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LaM Villeneuve-d’Ascq hat in Zusammenarbeit mit dem Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía (Madrid) und dem Centre audiovisuel Simone de Beauvoir (Paris) eine Retrospektive der französischen Schauspielerin, Videokünstlerin und feministischen Aktivistin Delphine Seyrig (1932-1990) realisiert.

Die Ausstellung blickt auf D. Seyrigs Engagement in der französischen feministischen Bewegung zurück, indem sie ihre vielfältigen Aktivitäten als Schauspielerin und Filmemacherin untersucht.

Les Muses insoumises zeichnet anhand von sieben Themen mit Videos, Filmen, Fotografien und Archivdokumenten einen visuellen und medialen Überblick über die wichtigsten politischen und feministischen Kämpfe der 1970er und 80er Jahre: Abtreibungsrechte, sexuelle Freiheit, Lebensbedingungen von Sexarbeiterinnen, Rechte von politischen Gefangenen Frauen…

Delphine Seyrig, the unbowed - AWARE Artistes femmes / women artists

Anonyme, Delphine Seyrig et l’actrice Viva lors du tournage de Sois belle et tais-toi, 1975, Archiv Seyrig

Obwohl D. Seyrig begann ihre Karriere als Schauspielerin in den USA in Robert Frank und Albert Leslies mittlerweile Kultfilm Pull My Daisy (1959), das französische Publikum entdeckte sie erstmals in den 1960er Jahren in Filmen von Alain Resnais (Letztes Jahr in Marienbad, 1961; Muriel, 1963) und François Truffaut (Gestohlene Küsse, 1968). Von da an verkörperte sie widerwillig das Bild der idealisierten Frau, die manchmal mit Schauspielerinnen der Nouvelle Vague in Verbindung gebracht wird.

Der erste Teil der Ausstellung zeigt uns, dass D. Seyrig bietet nicht nur den Ausgangspunkt für eine kritische Reflexion über die verschiedenen Rollen, die die Gesellschaft Frauen zuweist, sondern auch die Möglichkeit, den inhärenten Sexismus in der Filmindustrie anzuprangern.Ab den 1970er Jahren gelang es ihr, das Image ihrer frühen Karriere abzulegen, indem sie mit Filmemacherinnen wie Marguerite Duras (India Song, 1975), Chantal Akerman (Jeanne Dielman, 23, Quai du Commerce, 1080 Bruxelles, 1975) und Ulrike Ottinger (Freak Orlando, 1981) zusammenarbeitete, um ihre Arbeit als Schauspielerin und feministische Aktivistin kohärent in Einklang zu bringen.

Delphine Seyrig, the unbowed - AWARE Künstler frauen / women artists

Irene Bouaziz, Delphine Seyrig, die während der Generalversammlung der vorbereitung für die veranstaltung „Mutualité gegen vergewaltigung“, 17. juni 1976, Paris, © Irene Bouaziz, 2019

Delphine Seyrig, the unbowed - AWARE Künstler frauen / women artists

Anonym, Delphine Seyrig, Maria Schneider und Carole Roussopoulos während der dreharbeiten Sei schön und halt den mund, du, 1975, Archiv Seyrig

In addition to her work as an actress, D. Seyrig wurde eine lautstarke Verfechterin der französischen Frauenbefreiungsbewegung (MLF). 1971 war sie eine der Frauen, die Simone de Beauvoirs „Manifest der 343″1 unterzeichneten, und 1972 empfing sie Harvey Karman, einen Psychologen und Pro-Choice-Aktivisten aus Kalifornien, in ihrer Pariser Wohnung, um die erste Demonstration seiner Abtreibungstechnik vor Mitgliedern der MLF durchzuführen.2
Ein paar Jahre später, dank der Begegnung mit Carole Roussopoulos (1945-2009)3 im Jahr 1974, lernte sie den Umgang mit Video und verstand schnell, wie stark ein Medium sein könnte, um ihre Gedanken über Emanzipation und Schwesternschaft zu verteidigen.Zusammen mit C. Roussopoulos und ihrer Jugendfreundin Ioana Wieder gründete sie das Kollektiv „Les muses s’amusent“, das später in „Les Insoumuses“ umbenannt wurde.

Delphine Seyrig, the unbowed - AWARE Artistes femmes / women artists

Anonyme, Carole Roussopoulos pendant le tournage de Les prostituées de Lyon parlent, 1975, © Fonds Carole Roussopoulos

In Villeneuve d’Ascq ist die Ausstellung mit einer Reihe von Werken der von Werken, die vom Kollektiv geschaffen wurden, um den Zustand der Frauen in der politischen Welt anzuprangern (Où est-ce qu’on se mai?, 1976), einige ihrer Kämpfe dokumentieren (Les prostituées de Lyon parlent, 1975) und die Worte anderer Frauen weitergeben (Il ne fait pas chaud, 1977).Ihre auffälligsten Videos sind wohl Maso et Miso vont en bateau (1975)4, bei dem sie gemeinsam mit Nadja Ringart Regie führte und dem es gelingt, das allmächtige Patriarchat mit einem herrlich ätzenden Ton spielerisch zu dekonstruieren und lächerlich zu machen, und S.C.U.M. Manifesto (1976)5, das auf einem der radikalsten feministischen Texte der Zeit basiert, der die Eliminierung des männlichen Geschlechts forderte.

Delphine Seyrig, the unbowed - AWARE Artistes femmes / women artists

Micha Dell-Prane, Delphine Seyrig et Ioana Wieder filmant, une manifestation, 1976, © Micha Dell-Prane, 2019

Die letzten Räume der Ausstellung widmen sich der Gründung der Simone de Beauvoir audiovisuelles Zentrum von D. Seyrig und Les Insoumuses im Jahr 1982. Die Mitglieder des Kollektivs glaubten an die Bedeutung der Schaffung einer Archivsammlung und die Notwendigkeit, die Geschichte und die Rechte der Frauen an zukünftige Generationen weiterzugeben.
In Zeiten der #MeToo-Bewegung und der erneuten Kämpfe um Frauenkörper ist die Ausstellung eine wichtige Erinnerung an den Feminismus in Frankreich und an die noch zu erledigenden Kämpfe.

Les Muses insoumises. Delphine Seyrig, entre cinéma et video féministe, vom 5. Juli bis 22.September 2019, LaM (Villeneuve d’Ascq, Frankreich).
Kuratoren : Nataša Petrešin-Bachelez und Giovanna Zapperi

Übersetzt aus dem Französischen von Lucy Pons.
1
„Le manifeste des 343“, Le Nouvel Observateur, 5. April 1971, Nr. 334.
2
Karmans Methode markierte einen Wendepunkt, da sie weniger invasiv war und ohne ärztliches Eingreifen durchgeführt werden konnte.
3
Eine französische Pionierin im Bereich Video, Dokumentarfilmerin und feministische Militante.
4
Als Gast einer Fernsehsendung auf Antenne 2 anlässlich der Erklärung des Internationalen Frauentages der Vereinten Nationen im Jahr 1975 wurde Françoise Giroud, die damalige französische Sekretärin für die Lage der Frauen, mit Bemerkungen einer Reihe offen frauenfeindlicher Männer konfrontiert. Die Insoumuses überarbeiteten die ursprüngliche Show, indem sie Ton und Bild störten und dem Video Kommentare hinzufügten.
5
Das Video basiert auf dem gleichnamigen Text der New Yorker Intellektuellen Valerie Solanas aus dem Jahr 1967, dessen französische Übersetzung damals ausverkauft war. V. Solanas, bekannt dafür, Andy Warhol erschossen zu haben, war eine zentrale und kontroverse Figur des Feminismus der 1970er Jahre.