Abstract

PIP: perfektionistisen uskonnollisen Oneida-yhteisön perusti John Humphrey Noyes Putneyssa Vermontissa vuonna 1841. Joidenkin uskomustensa epäsuosion vuoksi yhteisö joutui muuttamaan Oneidaan New Yorkiin vuonna 1848. Yhteisö harjoitti mieskontinenssia, monimutkaista avioliittoa, yhteisön lastenhoitoa ja sekakulttuurista lasten kasvatusta. Nämä 4 yhteisön käyttäytymisen aspektia tähtäsivät itsensä täydellisyyteen yhteisössä ja terveempien ja moraalisempien jälkeläisten tuottamiseen. Mieskontinenssi oli välttämätön syntyvyyden säännöstelykeinona seksuaalikommunismia harjoittaneessa yhteisössä ja keinona vapauttaa naiset perhevelvollisuuksista. Se oli ilmeisesti onnistunut, sillä vuosina 1846-1869 yhteisössä syntyi vain 43 lasta. Kaikki aikuiset jäsenet osallistuivat suurena naimisissa olevana perheenä ja jakoivat tällaisen järjestelyn taloudelliset, sosiaaliset, kulttuuriset ja seksuaaliset edut. Yhteisöllinen lastenhoito antoi kaikille muille yhteisön jäsenille mahdollisuuden osallistua sen taloudelliseen yhteistoimintaan. Stirpicultural committee valvoi parittelua yhteisön sisällä tavoitteena tuottaa täydellisiä lapsia. Kokeessa syntyneiden lasten kuolleisuus oli huomattavan alhainen. Seuranta osoittaa heidän olleen huomattavan terveitä. Tällainen menestys voi todennäköisesti johtua yhteishuollon ja stirpicultural jalostusohjelmien yhdistelmästä Oneida-yhteisössä.