geformatteerd voor 1440 resolutie


inhoud

inleiding
wat betekent de naam van Jezus?feest van de heilige Naam the HOLY NAME SOCIETY gebeden en devoties CHRISTUS REX PAGE: HOLY NAME PRAYER DISCOURSE ON the HOLY NAME of JESUS, St.Alphonsus Liguori

inleiding

Askinderen de Zusters van Barmhartigheid leerden ons ons hoofd te buigen wanneer we de naam van Jezus hoorden of zijn naam zelf zeiden.Deze vrome praktijk is niet gepromoot door de ” vernieuwde Kerk van de modernisten.”Kinderen worden niet langer geleerd om dit te doen en als ze opgroeien tot volwassenen en zelf kinderen krijgen, zijn ze zich er niet van bewust.

Jezus ‘ naam is wijd en zijd bekend, maar als een woord waarmee je godslasterlijk kunt zweren. Zijn naam wordt gelasterd, hij wordt afgeschilderd als een homoseksueel die onuitsprekelijke dingen doet met zijn eigen lichaam, de maagdelijkheid van zijn moeder wordt veracht, enzovoort. Onze cultuur is bezaaid met het afval van heiligschennis. Als zielen maar de rijkdom kenden van het gewoon zeggen van de zoete naam van Jezus met eerbied en verwondering, en het geluk dat die naam brengt aan zielen zo geneigd. Tegelijkertijd werden de nonnen onderwijzend over eerbied voor de naam van God, een priester, pater. Paul O ‘ Sullivan, O. P., werkte aan een klein boek, getiteld, the WONDERS OF the HOLYNAME.Katholieke traditie heeft dit boek in e-formaat voor het web, zie linkin inhoud hierboven.

terug naar inhoud

wat betekent de naam van Jezus?

de naam Jezus komt van het Griekse Iesouswij werd afgeleid van het Aramese Yeshu. Het betekent “Yaweh is redding.”De naam was niet uniek, zelfs in Bijbelse tijden, en vandaag de dag is het gebruikelijk in het Arabisch-sprekende Oosten en in Spaanstalige landen. Vanop de meeste tijden is de naam met het grootste respect behandeld, zoals eer de naam is die onze Heer zelf vertegenwoordigt.

de heilige naam van Jezus is in de eerste plaats een krachtig gebed. Onze Heer zelf belooft plechtig dat wat we de Vader in zijn naam vragen, we zullen ontvangen. God houdt altijd zijn woord.

wanneer we daarom zeggen, “Jezus,” laten we vragen voor alles wat we nodig hebben met absoluut vertrouwen gehoord te worden. Voor deze reden eindigt de kerk haar gebed met de woorden “door Jezuschrist”, die het gebed een nieuwe en goddelijke werkzaamheid geeft.

maar de heilige naam is nog groter.

Eachtime we say,” Jesus, ” we give God infinitejoy and glory, for we offer Him all the infinite merites of the passion and Death of Jesus Christ. Paulus vertelt ons dat Jezus de naam Jezus verdiende door Zijn lijden en dood.

Eachtime we say” Jesus, ” let us clearly wish to offer God all the Masses be said all the world for all our intentions.We delen dus in deze duizenden massa ‘ s.elke keer als we “Jezus” zeggen, krijgen we genot voor de Heilige zielen in het vagevuur, waardoor we heel veel van deze heilige zielen bevrijden van hun vreselijke pijn. Dus ze kunnen onze beste vrienden zijn en bidden voor ons – – – – – ze kunnen niet bidden voor zichzelf,echter.

elke keer dat we zeggen” Jezus, ” het is een daad van volmaaktliefde, want we bieden God de oneindige liefde van Jezus.

de heilige naam van Jezus redt ons van talloze gevaren en bevrijdt ons vooral van de kracht van de duivel, die voortdurend op zoek is om ons kwaad te doen.

de heilige naam van Jezus vult onze zielen geleidelijk aan met een vrede en vreugde die we nooit eerder hadden.

de heilige naam van Jezus geeft ons kracht dat ons lijden licht wordt en gemakkelijk te dragen.

terug naar inhoud

FEASTOF THE HOLY NAME

dit feest wordt gevierd op de tweede zondag na Driekoningen . Het is het centrale feest van alle mysteries van Christus de Verlosser; het verenigt alle andere feesten van de Heer, zoals een brandend glas de stralen van de zon in één punt focust,om te laten zien wat Jezus voor ons is, wat hij heeft gedaan, doet en zal doen als dank. Het is ontstaan tegen het einde van de vijftiende eeuw en werd ingesteld door de particuliere autoriteit van sommige bisschoppen in Duitsland, Schotland,Engeland,Spanje en België. Het ambt en de mis gecomponeerd door bernardinedei Busti (d. 1500) werden goedgekeurd door Sixtus IV. het feest werd officieel aan de Franciscanen toegekend op 25 februari 1530, en verspreid over een groot deel van de kerk. De Franciscanen, Karmelieten en Augustijnen hielden het op 14 Jan.; de Dominicanen 15 Jan. In Salisbury, York,en Durham Inengland, en in Aberdeen in Schotland werd het gevierd 7 Aug., te Luik, 31Jan., te Compostela en Cambrai, 8 Jan. .De kartuizers verkregen het voor de tweede zondag na Driekoningen over 1643; voor die zondag werd het ook uitgebreid naar Spanje, en later 20Dec., 1721, aan de Universele Kerk. Het huidige kantoor is vrijwel identiek aan het kantoor van Bernardine dei Busti. De hymnen “Jesu dulcismemoria, “” Jesu Rex admirabilis,” “Jesu decus angelicum,” meestal toegeschreven aan St.Bernard, zijn fragmenten van een zeer uitgebreide “jubilus” of “cursus deaeternasapientia” van een onbekende auteur in de dertiende eeuw. Voor de schoonheidsvolgorde ” Dulcis Jesus Nazarenus “van Bernardine dei Busti vervingen de Franciscanen een prozavolgorde vanmoderne oorsprong:” Lauda Sion Salvatoris; ” ze vieren nog steeds het feest op 14 januari.

BACK TO CONTENTS

THEHOLY NAME SOCIETY

Beganat the Council of Lyons, and has beenpromoted door een aantal pausen.de Dominicanen leiden de Heilige Naam vereniging, wat godslastering ontmoedigt:

het huwelijk van de Allerheiligste naam van God en Jezus is een verwend broederschap in de Katholieke Kerk.Het belangrijkste doel van de sociëteit is het bevorderen van de gepaste liefde en eerbied voor de heilige naam van God en Jezus Christus. Het secundaire doel is om Blasphemy, meineed, Eden van welke aard dan ook die verboden zijn,godslastering,onwettig zweren ongepaste taal, en, voor zover de leden kunnen, om die ondeugden in anderen te voorkomen . Het had zijnsor in het Concilie van Lyon, 1274, dat voorschrijft dat de getrouwen een speciale devotie moeten hebben voor de heilige naam van Jezus, dat herstel mogelijk is voor beledigingen die hem door Albigenses en andere godslasteraars worden aangeboden.De predikers van de Broeders preken overal met de ijver van Sint-Dominicus; het is dan natuurlijk dat Gregorius X de Dominicanen uitkoos om de devotie te prediken, wat hij deed door een brief aan de zalige Johannes van Vercelli,meestergeneraal van de orde, 20 September 1274 . De meester-generaal schreef onmiddellijk aan alle provincialen van de orde,waarin hij de wens van de paus tot uitdrukking bracht en alle plicht opdroeg zich in te spannen voor de vervulling ervan. De brethrengave hun beste energieën in het uitvoeren van het bevel, prediken overal waar de kracht en glorie van de heilige naam van Jezus; en om permanentie te geven aan de toewijding opgewonden in de harten van het volk, werd het verordend datin elke Dominicaanse kerk een altaar van de heilige naam moet worden opgericht,en dat samenlevingen of broederschappen onder de titel en aanroeping van de heilige naam van Jezus moet worden gevestigd. St. Peter, martelaar (ovl.1252); Johannes van Vercelli, een tijdgenoot van Sint-Dominicus; de zalige Ambrosius van Siena (d. 1286) wordt gezegd dat hij grote propagandisten van de devotie heeft. In de veertiende eeuw is BlessedHenrySuso (†1365) de meest opmerkelijke apostel van devotie tot de Heilige Naam.

De geschiedenis van het genootschap in de veertiende en vijftiende eeuw is enigszins onduidelijk, maar dat het bleef bestaan is zeker van de pauselijke stieren gericht aan de Orde van Sint-Dominicus.Bonifatius IX in zijn grondwet “Hodie” 31 oktober 1401, verleende donulgence aan die een bezoek aan het altaar van de broederschap in de Dominicanmonasteryat Schusen, bisdom van Werden, Saksen. In 1432 in Lissabon was de devotie van een gepensioneerde Dominicaanse bisschop, Andrea Diaz, een middel om de aanvallen van een plaag die op dat moment de stad teisterde, te stoppen. In ruil voor hun bevrijding hielden de mensen van alle klassen in Lissabon op 1 Jan., 1433, wat waarschijnlijk de eerste processie ter ere van de heilige naam van Jezus was. In deze periode St. Bernardine van Siena, een Italiaanse Franciscaan, kreeg grote bekendheid als promotor van de devotie in Italië. In de zesde eeuw spoorden Keizer Karel V en koning Filips II, bewogen door de overheersing van blasfemie en heiligschennis, de Dominicanen aan om de devotie voor te bereiden en de samenleving te vestigen in hun gehele dominionen.Onder de predikers die betrokken waren bij dit apostolaat, was de meest gevierde dominicaan van de Spanjaarden, Didacus van Victoria (d. 1450), die goed mag worden genoemd groteprediker van de devotie van de heilige naam van God. Hij stichtte een christelijke gemeenschap, bekend als de Vereniging van de heilige naam van God, waarvan het bijzondere doel was de afschuwelijke ontheiliging van de Goddelijke Naam door blasphemers,meineeders en door mensen in hun gewone conversatie te onderdrukken, en daartoe creëerde hij een regel en Grondwet voor haar regering.op 13 April 1564 keurde Paus PiusIV het huwelijk goed, die het rijk begiftigde met aflaten, alle kerkelijke autoriteiten beval het met al hun macht te bevoordelen, en in een speciale brief adviseerde het de leken (Bullarium Ord.Praed.,Tom.I, v). Later werd deze broederschap opgenomen in de Sociëteit van de heilige naam van Jezus. Daarna werd het genootschap door beide titels genoemd. Italsobore de titel van “broederschap tegen Eden”. Na de exampleof Pius IV, de pausen van de zestiende en zeventiende eeuw,notablyInnocent XI, maakte de maatschappij een voorwerp van bijzondere zorg,encouragingits promotie, de toekenning van aflaten, en het reguleren van de organisatie.St.Pius V, in de MotuProprio “Decet Romanum”, 21 juni, 1571, absolutelyrestricted de canonieke oprichting van de maatschappij tot de Dominicanorder.Voor de canonieke oprichting van de Sociëteit (voor de Verenigde Staten worden deze brieven uitgegeven door het bureau van de Holy Name Society, New York) is een patent van de meester-generaal van de Dominicanen vereist.in missionarislanden is speciale bepaling opgenomen voor de oprichting van de Sociëteit.

De Handelingen van de algemene hoofdstukken van de orde die sinds 1571 wordt gehouden, bevatten talrijke voorschriften en waarschuwingen die erop wijzen dat er ijver is bij het propageren van de broederschap. Aan het einde van de negentiende eeuw werd door Paus Leo XIII, die op 20 mei 1896 door de Congregatie van aflaten verordende dat de bisschoppen het clementinedecreet”Quaecumque” mogen afschaffen,dat vereist dat er slechts één broederschap in een stad of stad zou zijn. Daarvoor had de society bestaan in vele kerken van verschillende steden van de Verenigde Staten, Op grond van de dispensaties uit Rome. Sindsdien hebben takken van de samenleving zich zeer snel en in verschillende bisdommen vermenigvuldigd; naar het voorbeeld van het aartsbisdom New York, 21 mei 1882, zijn ze gevormd tot diocesane Unions onder een directeur-generaal benoemd door de gewone. Zo Verenigd, kan de Genootschap in de Verenigde Staten een groot goed bereiken door openbare jaarlijkse processies van vele duizenden die eerbied voor de naam van Jezus Christus, en afschuw van blasfemie,godslastering en immoraliteit uitdragen. Zij moeten ten minste eenmaal per drie maanden de Heilige Communie in een lichaam ontvangen; op de meeste plaatsen schrijft de regel de mededeling voor op de tweede zondag van elke maand, wanneer zij volledige en gedeeltelijke aflaten mogen ontvangen van Gregorius XIII. een volledige lijst van aflaten,die allemaal kunnen worden toegepast op de zielen in het vagevuur, is opgenomen in de “Pocket Manual of the Holy Name Society” ,door de dominicaan, Pater McKenna, die al vele jaren wordt erkend als de apostel van de heilige naam in de Verenigde Staten. In 1907 werd de monthlypublicatie van” The Holy Name Journal ” begonnen door de dominicanfathers.

BACK TO CONTENTS

These are external links: CT verified that they are viable as ofFebruary 2009.voor het O ‘ Sullivan boek, de wonderen van de HOLYNAME
JESU,DULCIS MEMORIA——-van het feest van de heilige naam
heilige naam van Jezus website
koop het ANN BALL boek, tweedehands exemplaren van BARNES and NOBLE bezoek de ANN BALL website

neem contact met ons op
Home————————————-heilig gelaat
www.catholictradition.org/Christ/holy-name.htm