemliggjorde hun uvilligt billedet af den idealiserede kvinde, der undertiden var forbundet med Nouvelle Vague-skuespillerinder.

den første del af udstillingen viser os, at det at være skuespillerinde gav D. Seyrig med ikke kun udgangspunkt for en kritisk refleksion over de forskellige roller, som samfundet tildeler kvinder, men også med mulighed for at fordømme den iboende seksisme inden for filmindustrien.
fra 1970 ‘ erne og fremefter var hun i stand til at kaste billedet af sin tidlige karriere ved at arbejde med filmskabere som Marguerite Duras (India Song, 1975), Chantal Akerman (Jeanne Dielman, 23, Du Commerce, 1080, 1975) og Ulrike Ottinger (Freak Orlando, 1981), så hun sammenhængende kunne forene sit arbejde som skuespillerinde og som feministisk aktivist.

Delphine Seyrig, de ubøjede Opmærksomme kunstnere femmes / kvindelige kunstnere

ir – kursen, Delphine Seyrig under generalforsamlingen for forberedelse til begivenheden “Mutualit – Kursten contre le viol”, 17. juni 1976, Paris, Kurt-Kursten, 2019

Delphine Seyrig, de ubøjede Opmærksomme kunstnere femmes / kvindelige kunstnere

anonym, Delphine Seyrig, Maria Schneider og Carole Roussopoulos under optagelsen af sois belle et tais-Toi, 1975, arkiver Seyrig

ud over hendes arbejde som skuespillerinde, D. Seyrig blev en vokal fortaler for den franske kvinders befrielsesbevægelse (MLF). I 1971 var hun en af kvinderne, der underskrev Simone de Beauvoirs “manifest of the 343″1, og i 1972 modtog Harvey Karman, en psykolog og Pro-choice aktivist fra Californien, i sin parisiske lejlighed for at udføre den første demonstration af hans abortteknik foran medlemmer af MLF.2
et par år senere, takket være mødet Carole Roussopoulos (1945-2009)3 i 1974, lærte hun at bruge video og forstod hurtigt, hvor stærkt et medium det kunne være at forsvare sine tanker om frigørelse og sorority.
sammen med C. Roussopoulos og hendes barndomsven Ioana skabte hun kollektivet “Les muses s ‘amusent”, som senere blev omdøbt til “Les Insoumuses”.

Delphine Seyrig, de ubøjede - bevidste kunstnere femmes / kvinder kunstnere

anonym, Carole Roussopoulos vedhæng le tournage de les prostituu krises de Lyon parlent, 1975, fonds Carole Roussopoulos

i Villeneuve d aaska, udstillingen er blandet med en række værker skabt af kollektivet for at fordømme kvinders tilstand i den politiske verden (O Christ est-ce hvad nu mai?, 1976), dokumenterer nogle af deres kampe (Les prostituta krises de Lyon parlent, 1975) og videresender andre kvinders ord (Il ne fait pas chaud, 1977).

hendes mest slående videoer er sandsynligvis Maso et Miso vont en bateau (1975)4, som hun co-instruerede med Nadja Ringart, og som lykkes med legende at dekonstruere og latterliggøre det almægtige patriarkat med en dejligt kaustisk tone, og S. C. U. M. manifest (1976) 5, som er baseret på en af de mest radikale feministiske tekster af tiden, der opfordrede til eliminering af det mandlige køn.

Delphine Seyrig, de ubøjede Opmærksomme kunstnere femmes / kvindelige kunstnere

Micha Dell – Prane, Delphine Seyrig et Ioana, der er filmant pendant une manifestation, 1976, Kristian Micha Dell-Prane, 2019

udstillingens sidste rum er dedikeret til grundlæggelsen af Simone De Beauvoir audiovisuelle center af D. Seyrig og Les Insoumuses i 1982. Medlemmerne af kollektivet mente vigtigheden af oprettelsen af en arkivsamling og nødvendigheden af at videregive kvinders historie og rettigheder til fremtidige generationer.
i tiden for #MeToo-bevægelsen og af fornyede kampe om kvinders kroppe er udstillingen en vigtig påmindelse om, hvad feminisme i Frankrig plejede at være, og om de kampe, der endnu ikke er gjort.

Les Muses insoumises. Delphine Seyrig, entre cinristma et video f prisministiske, fra 5.juli til 22. September 2019, LaM (Villeneuve d ‘ Asck, Frankrig).
kuratorer : Nata Larra Petre Larsin-ungkarl og Giovanna Supperi

oversat fra fransk af Lucy Pons.
1
“le manifeste des 343”, Le Nouvel Observateur, 5.April 1971, nr. 334.
2
Karmans metode markerede et vendepunkt, idet den var mindre invasiv og kunne udføres uden en læges indgriben.
3
En fransk pioner inden for video, dokumentarfilmskaber og feministisk militant.
4
mens en gæst i et tv-program på Antenne 2 i anledning af FN ‘ s erklæring om den internationale kvindedag i 1975, blev Franrios Giroud, dengang den franske sekretær for kvinders tilstand, konfronteret med bemærkninger fra en række åbent misogynistiske mænd. Insoumuses omarbejdede det originale program ved at forstyrre lyden og billedet og tilføje kommentarer til videoen.
5
videoen er baseret på den eponyme tekst skrevet i 1967 af den intellektuelle Valerie Solanas, hvis franske oversættelse var udsolgt på det tidspunkt. V. Solanas, kendt for at have skudt Andy Varhol, var en central og kontroversiel figur af 1970 ‘ ernes feminisme.