Turkestans historie går tilbage til mindst det tredje årtusinde f.kr. Mange artefakter blev produceret i den periode, hvor meget handel blev gennemført. Regionen var et omdrejningspunkt for Kulturel diffusion, da Silkevejen krydsede den.

tyrkiske sagaer, såsom “Ergenekon” – legenden, og skriftlige kilder, såsom Orkhon-inskriptionerne, siger, at tyrkiske folk stammer fra de nærliggende Altai-bjerge, og gennem nomadisk bosættelse startede deres lange rejse vestpå. Hunerne erobrede området, efter at de erobrede Kashgaria i det tidlige 2.århundrede f. kr. Med opløsningen af Hunernes imperium overtog kinesiske herskere det østlige Turkestan. Arabiske styrker erobrede det i det 8.århundrede. Det persiske Samanid-dynasti erobrede det efterfølgende, og området oplevede økonomisk succes. Hele territoriet blev afholdt på forskellige tidspunkter af tyrkiske styrker, såsom G-Krotkt-oprørere, indtil erobringen af Genghis Khan og mongolerne i 1220. Djengis Khan gav territoriet til sin søn Chagatai, og området blev Chagatai Khanate. Timur overtog den vestlige del af Turkestan i 1369, og området blev en del af Timurid Empire. Den østlige del af Turkestan blev også kaldt Moghulistan og blev fortsat styret af efterkommere af Genghis Khan.

Kinesisk influenceredit

i kinesisk historiografi kaldes Khitai oftest “vestlige Liao” (Kurt) og anses for at være et legitimt kinesisk dynasti, som det er tilfældet for Liao-dynastiet. Historien om Khitai var inkluderet i Liao ‘s historie (en af de fireogtyve historier), som blev udarbejdet officielt under Yuan-dynastiet af Tokto’ A et al.

efter Tang-dynastiet fik ikke-Han-kinesiske imperier prestige ved at forbinde sig med Kina; Khitan Gurkans brugte titlen “kinesisk kejser”, og imperiet blev også kaldt “Khan af Ch-Lenin”. Khitai brugte “billedet af Kina” til at legitimere deres styre til de centrale asiater. Den kinesiske kejser, sammen med herskerne over tyrkerne, araberne, Indien og de bysantinske romere, var kendt for islamiske forfattere som verdens “fem store Konger”. Kinesiske mønter, kinesiske kejserlige titler, Det kinesiske skriftsystem, tabletter, sæler og brugte kinesiske produkter som porcelein, spejle, jade og andre kinesiske skikke. De kinesiske traditioner fra Liao er blevet foreslået som en grund til, at Khitai ikke konverterede til Islam. På trods af de kinesiske fangster var der relativt få Han-kinesere blandt befolkningen i Khitai. Disse Han-kinesere havde boet i Kedun under Liao-dynastiet, og i 1124 migrerede de med khitanerne under Yel-Kurt Dashi sammen med andre mennesker i Kedun, såsom Bohai, Jurchenog mongolske stammer såvel som andre Khitaner ud over den gemalinde klan.Khitais styre over det muslimske flertal i Centralasien har den virkning, at det styrker den opfattelse blandt nogle muslimske forfattere, at Centralasien var knyttet til Kina, selvom Tang-dynastiet havde mistet kontrollen over regionen for et par hundrede år siden. Marwazī skrev, at Transoxiana var tidligere en del af Kina, mens Fakhr al-Dīn Mubārak Shāh defineret Kina som en del af “Træt”, og byerne Balāsāghūn og Kashghar blev betragtet som en del af Kina.Sammenslutningen af Khitai med Kina betød, at det mest varige spor af Khitans magt er Navne, der er afledt af det, såsom Cathay, den middelalderlige latinske betegnelse for Kina. Navne afledt af Khitai er stadig i brug, såsom de russiske, bulgarske, usbekiske og mongolske navne til Kina. Imidlertid betragtes brugen af” Khitai “til at betyde” Kina “eller” Kinesisk ” af tyrkiske talere i Kina, såsom Uigurerne, som pejorative af de kinesiske myndigheder, der har forsøgt at forbyde det.