sanan ”rutto”, joka määritteli tappavan epidemian, keksi lääkäri Galen (l. 130-210), joka eli Antoninuksen ruton (165-n. 180/190) läpi, mutta tauti kirjattiin jo kauan aikaisemmin kertoessaan Ateenan ruttoa (429-426 eaa.), joka tappoi monia kaupungin asukkaita, mukaan lukien valtiomiehen Perikles (l.495-429 eaa. Tämä epidemia, ja jotkut muut, jotka seurasivat, voi olla tai ei ole ollut todellinen rutto, koska se on myöhemmin määritelty; antiikin kirjailijat käyttivät yleensä termiä rutto kaikista laajalle levinneistä ruttoepidemioista.

kulkutauteja saattoi toki olla olemassa jo ennen Ateenan puhkeamista – ja lähes varmasti oli – mutta useimmat tutkimukset epidemiasta alkavat Ateenasta, sillä se on ensimmäinen silminnäkijän ja eloonjääneen, historioitsija Thukydideen (l. 460/455 – 399/398 eaa. Vitsaukset nimetään rutiininomaisesti joko sen henkilön mukaan, joka niistä ilmoitti, monarkin mukaan epidemian puhjetessa, sen alueen mukaan, jota asia vaivasi, tai epiteetin mukaan, kuten mustan surman tapauksessa.

suurimmat tallennetut antiikin ja keskiajan vitsaukset ovat:

• Ateenan rutto

Antoninuksen rutto

• Cyprianin rutto
• Justinianuksen rutto

roomalainen rutto Lähi-idän rutto

• Musta surma
• Kolumbian Vaihtoepidemiat

näistä Kolumbian Vaihtoepidemiat ovat niitä ei pidetty ruttona, koska ne olivat laajamittainen isorokon ja muiden tautien tartunta, mutta ne olivat yhtä tappavia Amerikan alkuperäisväestölle kuin rutto oli muualla. Muita kulkutauteja, joita ei pidetty vitsauksina mutta jotka yhä tuhosivat väestöjä, olivat lepra – varsinkin 1000 – luvulla Euroopassa-ja Japanin isorokkoepidemia 735-737 Jaa. Kulkutaudit ja pandemiat jatkuivat nykyaikaan, ja tappavimpien joukossa olivat vuosina 1918-1919 CE: n Espanjantautiepidemia ja HIV/AIDS-epidemia (1981-läsnä), vaikka niitä oli monia muitakin. Tätä kirjoitettaessa Covid-19 / koronavirus on osoittautumassa uusimmaksi lisäykseksi maailmanhistorian tappavimpien pandemioiden listalle.

luonto & Ruttotyypit

ruton syy oli tuntematon vasta 1800-luvulla, jolloin Yersinia pestis-bakteeri eristettiin ja tunnistettiin vuonna 1894. Ennen tuota aikaa ruton ajateltiin olevan alkuperältään yliluonnollinen, jumalilta tai Jumalalta tullut rangaistus ja / tai seurausta väestön synnistä. Varsinainen syy oli jyrsijöiden, useimmiten rottien, kirppuissa kantama Yersinia pestis, joka välitti bakteerin ihmisiin puremien kautta. Muut eläimet voisivat tarttua ruttoon syömällä tartunnan saaneita rottia – tai muita jyrsijöitä-ja tämä johtaisi eläinkulkutautiin, joka sitten leviäisi ihmisiin. Ihmiset kuolevat ruttoon, koska Yersinia pestis on myrkyllinen, mikä vaarantaa ihmisen immuunijärjestelmän ja samalla lisääntyy elimistössä. Koska heikentynyt immuunijärjestelmä ei voi enää taistella myrkkyjä vastaan, henkilö kuolee.

ruton kuvataan aina alkavan flunssaa muistuttavilla oireilla, jotka ilmaantuvat yleensä 3-7 päivää tartunnan saamisen jälkeen. Oireet aluksi ovat vilunväristykset, kehon särky, kuume, ja yleinen heikkous, joka sitten etenee oksentelu, ripuli, nestehukka, hengitysvajaus (joissakin tapauksissa), ja kuolema. Ruttotyyppejä on kolme:

• paiserutto: kantokirpun pureman aiheuttama. Tämä rutto hyökkää imusolmukkeiden, paisuttamalla niitä, ja turvonneet solmut kutsutaan sitten buboes, siksi nimi.
• verenmyrkytys: joko infektoituneen kirpun tai tartunnan saaneen eläimen kontaktin aiheuttama. Se hyökkää pääsemällä verenkiertoon ja lisääntymällä.
• pneumoninen: aiheuttama kontakti tartunnan saaneen eläimen kanssa ja leviää ihmisestä toiseen yskimisen kautta. Se hyökkää keuhkoihin ja lisääntyy nopeasti, mikä laukaisee immunovasteen, joka lopulta sulkee keuhkot ja jättää ihmisen kuolemaan hengitysvajaukseen.

seuraavista kolmesta ensimmäisestä voi olla rutto tai ei. Silminnäkijöiden kuvaukset niistä viittaavat siihen, että ne saattoivat olla pilkkukuumetta tai isorokkoepidemioita, mutta ne saattoivat olla ruttoa.

Ateenan rutto (429-426 eaa.)

Ateenan rutto (kuolonuhrien määrä: 75 000-100 000) saapui Pireuksen sataman kautta, luultavasti vuonna 430 eaa, ja puhkesi kaupungin poikki vuonna 429 eaa. Thukydides kirjoittaa:

sen sanotaan puhjenneen aiemmin monissa muissakin paikoissa, Lemnoksen seudulla ja muualla, mutta aikaisempaa tietoa näin suuresta ruttotaudista ja ihmiselämän tuhosta ei ole. Lääkärit eivät kyenneet selviytymään, koska he hoitivat sairautta ensimmäistä kertaa ja tietämättöminä; mitä enemmän he joutuivat kosketuksiin sairastuneiden kanssa, sitä todennäköisemmin he menettivät oman henkensä. (III. 81; Grant, 77)

Ateena oli käynyt toisen peloponnesolaissodan (431-404 eaa) Spartaa vastaan, ja kenraali ja valtiomies Perikles oli äskettäin määrännyt vetäytymisen Ateenan muurien taakse. Nyt paisuneen väestön lähipiiri merkitsi sitä, että ruton tultua kaupunkiin sairaille ei ollut tilaa karanteeniin, joten tauti levisi nopeasti.

oireina oli kuumetta, aivastelua, kurkkukipua, erittäin pahanhajuista hengitystä, rajua yskää, rintakipuja, unettomuutta ja kouristuksia. Monet olivat ruton iskiessä hyvässä kunnossa, mutta menehtyivät kymmenen päivän kuluessa kuumeen ensioireesta. Tämä kuume jatkui koko ajan siinä määrin, että ihmiset eivät voineet sietää vaatteita ja he tarvitsivat jatkuvasti vettä, jota he eivät pystyneet pitämään. Ne, jotka yrittivät auttaa, kuolivat niin nopeasti, että toiset alkoivat hylätä sairaita ja huolehtia omista eduistaan. Thukydides kuvaa lain täydellistä luhistumista ja uskonnonharjoitusten hylkäämistä:

kukaan ei ollut halukas sinnikkäästi kamppailemaan kunniallisena pidetyn tuloksen puolesta, koska hän ei voinut olla varma, ettei hän tuhoutuisi ennen sen saavuttamista. Se, mikä oli miellyttävää lyhyellä aikavälillä ja mikä millään tavalla edisti sitä, hyväksyttiin kunnialliseksi ja hyödylliseksi. Millään jumalien tai ihmisten lakien pelolla ei ollut mitään pidättävää voimaa, koska sillä ei katsottu olevan mitään merkitystä, oliko joku hurskas vai ei, koska kaikkien voitiin nähdä kuolevan samalla tavalla. Kukaan ei odottanut elävänsä niin kauan, että hänen olisi pitänyt maksaa rangaistus rikkomuksistaan; ihmiset olivat taipuvaisempia ajattelemaan, että heidän päällään riippui jo päätetty Tuomio ja että ennen kuin se pantaisiin täytäntöön, he voisivat järkevästi nauttia elämästä. (III. 83; Grant, 79)

siitäkin huolimatta ne, jotka selvisivät taudista – ja huomasivat olevansa nyt immuuneja – omistautuivat auttamaan muita, jotka vielä kärsivät. Rutto tappoi monia huomattavimpia kansalaisia, Perikles heidän joukossaan, ja vaikutti sodan lopputulokseen. Kun kuolleita oli niin paljon ja kaupunki merkittävästi heikentynyt, Ateena kamppaili sotaponnistelujen ylläpitämiseksi ja hävisi lopulta Spartalle.

Antoninuksen rutto (165 – n. 180/190)

Antoninuksen rutto (kuolonuhrien määrä: 5 miljoonaa) tuhosi Rooman valtakunnan Marcus Aureliuksen (r. 161-180) ja Lucius Veruksen (r. 161-169) hallitessa ja on ns.Aureliuksen sukunimi oli Antoninus. Se esiintyi ensimmäisen kerran Rooman armeijassa Seleukian kaupungin piirityksen aikana talvella 165-166 ja levisi näiden joukkojen palatessa Roomaan tai sitä mukaa kuin ne oli sijoitettu muualle.

Galenin kuvaamat oireet alkoivat kuumeella ja niitä olivat ripuli, ihoepidemiat, nielutulehdus (nielemiskyvyttömyys), johon liittyi kipeä ja turvonnut kurkku, sietämätön jano, yskä ja oksentelu. Taudin saaneet joko kuolivat tai toipuivat kahden viikon kuluessa. Nykytutkijat arvelevat ruton saaneen alkunsa Kiinasta ja levinneen länteen Silkkitietä pitkin, sillä Ktesifonin ja Seleukeian kaupungit olivat tärkeitä kauppayhteyksiä, joilla oli suora yhteys kiinalaisiin tavarantoimittajiin. Tuon ajan ihmiset kuitenkin tulkitsivat epidemian rangaistukseksi synnistä, ja liikkeellä oli erilaisia tarinoita, joissa syytettiin.

historioitsija Cassius Dion (l. c. 155 – C. 235) mukaan tauti tappoi yli 2 000 ihmistä päivässä ja vei sekä Lucius Veruksen (vuonna 169) että Aureliuksen (vuonna 180). Aurelius oli syyttänyt rutosta kristittyjä ja väittänyt heidän suututtaneen jumalat kieltäytymällä osallistumasta valtionuskontoon ja vainonneen heitä. Kristityistä tuli kuitenkin tähän aikaan ensisijaisia hoitajia, jotka hoitivat ahdistettuja piittaamatta heidän omasta turvallisuudestaan; sen seurauksena yhä useammat ihmiset kääntyivät kristillisyyteen.

Arnold Bocklinin rutto

Arnold Böcklinin rutto (Public Domain)

Antoninuksen rutto on rutiininomaisesti mainittu Rooman valtakunnan epävakauden alkuna. Hyväksyipä tämän väitteen kuka tahansa, ei voida väittää, että rutto olisi täysin muuttanut roomalaisen yhteiskunnan dynamiikkaa. Armeijaa heikensivät valtavat joukkojen menetykset, eikä germaaniheimojen keskuudesta tulleilla uusilla värvätyillä ollut samanlaista lojaaliutta. Gladiaattorit kuolivat yhtä helposti kuin muutkin, ja pelejä oli vähemmän, mikä johti yleiseen levottomuuteen, joka yhdistettynä siihen, että ihmiset luopuivat perinteisistä uskonnollisista tavoista kristinuskon hyväksi, mursi sosiaalisen yhteenkuuluvuuden. Maanviljelijät eivät kyenneet tuottamaan satoa, käsityöläiset eivät enää eläneet tehdäkseen käsitöitä, ja niin paljon ihmisiä kuoli, että talous oli lähellä epäonnistua.

Cyprianin rutto (250-266 Jaa.)

Cyprianin rutto (kuolonuhrien määrä: 5 000 ihmistä päivässä) on saanut nimensä sen kirjanneen papin Pyhän Cyprianin (k.258 Jaa.) mukaan. Toisin kuin Galen, Cyprianus ei ollut lääkäri, mutta esittää silti elävän kuvan taudin etenemisestä ja sen vaikutuksista. Ensimmäinen oire, kuten aikaisempien epidemioiden yhteydessä, oli kuume, jota seurasi yleinen heikkous/väsymys, kipeä ja turvonnut kurkku, kuulon heikkeneminen, ripuli, oksentelu ja mahdollisesti silmätulehdus. Nykyisten tutkijoiden mukaan epidemia saattoi olla paiserutto, kolera tai pilkkukuume, mutta se saattoi olla myös isorokko.

tämän epidemian arvellaan myös saaneen alkunsa Kiinasta ja kulkeneen Silkkitietä pitkin Aleksandriaan ja sieltä edelleen Roomaan. Se iski aikana, jolloin Rooman valtakunta oli jo heikentynyt, kolmannen vuosisadan kriisin aikana (235-284 jaa), jolloin ei ollut vahvaa keskusjohtoa ja ’kasarmi keisarit’ nousivat valtaan vahvoilla siteillään armeijaan ja kaatuivat nopeasti, kun he eivät kyenneet lunastamaan lupauksiaan. Tämän ajan Tietojen säilyttäminen oli sen vuoksi yleisesti ottaen huonosti hoidettu, eikä ruttoon liity virallista kuolonuhrien määrää, joka on yleisesti hyväksytty 5000 ihmisen määrä päivässä, mikä on peräisin hajanaisista tuon ajan ja Cyprianuksen ajan raporteista.

kuten Antoninuksen rutto, kristityistä tuli keskeisiä hoitajia, mikä vahvisti uskontoa entisestään. Keisarit Hostilianus (k. 251 Jaa.) ja Claudius Gothicus (k. 268-270 Jaa.) kuolivat molemmat samoin kuin monet pakanapapit, jotka jättivät pääasiassa kristittyjä pappeja selittämään taudin syytä kristillisin termein. Rutto heikensi Rooman armeijaa ja taloutta entisestään, kun sotilaita menetettiin enemmän kuin Antoninuksen ruttoon ja maanviljelijöiden kuolemat jättivät viljelmät mätänemään pelloille.

Justinianuksen rutto (541-542 CE & eteenpäin)

vaikka Justinianuksen rutto (kuolonuhrien määrä: 50 miljoonaa) mainitaan rutiininomaisesti vuosiksi 541-542, mitä pidetään pahimpana vaiheena, epidemia jatkui pitkään sen jälkeen ja lopulta hävisi n. 750 jaa. Kyseessä on ensimmäinen täysin dokumentoitu ruttotapaus, jonka aiheuttaa Yersinia pestis-bakteeri maailmassa. Rutto on saanut nimensä Bysantin valtakunnan hallitsijasta Justinianus I: stä (k. 527-565), ja sen kirjoitti ensimmäisenä historioitsija Prokopios (l. 500-565), joka kronikoi monia Justinianus I: n hallituskauden tapahtumia.

tämän siihen asti tuhoisimpana pidetyn ruton arvellaan myös saaneen alkunsa Kiinasta ja kulkeneen Silkkitien kautta Intiaan ja sieltä edelleen länteen. Bysantin valtakunnan pääkaupunki Konstantinopoli oli Toinen kaupunki – kuten Seleukeia ja Ktesifon – joka toimi merkittävänä kaupan keskuksena ja kanavana idän ja lännen välillä. Prokopios kertoo epätavallisen kylmä sää, joka turmeli viljelykasvien ja ajoi ihmisiä maaseudulta kohti kaupunkeja kuten Konstantinopoli etsivät suojaa ja apua; näiden ihmisten mukana tuli rotat, jotka löysivät suojan kärryt tarvikkeita.

ihmiset kokivat ensimmäisen kerran kuumetta ja väsymystä ennen kuin paiseita puhkesi korvien ympärille, kainaloihin ja nivusiin. Prokopios kertoo ihmisten tulevan harhaisiksi ennen kuin he vaipuvat koomaan ja kuolevat viikon sisällä tartunnasta. Prokopioksen mukaan ruton syynä oli Justinianus I: n harhainen hallituskausi, josta Jumala nyt rankaisi häntä ja hänen kansaansa. Justinianus I sairastui, mutta toipui, kun taas monet muut eivät.

nykyiset tutkijat uskovat, että silkkitietä pitkin kulkemisen ohella rutto levisi Justinianus I: n armeijan huoltojunista, jotka kuljettivat tartunnan saaneita rottia takaisin Konstantinopoliin. Sen ajan ihmisillä ei kuitenkaan ollut mitään käsitystä sen aiheuttajasta eikä siten myöskään käsitystä siitä, miten ruttoa tulisi hoitaa, vaan he luottivat lähinnä rukouksiin ja suojeleviin amuletteihin. Ainoa tehokas toimenpide, joka hidasti taudin leviämistä, oli sairaiden karanteeni ja niin sanottu sosiaalinen etääntyminen. Valtakunta selvisi rutto, mutta huomattavasti vähentynyt muodossa menetettyään noin 25% sen väestöstä.

roomalainen rutto (590 Jaa)

roomalainen rutto (kuolonuhrien määrästä ei ole tilastotietoa) oli Justinianuksen ruton jatkumoa, mutta paikallistettu Roomaan. Kuten Justinianuksen rutto, se näyttää olleen yhdistelmä paiseruttoa, verenmyrkytystä ja keuhkoruttoa ja paiseruttoa, joka on yleisin.

tämä epidemia tulkittiin myös Jumalan rangaistukseksi, ja paavi Gregorius Suuri (l. 540-604) määräsi sen pysäytettäväksi vain katumuskulkueilla kaupungin läpi, anoen armoa Neitsyt Marian esirukouksen kautta. Kulkueet toivat huomattavan määrän ihmisiä säännöllisesti kontaktiin, levittivät tartuntaa, ja ajan raporteissa kerrotaan ihmisten romahtaneen ja kuolleen osallistuessaan. Kulkueet kuitenkin jatkuivat, ja kun vitsaus päättyi, niiden katsotaan saaneen kunnian Jumalan vihan lepyttämisestä.

Lähi-idän vitsaukset (562-749 Jaa.)

Lähi-idän vitsaukset on yleensä tiivistetty keskusteluissa Sheroen (627-628 Jaa.) ruttoon, joka tappoi Sassanialaisen monarkin Kavad II: n (r. 628 Jaa.), jonka syntymänimi oli Sheroe. Ruttoa oli kuitenkin esiintynyt alueella jo yli sata vuotta aiemmin, ja sen arvellaan olevan Justinianuksen ruton jatkumoa. Kun se alkoi vuonna 562, amidan kaupungin kuolonuhrien määräksi ilmoitettiin 30 000, ja vuosien 688-689 epidemiat vaativat Basrassa 200 000 ihmisen hengen kolmessa päivässä.

rutto tuli vaiheittain, toiset pahemmin kuin toiset, ja sen katsottiin jälleen johtuvan Jumalan vihasta ihmiskunnan syntien vuoksi. Mitä toimia ihmiset ottivat ei tiedetä, koska on olemassa niin vähän lähteitä. Tutkija Peter Christensen kommentoi:

pandemian kulusta on hyvin vähän yksityiskohtaista tietoa . Vain harvat aikalaiskertomukset ovat säilyneet. 800-luvulla, kun rutto oli lopullisesti hävinnyt, Basran tutkijat kirjoittivat lyhyitä yhteenvetoja taudin historiasta. Vaikka myöhemmät Muslimihistorioitsijat pitävät näitä ”Ruttokirjoja” erittäin arvovaltaisina, ne ovat itse asiassa epätäydellisiä. (81)

tästä syystä historioitsijat keskittyvät yleensä vain Sheroen ruttoon, koska sen vaikutukset ovat ainakin parhaiten dokumentoituja. Kavad II aloitti valtakautensa murhauttamalla veljensä, velipuolensa ja velipuolensa, jotta nämä eivät voisi kyseenalaistaa hänen vaatimustaan kruunusta. Eliminoituaan kaikki lailliset seuraajansa hän hallitsi vain muutamia kuukausia ennen kuin kuoli ruttoon. Hänen seuraajakseen jäi vain hänen seitsenvuotias poikansa Ardašir III (k. 628-629), jota hallitsi sijaishallitsija ja joka syöstiin nopeasti vallasta, mikä käynnisti epävakauden, joka vaikutti Sassanian valtakunnan luhistumiseen.

Musta surma (1347-1352)

Musta surma (kuolonuhrien määräksi arvioitu 30 miljoonaa ihmistä) on historian tunnetuin rutto, joka tappoi 30-50% Euroopan väestöstä. Vaikka tämä epidemia on tunnistettu paiserutto, kaksi muuta tyyppiä oli myös läsnä. Kuten aiemmissa epidemioissa, oireet alkoivat kuumeella, kehon säryillä ja väsymyksellä ennen kuin kuplat ilmestyivät kehoon nivusiin, kainaloihin ja korvien ympärille; Mustat kuplat antoivat rutolle nimensä. Ihmiset kuolivat yleensä kolmen päivän kuluessa tartunnasta.

tämän ruton arvellaan myös saaneen alkunsa Aasiasta ja saapuneen Eurooppaan todennäköisesti Sisilian kautta idästä tulleiden genovalaisten kauppa-alusten kautta, jotka olivat rottien ja niiden kirppujen saastuttamia (tosin historioitsijat mainitsevat myös silkkitien maareitit todennäköisenä tartuntalähteenä). Genovalaiset laivat ovat todennäköisin lähde, sillä on dokumentoitu, että toinen näistä telakoitui Marseilleen ja Valenciaan, mikä levitti tautia molempiin. Kahdessa vuodessa Iso-Britannia, Ranska ja Espanja olivat ruton kourissa, ja kauppa vei sen sitten edelleen Irlantiin. C. 1350 jaa, se oli levinnyt Saksaan, sitten Skandinaviaan, ja Venäjälle.

myös tämän vitsauksen katsottiin johtuneen Jumalan vihasta, paholaisesta, ja ihmiskunnan syntisyys ja kohtelu keskittyivät uskonnollisiin menoihin ja menoihin. Myös tiettyjä syrjäytyneitä ryhmiä syytettiin ja juutalaisiin kohdistuneet pogromit lisääntyivät. Venetsian hallitsemassa Ragusan satamassa (nykyisessä Dubrovnikissa Kroatiassa) viranomaiset ryhtyivät kuitenkin toisenlaiseen ja paljon tehokkaampaan lähestymistapaan. He säätivät lain, jossa määrättiin 30 päivän eristysaika ruttoalueilta saapuville aluksille, joka tunnettiin nimellä trentino (30 päivää). Kukaan satamasta ei voinut käydä näissä laivoissa kolmenkymmenen päivän aikana, eikä kukaan laivoista voinut nousta maihin. Ragusa oli vakavasti iski rutto vuonna 1348 CE ja näyttää olleen ensimmäinen käynnistää toimenpiteitä pysäyttää sen leviämisen.

tämän käytännön omaksuivat lopulta muut eri maiden kaupungit, jotka laajensivat sen laivoista kaupunkeihin ja pidensivät ajan neljäänkymmeneen päivään quarantinon lain (40 päivää) nojalla, joka antaa juurensa englanninkieliselle sanalle karanteeni. Kuka tahansa karanteenia rikkova voitiin sakottaa ja panna sitten edelleen eristykseen, mutta varakkaat saattoivat aina ostaa tiensä ulos ja muut yksinkertaisesti jättivät politiikan huomiotta, ja niin tauti levisi edelleen niiden toimesta, jotka eivät noudattaneet lakia ja pysyttelivät eristyksissä.

epidemian seuraukset olivat kauaskantoiset siinä mielessä, että se muutti keskiaikaisen eurooppalaisen yhteiskunnan lähes täysin. Feodaalista järjestelmää ja maaorjuusinstituutiota – joka sitoi työtä tekevät köyhät rikkaan Herran maahan – ei voitu enää ylläpitää, koska niin paljon ihmisiä oli kuollut, että ne, jotka vielä pystyivät tekemään työtä, vaativat suurempaa autonomiaa ja maksua. Naisten oikeudet paranivat sen jälkeen, kun monet olivat menettäneet maata omistavan miehensä ja poikansa ja saivat pitää kiinteistöt ja yritykset hallinnassaan. Merkittävä seuraus oli painopisteen siirtyminen Jumalasta ja taivaasta ihmisyyteen ja elämään maan päällä, mikä lopulta synnyttäisi renessanssin.

Kolumbian vaihto (1492-1550)

Kolumbian vaihto on nykyajan termi kulttuurin, ihmisten ja teknologian siirtymiselle Euroopan ja niin sanotun uuden maailman välille Kristoffer Kolumbuksen vuoden 1492 retken jälkeen. Vaihto toi mukanaan myös isorokkoepidemian (ja muita tauteja), joka tappoi 80-90% Amerikan alkuperäisväestöstä, jolla ei ollut immuniteettia eurooppalaisia tauteja vastaan. Vuonna 1520 ja uudelleen vuosina 1545-1548 väestön läpi kulkutaudit tyhjensivät kaupunkeja, kyliä ja kaupunkeja ja myötävaikuttivat asteekkien ja Inkavaltakuntien kukistumiseen.

isorokon ohella eurooppalaiset toivat mukanaan myös pilkkukuumeen, tuhkarokon, keltakuumeen ja mahdollisesti syfiliksen. Nämä taudit yhdessä eurooppalaisten intiaaneja vastaan toteuttamien sotaretkien kanssa, jotka halusivat hallita maata ja luonnonvaroja, vaikuttivat vakavasti Intiaanikulttuuriin. Tiettyjen heimojen ja alueiden väestöä vähennettiin niin voimakkaasti, että kolonisaatio helpottui ja eurooppalaiset tulivat hallitsemaan alkuasukkaiden aiemmin asuttamaa maata.

johtopäätös

vitsaukset jatkoivat epävakautta ja harvensivat väestöä nykyaikaan. Pahin näistä oli vuoden 1918 influenssaepidemia, joka tunnetaan myös espanjantautina (ns.siksi, että Espanja raportoi siitä ensimmäisen kerran, ei siksi, että Espanja oli pandemian aiheuttaja). Kuolonuhrien määräksi arvioidaan maailmanlaajuisesti 50-100 miljoonaa, mikä tekee siitä maailmanhistorian tappavimman ruton. Sen alkuperästä on esitetty erilaisia teorioita, mutta se näyttää saaneen alkunsa armeijan leiristä Kansasissa, Yhdysvalloissa ja levinneen sieltä Brestiin, Ranskaan rantautuneiden joukkojen toimesta. Muita epidemioita seurasi koko 20. vuosisadan CE, merkittävä esimerkki on HIV / AIDS-infektio, joka on tappanut 35 miljoonaa ihmistä, koska se todettiin ensimmäisen kerran 1980-luvun puolivälissä CE.

näillä kahdella taudinpurkauksella on yksi yhteinen taustatekijä: se, että väestö ei ymmärtänyt taudin vakavuutta ennen kuin oli liian myöhäistä, ja se, etteivät hallitukset reagoineet siihen ajoissa. Ennen bakteeriteorian tunnustamista on ymmärrettävää, että ihmiset tulkitsivat ruttoa vallitsevan uskonnollisen ideologian mukaan, mutta nykyaikana hallitusten ja väestön kyvyttömyys reagoida nopeasti käytännön toimilla on edelleen hämmentävää.

vuoden 1918 ESPANJANTAUTIEPIDEMIAN jälkeen karanteenin tehokkuus tunnustettiin täysin. Ne kaupungit, jotka säätivät sulkuja, pysäyttivät tehokkaasti taudin leviämisen. Siitä huolimatta, kun he toimivat, enemmän ihmisiä oli saanut tartunnan ja enemmän kuoli, ja vielä enemmän auttoi taudin leviämistä sivuuttamalla hallituksen politiikkaa sosiaalisen etääntymisen; paradigma valitettavasti edelleen ilmeinen nyt Covid-19 pandemia.