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Die Verteidigung Prags 400 Jahre danach

Die Verteidigung Prags

Die Verteidigung Prags

„Die Verteidigung“ ist der Akt, etwas – vor allem aber jemanden – aus dem Fenster zu werfen. Und Ende Mai 1618 tat ein wütender Mob protestantischer Adliger genau das und warf zwei katholische kaiserliche Gouverneure und einen unglücklichen Kanzlersekretär aus einem Fenster im 3. Stock.Zu dieser Zeit hatte das Königshaus Habsburg – eine katholische Dynastie – fast ein Jahrhundert lang über Böhmen regiert. Seit der Hussitenrevolution im frühen 15.Jahrhundert gab es in den tschechischen Ländern jedoch verschiedene Garantien für Religionsfreiheit, und das Königreich war so etwas wie eine Insel religiöser Toleranz.Im Jahre 1609 hatte Rudolf II., der damalige Kaiser des Heiligen Römischen Reiches und König von Böhmen, in einem „Majestätsbrief“ erklärt, dass seine Untertanen – Katholiken, Protestanten und Juden – im Gegenzug für die Loyalität gegenüber der Krone frei beten konnten.Das änderte sich, nachdem der fromme römisch-katholische König Ferdinand II. begann, allen seinen Untertanen in Böhmen und Ungarn seine Religion aufzuzwingen – eine Praxis, die von Historikern als ‚Konfessionalisierung‘ bekannt war, die damals in Europa die Norm war.

Katholische Interpretation der Prager Verteidigung

Katholische Interpretation der Prager Verteidigung

Anlässlich des 400.

„Es ist eine historische Tradition, besonders im Königreich Böhmen. Diese Tradition dieser Toleranz hat tiefe Wurzeln in der Geschichte, sie hat Wurzeln im 15. Im Jahre 1485 gab es den ‚Religiösen Frieden von Kutná Hora‘ – es war das erste Gesetz über religiöse Toleranz unter Katholiken und Ultraquisten. Und von dieser Zeit an, von der Zeit nach dem Hussitenkrieg, gab es die Linie der politischen Toleranz – aber Toleranz aus der Sicht des Herrschers.

„Und seit 150 Jahren, vom Ende des 15. Jahrhunderts bis zum Beginn des 17.Jahrhunderts – nirgendwo sonst in Europa gab es eine so lange Zeit eine solche Entwicklung der Toleranz. Böhmen war die letzte Insel der Toleranz zu Beginn des 17.Jahrhunderts, als ganz Europa unter dem Druck der Konfessionalisierung stand – wo der Herrscher wählen kann, ob Sie katholisch, lutherisch oder calvinistisch sein werden. Aber in unserem Königreich war es absolut kostenlos. Es war eine Frage der Wahl, Ihrer eigenen Wahl.Der böhmische Aufstand begann 1618 mit der Defenestrierung jener katholischen Reichsgouverneure, denen vorgeworfen wurde, in einem ganztägigen Schauprozess gegen den „Majestätsbrief“ Rudolf II. verstoßen zu haben.Die ‚Insel der Toleranz‘ des Königreichs – 150 Jahre im Entstehen – wurde zu einem religiösen Pulverfass, und ganz Europa wurde dreißig Jahre lang angezündet. Diese Gouverneure überlebten übrigens, obwohl sie schwer verletzt waren, ihren Sturz – manche würden sagen, auf wundersame Weise durch das göttliche Eingreifen der heiligen Maria.

Petr Vorel, Foto: Alžběta Švarcová

Petr Vorel, Foto: Alžběta Švarcová

Ich habe gelesen, dass die katholische Interpretation besagt, dass sie von Engeln gerettet wurden…

„Ja, ja. Es ist die Interpretation nach dem Krieg – die Sieger schreiben die Geschichte.“

Auf der protestantischen Seite sagten sie, sie seien in einen Haufen Pferdemist gefallen…

„Es sind nicht nur die Protestanten. Wissenschaftliche Untersuchungen zeigen, dass der Ort 70 Meter hoch war – eine sehr gefährliche Höhe. Aber wir wissen, dass sie auf Müll fielen.“

Das hat ihren Sturz abgefedert…

„Ja!“