Moss wurde inspiriert, die Serie Jigsaw Productions, der Produktionsfirma unter der Leitung des Dokumentarfilmers Alex Gibney, zur Verfügung zu stellen, nachdem er The Family gelesen hatte, ein 2008 erschienenes Buch über die Gemeinschaft des Autors Jeff Sharlet. Moss sagt, er sei „fast vom Stuhl gefallen“, als er zum ersten Mal von dem Einfluss der Familie erfuhr: „Ich dachte, hier ist eine Organisation, die an der Schnittstelle von Glauben und Politik existiert, die, ohne das Wissen vieler Menschen, diesen bedeutenden Teil des öffentlichen Platzes einnimmt“, sagt er Rolling Stone. Fellowship-Mitglieder operieren unter einem Schleier der Geheimhaltung, was beabsichtigt ist; Fellowship-Chef Douglas Coe, der 2017 starb, glaubte, dass die Gruppe ihren Einfluss auf diese Weise am besten ausüben könnte. Seine Mitglieder sind Senatoren, Diplomaten und religiöse Führer auf der ganzen Welt: Sen. Chuck Grassley, Sen. Jim Inhofe und Rep. Bart Stupak wurde mit der Gruppe in Verbindung gebracht, während Vizepräsident Mike Pence und Generalstaatsanwalt Jeff Sessions auch als „Freunde der Familie“ bezeichnet wurden.“ Und es ist ein Beweis für die Beharrlichkeit des Produktionsteams, dass eine Handvoll Fellowship-Mitglieder, darunter der ehemalige Kongressabgeordnete Zach Wamp, zum ersten Mal über die Organisation in der Serie sprechen. Moss führt ihre Gesprächsbereitschaft teilweise auf die Versuche der Organisation zurück, „sich mit einem höheren Maß an Transparenz an das 21.“ Sharlet hat jedoch eine etwas andere Einstellung: „Sie öffnen die Türen nicht. Sie werden nicht transparent. Das ist einfach nicht passiert. Aber sie wollen zu Wort kommen.“Die primäre Art und Weise, wie die Gemeinschaft Einfluss behält, argumentiert die Serie, ist durch das Nationale Gebetsfrühstück, an dem jeder Präsident seit Eisenhower in den letzten 50 Jahren teilgenommen hat. Obwohl viele das Gebetsfrühstück für ein „banales Ereignis“ halten, sagt Moss: „Es ist wirklich eine beeindruckende Demonstration von Einfluss und Macht.“Zuletzt zog das Nationale Gebetsfrühstück nationale Aufmerksamkeit auf sich, als Maria Butina, eine russische Spionin, 2018 verhaftet wurde, nachdem festgestellt worden war, dass sie konservative Kreise in den Vereinigten Staaten infiltriert hatte, teilweise durch den Zugang zum Nationalen Frühstück. (Butina bekannte sich der Verschwörung schuldig und wurde zu 18 Monaten Gefängnis verurteilt.) Butinas Verhaftung kristallisierte die wahre Bedeutung des Gebetsfrühstücks als Drehscheibe der Vernetzung und des Abschlusses von Geschäften heraus, ganz zu schweigen von einem Beispiel für die geheime Kraft der Gemeinschaft: „Sie verstand, wohin man gehen musste, um Macht zu finden und Macht zu gewinnen. Und das ist es, was das Gebetsfrühstück zum Teil ist „, erklärt Moss.

In ihren Bemühungen, ihre Macht zu festigen, hat die Familie ihre Tentakel nach Übersee ausgedehnt. Eine Episode der Familie konzentriert sich zum großen Teil auf eine Reise, die Rep. Robert Aderholt, ein rechter Politiker, der mit der Gruppe verbunden ist, nach Rumänien machte, um sich für Anti-LGBTQ-Rechte einzusetzen und sich für christliche Politik einzusetzen. Mitglieder der Familie haben sich auch mit globalen Führern zusammengetan, die in ihren Heimatländern Gräueltaten begangen hatten, darunter der libysche Diktator Moammar Gaddafi, der einst mit Coe betete. „Angesichts all dieser Diktatoren sagen sie überhaupt nichts“, sagt Sharlet. „Sie verlangen keine Rechenschaftspflicht.“

Sharlet berichtet seit 2003 über die Familie, als er in Harper’s Bazaar einen Artikel über seine Zeit als Praktikant bei Ivanwald, einem Fellowship House in DC, veröffentlichte. Seine Arbeit hat dazu beigetragen, den Schleier der Geheimhaltung um die Organisation zu lüften, sehr zum Leidwesen der Familienmitglieder: Obwohl die Gruppe Verbindungen zu „all diesen Diktatoren und Kriegsverbrechern hat, der einzigen Person, die sie jemals als böse beschrieben haben“, sagt Sharlet mit einem Kichern. Die erste Folge der Netflix-Serie basiert zu einem großen Teil auf Sharlets persönlichen Erfahrungen mit der Familie, mit dramatischen Nachstellungen seiner Zeit in Ivanovo, Aufnahmen muskulöser junger Männer beim Fußballspielen mit düsteren Aufnahmen von Gebetskreisen.Der Fokus auf die hypermaskuline Energie der Fellowship, kombiniert mit den strengen Regeln der Gruppe (Sex und Dating sind verboten) und der demonstrierten Anti-LGBTQ-Haltung der Fellowship, erzeugt eine starke homoerotische Unterströmung in der gesamten Serie, die Sharlet sagt ist ziemlich wahr zu seiner Erfahrung. Eigentlich, Moss sagt, er habe den sexuellen Subtext von Sharlets Beschreibung von Ivanov abgeschwächt, Im Kontext der Serie wäre es also nicht zu störend. „Als ich dort war, gab es einen norwegischen Politiker, der gerne in winzig kleiner Zebrastreifenunterwäsche herumlief und sein Ding war, herumzulaufen und in den Schoß der Jungs zu springen und homophobe Witze zu machen“, sagt Sharlet. “ viele dieser unbehaglichen Witze über Männlichkeit und das Potenzial dafür und gleichzeitig dieser Wunsch nach Intimität, der für Menschen, die eine theologische und ideologische Opposition dagegen haben, wirklich herausfordernd wird.“Obwohl es mehr als 25 Jahre her ist, seit Sharlet seine Berichterstattung über die Familie begonnen hat, ist das Innenleben der Gruppe wohl relevanter denn je, da sich viele Mitglieder trotz seiner entschieden nicht-evangelischen Werte mit Präsident Trump verbünden. Sharlet führt die Ausrichtung der Familie zum Teil auf die Tatsache zurück, dass er das fundamentalistischste Kabinett der Geschichte zusammengestellt hat, aber auch auf die einzigartige Sichtweise der Gruppe auf Führung: Die Familie glaubt, dass Führer nach göttlichem Recht regieren und dass Macht an sich ein Beweis für Gottes Segen ist. Nun, „wir haben unseren eigenen starken Führer und wir haben eine Bewegung, die bereit ist, mit Macht zu arbeiten“, sagt Sharlet.Der Mangel an Transparenz rund um das Innenleben der Familie, kombiniert mit einer Verwaltung, die durch „die Anpassung der autoritären Führung“ gekennzeichnet ist, wie Moss es ausdrückt, wirft äußerst aktuelle Fragen über die Schnittstelle von Glauben und Macht auf und ihr Potenzial, die Grundlage unserer Demokratie zu untergraben. „Wenn Sie Allianzen über internationale Grenzen hinweg zwischen religiösen rechten Organisationen und diesen autoritären Beziehungen sehen. … Ich denke, die Konsequenzen sind enorm für uns alle. Es ist mehr als nur die Geschichte des Fellowships. Es ist die Geschichte unserer Demokratie.“