tot 1948 werd de naam “Palestina” geassocieerd met Joden. Dat betekende dat het Palestijnse volk voornamelijk Joods was. De naam “Palestina” of “Palestina” had een oude oorsprong. Het werd in gebruik genomen door de Grieken en Romeinen na de Filistijnen die in de kust zuidelijke gebied van het land woonden.Joden hadden zich daar gevestigd na hun uittocht uit Egypte in Mozes ‘ tijd-zelfs voor de Egyptische episode was het het Hebreeuwse thuisland. Palestina ging door ups en downs, maar de Joodse verenigingen waren constant en Joden onderhouden er een aanwezigheid van Bijbelse tijden. Toen Theodor Herzl bereid was Oeganda te accepteren als een Joods “asiel voor de nacht”, waren grote aantallen Joden alleen geïnteresseerd in Palestina. De Balfour-Verklaring van 1917, gevolgd door het Volkenbond-mandaat, erkende dat de Joden Palestina als hun heilige land beschouwden. Bijbelliefhebbers associeerden overal Joden met Palestina en Palestina met Joden. De Joden zelf – waar ze ook woonden, zongen, baden en droomden-werkten eraan om Palestina als hun thuis te maken.Joden uit Palestina – waaronder mijn eigen vader Harry-vormden een Palestijnse Joodse Diaspora in andere delen van de wereld. Harry (Haim Yitzhak), geboren in Jeruzalem, was een van de zonen van een Russisch-Joods echtpaar genaamd Yablotchnik, die naar Palestina was gekomen om zich bij een grootmoeder te voegen die naar verluidt de zoggerte voor vrouwen was in de oude Hurva synagoge in de Oude Stad. Haim Yitzhak was een Jiddisch sprekende hederjongen in Jeruzalem die met zijn familie in de Eerste Wereldoorlog naar Alexandrië ging omdat de Turken en de Russen op gespannen voet stonden.kort nadat de familie terugkeerde naar Palestina, emigreerde Haim Yitzhak naar Australië om te ontsnappen aan een onwelkome shidduch (mogelijk ook omdat hij zijn familie te Orthodox vond). Hij had verschillende bedrijven in Australië, nooit het bereiken van veel succes of welvaart, maar af en toe het sturen van zijn vader een vijf-pond briefje. Hij had een Palestijns paspoort en toen zijn familieleden hem schreven, zaten er Palestijnse Postzegels op de enveloppe. Geboren en getogen in Australië, waren mijn broers en ik geïntrigeerd door de afkomst van onze vader, en Palestina was een deel van ons wezen: Zionisme was een deel van ons ethos.

er waren Joodse Palestijnse enclaves op veel plaatsen in de Diaspora, waaronder Australië. Er waren Palestijnse clubs, variërend van Perth in West-Australië tot aan de oostkust. Melbourne, bijvoorbeeld, had een Hebreeuws-sprekende Eretz Israel club.mijn vader vestigde zich goed in het Australische leven en sprak onbegrensd Engels, dat hij oppikte in de werkplaatsen van het Britse leger in Alexandrië. Hij kende ook wat Arabisch, hoewel niet al zijn Arabische gezegden afdrukbaar waren. Australiërs wisten dat Harry uit Palestina kwam. Dus als etniciteit gaat door afkomst, ben ik ook een Palestijn en een Israëli, een Australiër en (natuurlijk) een Jood.in plaats van” California here I come “zongen we Habonim boys” Palestina here I come, right back where I started from.”Sommige van mijn Habonim madrichim leven nog steeds in Israël, hoewel het vele decennia na 1948 duurde voordat ik hen vervoegde bij het maken van aliyah.er waren meer dan 600.000 Palestijnse Joden in Palestina in 1948, dus het Joodse Palestijnse volk wereldwijd moet nu ongeveer vijf miljoen zijn. Natuurlijk geven we de voorkeur aan Israëli ‘s; zoals alle Israëli’ s geloven we in bouwen, niet in pesten. Iemand moet de naties van de wereld eraan herinneren niet te doen alsof de Joodse Palestijnen niet bestaan. de schrijver is emeritus rabbijn van de Grote Synagoge in Sydney.