Breaking up is hard to do? Merkittäviä poissaoloja ensi vuoden Together for the Gospel
vuoden 2020 puhujakokoonpano Together for the Gospel conference ilmoitti syyskuussa. 3 sulkee pois joukon tuttuja kasvoja aiemmista kokoontumisista, mikä viittaa mahdollisiin erimielisyyksiin Uuskalvinistisessa saarnakerhossa, jota joskus kutsutaan nuoreksi, levottomaksi ja Reformoiduksi.
Kentuckyn Louisvillessä 14.-16. Huhtikuuta järjestettävä konferenssi on järjestetty vuodesta 2006 lähtien joka toinen vuosi. T4G-sivuston mukaan se houkuttelee pastoreita ja kirkon johtajia yli 25 kirkkokunnasta kaikissa 50 osavaltiossa sekä 62 ulkomaassa.
kaikki alkoi ystävyytenä neljän pastorin välillä, joilla oli eriäviä mielipiteitä esimerkiksi kasteesta ja karismaattisista lahjoista, mutta yhteisymmärryksessä siitä, että evankeliumia ”esitettiin väärin, ymmärrettiin väärin ja marginalisoitiin” monissa kristillisinä itseään mainostavissa kirkoissa.
photo of notable absences at the 2020 Together for the Gospel confab posted on Twitter posted by blogger Todd Wilhelm, ex member of a 9marks church and long critic of T4G co-founder C. J. Mahaney.
ensi vuoden rosterissa ovat mukana tukipilarit kuten kirjailija John Piper; T4G: n perustajat Mark Dever, Ligon Duncan ja Albert Mohler sekä David Platt, Southern Baptist Convention ’ s International Mission Boardin entinen puheenjohtaja.
mutta näkyvästi puuttuvat sellaiset entiset puhujat kuin Thabiti Anyabwile, Matt Chandler ja John MacArthur, jotka kaikki ovat viime aikoina esiintyneet mediassa seksuaalista hyväksikäyttöä, yhteiskunnallista evankeliumia ja yhteiskuntatieteellistä käsitettä, joka tunnetaan nimellä kriittinen Rotuteoria.
Chandler, pastori Village Church in Flower Mound, Texas, joutui hyväksikäytön parrasvaloihin tänä kesänä tehdessään vahingontorjuntaa sen jälkeen, kun New York Timesin juttu kuvasi hänet botching paljastuksia, että entinen henkilökunnan jäsen oli väitetysti raiskannut 11-vuotiaan tytön kirkon leirillä vuonna 2012. Heinäkuussa jätetyssä kanteessa vaaditaan Kyläkirkolta miljoonan dollarin vahingonkorvauksia korvaukseksi huolimattomuudesta, vahingonkorvausvastuusta ja henkisen kärsimyksen tahallisesta aiheuttamisesta.
MacArthur, Master ’ s Collegen ja seminaarin puheenjohtaja ja puhuja viidessä kuudesta edellisestä T4G-kokouksesta, riiteli julkisesti toukokuussa Mohlerin, Southern Baptist Theological Seminaryn puheenjohtajan, kanssa MacArthurin ja muiden Kristittyjen johtajien lausunnosta, joka vastusti Raamatun käyttämistä perustelemaan kantoja eri kysymyksiin, jotka niputettiin yhteen otsikon ”sosiaalinen oikeudenmukaisuus.”
vuoden 2018 kannanotto sosiaalisesta oikeudenmukaisuudesta & evankeliumi, jota Mohler ei ole allekirjoittanut, kielsi muun muassa ”että intersektionaalisuudesta, radikaalifeminismistä ja kriittisestä rotuteoriasta johdetut postmodernit ideologiat olisivat sopusoinnussa Raamatun opetuksen kanssa.”
yksi allekirjoittajista, floridalainen pastori Tom Ascol, founders Ministriesin toiminnanjohtaja, vastusti voimakkaasti tämän kesän SBC: n vuosikokouksessa päätöslauselman hätäistä kulkua, jossa puolustetaan kriittisen rotuteorian ja intersektionaalisuuden käyttöä ”Analyyttisinä työkaluina, jotka ovat Raamatun alaisia” etnisyyteen, sukupuoleen ja kulttuuriin liittyvien erottelujen tunnistamisessa.
Ascol, Dever ’ s 9marks church resources Venturen kirjoittaja, herätti äskettäin huomiota 4-minuuttisella trailerilla suunnitellusta dokumenttielokuvasta, joka kertoo ”epäraamatullisten agendojen” kehittymisestä sosiaalisen oikeudenmukaisuuden nimissä ”naisten kunnioittamisen ja suojelemisen varjolla, rotusovittelun edistämisestä ja rakkauden ja myötätunnon osoittamisesta seksuaalista dysforiaa kokeneille ihmisille.”
Deverin, Washingtonissa sijaitsevan Capitol Hillin baptistikirkon vanhemman pastorin, kerrotaan pyytäneen, ettei hänen haastatteluaan käytettäisi elokuvassa. Mohler sanoi Twitterissä olevansa ”huolissaan siitä, miten jotkut arvostetut SBC: n johtajat ovat edustettuina” trailerissa ja että ”etelän baptistit odottavat ja ansaitsevat kunnioittavaa ja rehellistä ajatustenvaihtoa.”
kolme Perustajaministeriöiden hallituksen kuudesta jäsenestä erosi. Elokuvan nimi on ” millä mittapuulla?”- on kerännyt 46 000 dollaria kohti 75 000 dollarin joukkorahoitustavoitetta ja tähtää joulukuiseen julkaisuun.
Anyabwile, pastori Anacostia River Churchissa Washingtonissa, joka kannattaa ajatusta orjuuden korvauksista, on yksi pienestä joukosta vaikutusvaltaisia mustia SBC: ssä vähättelemässä niin sanotun ”sosiaalisen oikeudenmukaisuuden liikkeen uhkaa.”
kokoonpanosta puuttuu myös Sovereign Grace Musicin johtaja Bob Kauflin ja Kentuckyn Louisvillessä sijaitsevan Sovereign Grace Churchin pastori. Kauflinin kirkkoa johtaa pastori C. J. Mahaney, yksi neljästä alkuperäisestä T4G: n perustajajäsenestä, jota skandaalit ovat pitkään vaivanneet.
julkisuus hylätystä kanteesta, jossa syytettiin Mahaneyn entistä kirkkoa Marylandissa lukuisten hyväksikäyttösyytösten peittelystä, pakotti Mahaneyn vetäytymään osallistumasta kahteen kolmesta viimeisestä T4G-kokoontumisesta, jottei aiheutuisi häiriötä.
vuonna 2013 Dever, Duncan ja Mohler yhtyivät täystyrmäykseen puolustaessaan ystäväänsä ja kollegaansa, pidättäen tuomitsemasta häntä vastaan esitettyjen syytösten totuudenmukaisuutta samalla kun takasivat Mahaneyn ”henkilökohtaisen koskemattomuuden.”
vaikutusvaltaisten miesten naisten kaltoinkohtelua protestoivan #MeToo-liikkeen kasvavan paineen alla Mohler pyysi helmikuussa anteeksi ”vakavia virheitä” käsitellessään entisestä ystävästään esiin nousseita huolia ja sanoi, etteivät hän ja Mahaney enää puhu.
vuonna 2020 kauflinin korvaa laulunjohtajana Matt Merker, Dever ’ s Capitol Hill Baptist Churchin vanhin ja pastoraalinen avustaja Washingtonissa.
Critical Race Theory on 1980-luvun oikeustieteellisistä tiedekunnista lähtöisin oleva yhteiskuntatieteiden teoreettinen viitekehys, jonka mukaan rasismi on syöpynyt amerikkalaisen yhteiskunnan rakenteeseen ja järjestelmään. Se käyttää termejä kuten valkoinen etuoikeus ja institutionalisoitu rasismi selittää eroja varallisuuden ja vallan.
kriittisen Rotuteorian yhteydessä intersektionaalisuus esittää, että rotu yksin ei selitä epätasa-arvoa, vaan huomioi sellaiset asiat kuin sukupuoli, luokka, kansallinen alkuperä ja seksuaalinen suuntautuminen, jotka myös erottavat varakkaat epäuskoisista.