Shai (myös spelttinä Sai, joskus Shay, ja kreikaksi Psais) oli kohtalon käsitteen jumalallistuminen egyptiläisessä mytologiassa. Käsitteenä, jolla ei ollut mitään erityistä syytä yhdistää yhtä sukupuolta toiseen, Shaita pidettiin joskus naisena, eikä tavanomaisempana käsityksenä siitä, että hän oli mies, jossa tilanteessa Shaita kutsuttiin Shaitiksi (yksinkertaisesti nimen feminiinimuoto). Hänen nimensä heijastaa hänen tehtäväänsä, koska se merkitsee (sitä, mikä on) määrätty.

Shai, Tuomiosalissa vaa ’an vasemmalla puolella kuolleen sydämen lisäksi, ja Meškhenet, jumalatar syntymätiilenä Shain yläpuolella, yhdessä Anubis-jumalan kanssa vaa’ an vastapäin punniten sydämen totuuden sulkaa (Ma ’at) vastaan ja vaa’ an päällä on Jumala Babin

kohtalon jumalana hänen sanottiin määränneen jokaisen ihmisen elinajan, ja olleen läsnä vainajan sielun tuomitsemisessa duatissa. Tämän vuoksi hänet tunnistettiin joskus synnynjumalatar Mesenetin tai myöhempinä vuosina Renenutetin aviomieheksi, joka määräsi Renin, ja häntä oli alettu pitää onnen jumalattarena. Käsitteeseen liittyvän voiman vuoksi Akhenaten sanoi monoteismin esittelyssä, että šai oli Atenin ominaisuus, kun taas Ramses II väitti olevansa Shain Herra (eli kohtalon Herra).

Ptolemaikaisen Egyptin aikana šai samaistettiin kohtalon jumalana kreikkalaiseen agathodaemon-Jumalaan, joka oli ennustuksen Jumala. Koska Agathodaemonia pidettiin käärmeenä ja sana Shai oli myös Egyptin sikaa tarkoittava sana, hellenistisellä kaudella šai kuvattiin joskus käärmepäisenä sikana, jonka egyptologit tunsivat šai-eläimenä.