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Invierno 2021

Ver conferencias en línea del filósofo brasileño Olavo de Carvalho uno podría tomarlo como otro furioso presentador de YouTube. Sus videos tienen valores de producción pobres: la cámara se acerca demasiado a su cara y la iluminación a menudo es demasiado brillante u oscura. Se graba en su oficina en Petersburg, Virginia (abandonó su Brasil natal durante el primer mandato de Lula da Silva), con estanterías abarrotadas visibles detrás de él. Si no está fumando mientras habla, está listo para hacerlo, con cigarrillos y un encendedor colocados ante él en su escritorio.

Carvalho habla sin notas sobre una amplia variedad de temas, algunos con pretensiones intelectuales, otros al margen de la política, si no de la realidad. Ha defendido las teorías de la percepción en la filosofía moderna, y también afirmó que PepsiCo utiliza las células de fetos abortados para fabricar sus refrescos y que la Inquisición ha sido traducida injustificadamente.

Sorprendentemente, el autodidacta de setenta y tres años que, a pesar de ser hijo de un abogado provincial, no completó su educación secundaria, ejerce una enorme influencia en su Brasil natal. Defensor de la extrema derecha, sus ideas atraen al presidente de Brasil, Jair Bolsonaro. La admiración de Bolsonaro por Olavo (como se le conoce, a la moda brasileña, incluso para sus enemigos) fue tan grande cuando fue elegido que cuando el presidente visitó Washington, D. C., no mucho después de su elección en 2019, Carvalho estaba sentado a su lado en una cena oficial. En esa ocasión, Bolsonaro, cuyas políticas y cosmovisión se hacen eco y reafirman por Carvalho, proclamó: «La revolución que estamos viviendo, se la debemos en gran parte a él.»En 2020, a medida que el coronavirus continuaba su rápida propagación en todo el mundo, Bolsonaro insistió en que el virus no presentaba ningún peligro real. Era, dijo, «noticias falsas» y solo » un poco de gripe.»Carvalho se apresuró a repetir como loros a su admirador. «Esta epidemia», dijo a finales de Marzo de este año, «simplemente no existe.»

A diferencia de Steve Bannon, con quien se le compara a menudo, Carvalho no ha expresado ningún interés en servir en el gobierno de su país. Apunta a algo más grande y duradero. Como me dijo João Moreira Salles, cineasta y editor de la revista piauí, » Carvalho quiere ser el Gramsci brasileño.»Su ambición es establecer una doctrina derechista, nacionalista y hegemónica por la fuerza de la voluntad, y por medio de videoconferencias, artículos, tuits y publicaciones en Facebook. Se le ha facilitado en su misión, se le ha permitido nombrar ministros en el gobierno de Bolsonaro, entre ellos Ernesto Araújo, a quien Carvalho describió como «el brasileño más calificado para ser ministro de relaciones exteriores. Araújo ha escrito que solo «Donald Trump puede salvar a Occidente», y que el cambio climático es una «conspiración marxista».»

Las razones por las que Carvalho se ha vuelto tan visible probablemente estén relacionadas con las razones que dieron lugar a Bolsonaro. Las horrendas tasas de asesinatos y crímenes de Brasil podrían haber contribuido a sacudir la fe de los brasileños en el sistema existente, mientras que el escándalo de lavado de dinero conocido como Operação Lava Jato (Operación Lavado de Autos) puso al descubierto la corrupción en casi todos los niveles de la sociedad y la política brasileñas, trabajando a favor de Bolsonaro. La naturaleza complicada del escándalo y las ramificaciones en cascada hacen que las teorías de conspiración como el sonido de Carvalho sean casi plausibles.

Gran parte de lo que se puede encontrar en las producciones de Carvalho es una conspiración derechista bastante directa, aunque redactada en su lenguaje pseudo-filosófico. Se opone a la vacunación y cree que Barack Obama no nació en los Estados Unidos. Más novedosas son sus dudas de que la tierra gira alrededor del sol, y su escepticismo sobre si realmente es redonda, no plana. La mayoría de los brasileños son católicos devotos, pero Carvalho sin embargo alega que el cristianismo está en un estado tan precario que » en Brasil . . . la pedofilia es más respetada y protegida » que la Iglesia.

A pesar del ferviente apoyo de Carvalho a Benjamin Netanyahu (un hombre fuerte según su propio corazón), a lo largo de los años ha traficado con muchas de las nociones antisemitas clásicas de la extrema derecha, así como con más invenciones novedosas. Añadiendo a la teoría de la conspiración sobre el Grupo Bilderberg y la Comisión Trilateral, Carvalho actualiza el bastón de los Ancianos de Sión, alegando que hay un Consorcio que gobierna el mundo. Este consorcio, escribe, es una «organización dinástica de capitalistas a gran escala y banqueros internacionales comprometidos con el establecimiento de una dictadura socialista mundial». Describe a George Soros como» un judío que ayudó a los nazis a apoderarse de la propiedad de otros judíos», que es culpable de «financiar todos los movimientos antiestadounidenses y antiisraelíes del mundo».»

En otros lugares, Carvalho ataca con más sutileza el supuesto nexo de las grandes fortunas, la izquierda y los judíos. La Escuela de Frankfurt, afirma, «no solo fue fundada por un multimillonario capitalista Felix Weyl», sino que » siempre fue dirigida por personas de familias elegantes, como Max Horkheimer, Theodor Adorno, Leo Löwenthal y su especie.»Esta descripción del nacimiento de la Escuela de Frankfurt no impidió que Carvalho alegara, en una entrevista con un sitio web estadounidense de derecha, que fue fundada por la Internacional Comunista como un medio para debilitar a la sociedad occidental.

Esta combinación de multimillonarios, judíos y pensadores de izquierda no es una característica secundaria de la visión del mundo de Carvalho. Sostiene que el» marxismo cultural » que representa es el principal responsable de la pudrición moral de la sociedad brasileña y occidental. En este sentido Carvalho no es un innovador. La extrema derecha se ha opuesto al «marxismo cultural» durante décadas, levantando quejas que ahora resuenan en las profundidades más bajas del movimiento global que Carvalho representa en Brasil. Anders Breivik, el asesino en masa noruego, incluyó a «marxistas culturales» entre sus enemigos en su manifiesto de 1.500 páginas, descubierto después de su matanza en 2011.

Pero, para Carvalho, ningún grupo era más influyente, o malvado, que la Escuela de Frankfurt. Aunque describe los escritos de Adorno y Benjamin como «indescifrables», todavía afirma que desde la década de 1960 la Escuela de Frankfurt ha ejercido una mayor influencia «sobre la izquierda nacional que el marxismo-leninismo clásico» gracias a su propagación en las universidades. Según Carvalho, los miembros de la Escuela de Frankfurt trataron de demostrar que «todos los valores, símbolos, creencias y bienes culturales milenarios» eran «un fraude y un truco sucio».»Bajo su influencia, las escenas románticas en las películas fueron reemplazadas por sexo explícito.»La música ya no era melódica y armónica. Incluso el maquillaje de las mujeres ahora » tenía que sugerir que estaban muertas o al menos tenían SIDA.»

El politólogo Miguel Lago me dijo que Carvalho incluso ha alegado que la correlación de los cigarrillos y el cáncer de pulmón es una invención de los «marxistas culturales».»La campaña para difundir este hecho aparentemente irreprochable representa, para Carvalho, que la izquierda ponga a prueba su poder para imponer su voluntad: si la izquierda podía convencer al mundo de la relación entre los cigarrillos y el cáncer, entonces todo lo demás era posible. Para Carvalho, entonces, fumar en público es un acto de desafío político.

El»marxismo cultural» describe una hegemonía cultural percibida, no una fuerza política. El verdadero enemigo, para Carvalho, es el comunismo. Miembro del Partido Comunista Brasileño de 1966 a 1968, afirma que se fue después de «presenciar actos considerados sádicos.»El odio de Carvalho a la ideología comunista está más allá de toda medida, solo rivaliza con su alegría al atacarla. Escribiendo recientemente sobre su experiencia como joven comunista y su posterior carrera de toda la vida como guerrero anticomunista, escribió: «Para alguien que ha ayudado a construir una mentira en la juventud, no se puede comprender el placer derivado de destruirla en la madurez, ladrillo por ladrillo, con la meticulosidad sádica del demoledor.»

El comunismo en Brasil tiene una larga y torturada historia, pero no tiene más influencia en el país hoy en día que en otras partes del mundo. Sin embargo, Carvalho escribe sobre la amenaza comunista como si la caída de la Unión Soviética y sus aliados nunca hubiera ocurrido. En una entrevista radial en 2000 afirmó que » estamos al borde de una toma del poder comunista en un proceso revolucionario. A principios de este año, con Bolsonaro en el poder y la oposición momentáneamente acobardada, Carvalho continuó emitiendo advertencias de que «la mayor frustración de un comunista es no haber aumentado lo suficiente en la vida como para poder matar a todos los derechistas».»

En esencia, todo el proyecto de Carvalho es un esfuerzo por aplicar la noción gramsciana de hegemonía a la sociedad brasileña con el fin de limpiarla del «marxismo cultural» y toda su influencia diabólica. Carvalho «está obsesionado con Gramsci», observa Salles. «Quiere crear una hegemonía reaccionaria en el ámbito cultural, lo que explica su éxito en colocar a su pueblo en posiciones estratégicas relacionadas con la educación y las artes.»

Gramsci y la idea de hegemonía se repiten constantemente en los escritos de Carvalho, pero al hacerlo, vuelve el concepto de cabeza, insistiendo en que no ha sido logrado por la clase dominante, sino por la oposición a esa clase. También atribuye a Gramsci y a los comunistas-asistidos por»marxistas culturales» —un complot a largo plazo para hacerse cargo del gobierno, que estuvo en vigor incluso mientras los militares estaban en el poder entre 1964 y 1985.

Con Bolsonaro en el poder, Carvalho ha sido capaz de militarizar su visión reaccionaria. Como me dijo Salles, «Uno puede argumentar que actualmente no hay ningún ‘intelectual’ en el mundo que tenga tanto poder e influencia sobre un gobierno nacional.»Abraham Weintraub, ministro de educación de Brasil, es un discípulo de Carvalho, evidenciado por su afirmación de que el crack fue introducido en Brasil por los comunistas para debilitar al país. También lo es Roberto Alvim, el secretario especial de cultura que fue despedido recientemente después de reciclar (sin atribución) frases de un discurso originalmente pronunciado por Joseph Goebbels, utilizando las palabras del propagandista para describir el futuro de la cultura brasileña, con extractos de Lohengrin de Wagner en el fondo.

A pesar de su influencia en Bolsonaro, Carvalho ha expresado su decepción por el hecho de que el presidente no haya adoptado una postura más firme contra sus adversarios. En marzo tuiteó que aunque el presidente fue elegido «para derribar el sistema, Bolsonaro, asesorado por generales y políticos tímidos, prefirió adaptarse a ellos. Suicidio. Carvalho se jactó de que, aunque había aconsejado desarmar a sus enemigos ANTES de intentar resolver cualquier ‘problema nacional’. . . e ha hecho lo contrario.»Estas declaraciones son un eco de la creencia de Carvalho de que los militares demostraron una suavidad indebida durante su gobierno asesino. Su uso de la palabra enemigos, por supuesto, no es accidental. Aunque Brasil es una democracia, donde los opositores o la oposición serían las palabras aceptables para describir a los rivales políticos, para Carvalho, los políticos de izquierda son enemigos que deben ser destruidos.

No es de extrañar que Carvalho desprecie la democracia. Dado su mosaico de ideas políticas marginales, es apropiado que sea discípulo del pensador francés René Guénon, que murió en 1951. Las nociones antidemocráticas de Guénon y sus llamados a un orden social inmutable y estrictamente jerárquico reflejan la sociedad ideal de Carvalho. Guénon escribió que » el argumento decisivo contra la democracia se puede resumir en pocas palabras: el superior no puede proceder de lo inferior. De acuerdo con esta visión medieval de la sociedad, Carvalho cree que los intelectuales de su tipo tienen un papel especial: identifica una «casta sacerdotal o sacerdotal», una «intelligentsia» cuya tarea es guiar al Estado en el proceso de modernización y, por lo tanto, determinar el significado de la vida colectiva, sus valores y criterios morales, definir lo que es correcto y lo que está mal, lo que es verdadero y lo que es falso.»

Carvalho continúa presionando a Bolsonaro desde la derecha, instándolo a ser aún más extremo. «¿Qué, «preguntó en marzo,» ha hecho Bolsonaro contra ALGUNO de sus enemigos? Nada. NUNCA NADA. Sólo les ha hecho pinchazos, irritándolos en lugar de debilitarlos.»Si sus declaraciones, tuits, publicaciones en Facebook, escritos y conferencias son de hecho las obras de un filósofo, son las de un filósofo como lo describe el pensador que considera la fuente de gran parte del mal del mundo. Karl Marx, en su undécima tesis sobre Feuerbach, escribió :» Los filósofos solo han interpretado el mundo de varias maneras; la cuestión es cambiarlo.»

Mitchell Abidor es escritor y traductor. Su último libro es Abajo con la Ley: Escritos Individualistas Anarquistas de Principios del siglo XX en Francia.