Entre las muchas decoraciones del año nuevo, no es el «kadomatsu».

Mientras se prepara para el año nuevo, puede haber preguntas como » ¿cuándo se apagará el kadomatsu?»o» ¿cómo se debería eliminar?».

Esperamos que nuestros hallazgos sobre el significado, el origen, cómo apagarlo y cómo eliminar el «kadomatsu» sean útiles para sus preparativos de año nuevo.

¿Cuáles son los significados y orígenes del»kadomatsu»?

«Kadomatsu» es una de las decoraciones del año nuevo hechas de bambú y pino. Se coloca delante de la puerta de la casa.

también se le llama «matsu(pino) kazari(decoración)», «kazari(decoración) matsu(pino)», o también «tate(de pie) matsu(pino)». Se dice que es un guía el «toshi gami sama (el dios de año nuevo)» para encontrar la casa sin perderse. Se dice que este «toshi gami sama» trae plena cosecha y felicidad a la familia cada año nuevo.

Árboles son el hogar de los dioses. Especialmente el pino se utiliza para hacer «kadomatsu» por ser un árbol de celebración. La razón es que el pino se dice, «matsu» en japonés, y se vincula con la palabra «matsuru», que significa consagrar.

El bambú destaca en «kadomatsu», pero la parte principal está hecha de pino.

«Kadomatsu» se origina del ritual «Komatsu biki (sacando un pino joven)» de la era Heian (794-1185).

Este «komatsu biki» se hizo arrancando un pino joven el primer día de la rata en el año nuevo para orar por la longevidad.

«Kadomatsu» aparece por primera vez en las literaturas de finales de la era Heian, donde solo decoraban pino en la puerta principal.

Fue en la era Muromachi (1336-1573) cuando comenzaron a usar bambú, símbolo de longevidad, con pino para decoración.

El bambú utilizado en el » kadomatsu «se corta de dos maneras diferentes,» sogi «y»zundou». «Sogi «se corta en diagonal y» zundou » se corta de lado.

Se cree que el corte «Sogi» es el deseo ardiente de Ieyasu Tokugawa (fundador del Shogunato Tokugawa) de «Te cortaré en la próxima batalla», a su enemigo Shingen Takeda en la Batalla de Mitagahara en 1572. Esta batalla fue la única derrota de Ieyasu Tokugawa.

Usted verá dos «kadomatsu», colocados a ambos lados de las puertas. Uno se llama «omatsu», el pino negro, y el otro «mematsu», el pino rojo.

«Omatsu», también conocido como» kuromatsu», es un pino negruzco con pinos duros, gruesos y largos.

«Mematsu», también conocido como «akamatsu», es un pino rojizo con pinos suaves, finos y cortos.

Aunque la costumbre es decorar el » omatsu (el pino negro)» a la izquierda y el «mematsu (el pino rojo)» a la derecha, hoy en día el pino rojo apenas se usa y solo se usa principalmente el pino negro.

¿Cuándo es el período de decoración?

«Kadomatsu» debe salir durante el «Matsu no uchi», es decir, la semana de año nuevo.

«Matsu no uchi», a partir del 13 de diciembre, es un período en el que las decoraciones de año nuevo deben estar fuera.

El 13 de diciembre es el «Shougatsugoto-hajime», el día para comenzar a prepararse para dar la bienvenida al Año Nuevo. La gente comienza la limpieza de la casa, que se llama » susu (polvo) harai (limpieza)», y corta los pinos para la decoración de año nuevo, llamada»matsu(pino) mukae(bienvenido)».

El final de «matsu no uchi» difiere en regiones. En el este de Japón termina el 7 de enero, y en el oeste de Japón termina el 15 de enero.

«Kadomatsu» se puede colocar en cualquier momento a partir del 13 de diciembre, pero se debe evitar el 29 y el 31 de diciembre por las siguientes razones. 29 se lee «ni(dos) jyuu(diez) ku (sufrimientos)» en japonés, que también se puede leer como veinte sufrimientos. Si el » kadomatsu «se colocara el 31 de diciembre, sería un» ichiya kazari», que significa decorado por solo una noche, o «chi nichi kazari», que significa decorado por solo un día y ambos estarían haciendo luz de dios.

¿por Qué es el «matsu no uchi» período diferente en el este y el oeste de Japón?

«Matsu no uchi» se determinó originalmente que terminara el 15 de enero y «kagami biraki», comiendo el kagami mochi (pasteles de arroz redondos) el 20 de enero en todo Japón.

Dado que el» toshi gami sama «se dice que habita en el» kagami mochi»,» kagami biraki «se sostiene después de que el» matsu no uchi » ha terminado.

Sin embargo ,emitsu, el tercer shogun de la familia Tokugawa murió el 20 de abril de 1651(cuarto año de Keian) en la era Edo (1603-1868), lo que hizo del día 20 de cada mes una fecha de aniversario de la muerte deemitsu.

Por lo tanto, en el este de Japón, donde se encontraba la sede del shogunato Tokugawa, se evitó que el 20 de enero fuera el día del «kagami biraki» y se celebró el «kagami biraki» el 11 de enero.

Sin embargo, el 11 de enero está dentro del «matsu no uchi».

¿No sería descortés para el «toshi gami sama» sostener el «kagami biraki» durante el «matsu no uchi», ya que es el período en que se dice que «toshi gami sama» está allí? Así que en 1662, el shogunato Tokugawa anunció el 7 de enero como el fin de las decoraciones.

¿No sería descortés para el «toshi gami sama» sostener el «kagami biraki» durante el «matsu no uchi», ya que es el período en que se dice que «toshi gami sama» está allí? Así que en 1662, el shogunato Tokugawa anunció el 7 de enero como el fin de las decoraciones.

Por lo tanto,» matsu no uchi «terminó el 7 de enero en el este de Japón, donde se encontraba la sede de shougnate, pero como el anuncio no se transmitió correctamente al oeste de Japón, el final de» matsu no uchi » permaneció hasta el 15 de enero.

En 1657 (3er año de Meireki), había un gran incendio en el Edo. Duró tres días del 18 al 20 de enero y quemó casi toda la zona de la ciudad.

Según otra teoría, » matsu no uchi «se acortó después de este gran incendio de Meireki, llamado» Meireki no taika (el gran incendio de Meireki)», ya que las decoraciones de pino serían peligrosas en caso de incendios.

Cómo acabar con el «kadomatsu».

Es normal llevarlo a «dondo yaki» Esto se lleva a cabo en santuarios donde queman las decoraciones de año nuevo y envían al dios del año entrante.

«Dondo yaki» normalmente se celebra después de que el «matsu no uchi» haya terminado, así que asegúrese de verificar las fechas en sus santuarios cercanos.

Incluso en santuarios donde no tienen «dondo yaki», los quemarán después de la purificación. Esto se llama la «era otaki».

sería mejor para evitar desechar como basura ya que «kadomatsu» es un portador de buena suerte, pero puede haber ocasiones cuando no hay otra opción.

En ese caso, deberá desecharlo después de purificarlo con sal.

«Kadomatsu» puede agruparse en basura de gran tamaño, por lo que puede ser mejor confirmar su ciudad sobre cómo deshacerse de la basura de gran tamaño.