olin muutama vuosi sitten Meksikon San Miguel de Allendessa lomailemassa ja piipahdin ulkobaarissa, jonka kiviseinille kiipesi kukkia. Käynnistin keskustelun erään pariskunnan kanssa, ja samalla kun juttelimme, amerikkalainen nainen kertoi minulle ottavansa vapaata työstään; Kanadasta kotoisin oleva mies kertoi olleensa ennen lukion matematiikan opettaja. ”Ja nyt?”Kysyin toimettomana. Hän pyöritteli jäätä juomassaan, haluton sanomaan enempää. ”Kävin shamanismin työpajan, ja nyt harjoitan shamanistista parantamista”, hän sanoi. Kohotin kulmakarvaani.

”pystyn näkemään ihmisissä asioita—fyysisiä ja henkisiä asioita—ja korjaamaan niitä”, hän jatkoi. Hän kohautti olkiaan. ”Se on vain lahja minulla.”

se kuulosti minusta hokumin lahjakkuudelta-San Miguel de Allenden taidokas, ulkosuomalainen kaupunki on täynnä New Age-tyyppejä, jotka heiluttavat kristallia ylläsi ja poistavat pesosi-joten halusin testata häntä. ”Mitä näet minussa?”Kysyin.

”oikea lonkka”, hän sanoi heti. ”Se loukkaantui muutama vuosi sitten, ja se sattuu edelleen. Kipu on syvällä eikä mene pois.”

olin ällikällä lyöty. ”Tiedätkö, miten se tapahtui?”Kysyin.

”se on henkilökohtainen tarina”, hän sanoi. ”En usko, että haluamme puhua siitä täällä.”

hän oli oikeassa: Kyllä, minulla on lonkkavamma. Ja Ei, En halunnut puhua siitä ollenkaan. Vuonna 2004 jouduin seksuaalisen väkivallan uhriksi vieraassa maassa; hyökkääjä piti jalkaani kiinni, ja venäytin jotain syvälle lonkankoukistajani sisään yrittäessäni paeta. Sen jälkeen mikään määrä hierontaa, joogaa tai akupunktiota ei voinut lievittää kipua, eikä lääkärilläni ollut aavistustakaan siitä, mikä oli vialla.

” Can you fix it?”Kysyin. En ollut varma, uskoinko hänen pystyvän, vaikka hän sanoisi pystyvänsä, mutta olin avoin kaikelle.

hän nyökkäsi. ”Tein sen juuri.”

lähdin baarista nipistys lonkassani, mutta kummasti ja epätodennäköisesti parin viikon kuluessa syvä kipu katosi hiljalleen lopullisesti. Ehkä se oli sattumaa tai suggestion voima, mutta se sai minut uteliaaksi. Ehkä shamanismissa oli muutakin kuin miltä näyttää.

kun aloin lukea ja tutkia shamanismia, opin ensimmäiseksi, että suurin osa shamanismin harjoittajista ei kulje parantamassa ihmisiä baarijakkaralta. Meksikolaismiehen toimintatapa oli epäilyttävä. Shamanismi on ikivanha henkisen parantamisen muoto, joka on läsnä kulttuureissa ympäri maailmaa. Todelliset nykyajan harjoittajat ovat korkeasti koulutettuja ja kurinalaisia, sanoo Susan Mokelke, presidentti ja tiedekunnan jäsen Foundation for Shamanic Studies in Mill Valley, CA. Joissakin kulttuureissa shamanistinen käytäntö kulkee suvuissa, ja toisissa, kuten meillä, se virallistetaan koulutustilaisuuksissa. ”Olemme hyvin ympäripyöreitä etiikan suhteen”, Mokelke sanoo. ”Kuten terapeutti, haluat tuntea yhteensopivuuden ja luottamuksen tunteen.”Shamaanit eivät paranna ketään ilman lupaa; he kunnioittavat yksityisyyttä eivätkä lupaa mitään lopputuloksista. He eivät voi, koska heidän mielestään henget hoitavat parantamisen.

Shamanistiset harjoittajat työskentelevät henkien valtakunnassa. He eivät kutsu itseään shamaaneiksi; jos joku saavuttaa menestystä shamanistisessa parantamisessa, yhteisö voi nimetä hänet shamaaniksi. Peruskatsomus on, että ei ole vain yhtä todellisuutta; on olemassa yleisesti sovittu fyysinen todellisuus, jota asumme, mutta on muitakin näkymättömiä maailmoja. Ne ovat erilaisia jokaiselle kävijälle, täynnä animoituja ihmisten, kasvien ja eläinten henkiä. Shamaanit kutsuvat näitä parantaakseen ihmisten sieluja.

shamaanit matkaavat näihin toisiin maailmoihin menemällä transsimaiseen tilaan, useimmiten rummutuksen ääniin. Joillekin shamaaneille matkat muihin maailmoihin ovat hyvin visuaalisia—he vaeltavat olentojen maisemassa-ja toiset kuulevat henkien lähettämiä erillisiä ääniä ja ääniä. Lähimmäksi me muut pääsemme vierailemaan muissa todellisuuksissa uniemme kautta, joiden shamaanit uskovat olevan täynnä tietoa hengiltä. Kuulostaa kaukaa haetulta. Mutta shamanismin harjoittajat, joiden kanssa puhuin, ovat vakavia ammattilaisia, jotka kuvailevat kokemuksiaan muista todellisuuksista hyvin asiallisesti. Aivan kuin he kuvailisivat toista näkemäänsä kulttuuria, jossa en ole koskaan käynyt. Se ylittää kokemukseni.

”minut koulutettiin juristiksi, ja alussa kysyin aina itseltäni, onko tämä totta vai keksinkö sen”, Mokelke kertoo shamaanikoulutuksestaan. ”Kokemukset olivat voimakkaita, ja kun aloin tehdä shamanistista parannusta ja nähdä pieniä ihmeitä tapahtuvan, ei ollut mitään mahdollisuutta, etteikö sitä tapahtuisi”, hän sanoo. ”Totuus on, että on olemassa muita todellisuuksia, ja me hyödyntää niitä.”Olin kiinnostunut. Mokelke on niin käytännöllinen ja maanläheinen, että minun oli pakko ottaa hänen näkökulmansa vakavasti.

Shamanistiset harjoittajat kehottavat auttamaan henkiä noissa muissa todellisuuksissa parantamaan ihmisiä täällä palauttamalla heidän henkisen voimansa. Tuo voima tulee ”kokonaisesta” sielusta ja myötätuntoisten henkien ja voimaeläinten suojelusta, jotka luovat ympärillemme hengellisen voimakentän.

Lisää Prevention: your Soulf Reality Check

ymmärsin sen. Olen aistinut ne salaperäiset hetket, kun tunnen oloni suojelluksi. Esimerkiksi äskettäin olin ajamassa, kun jokin sai minut yhtäkkiä jarruttamaan vihreässä valossa.; matkustaja kyseli, miksi ihmeessä en lähtenyt, kun rekka ajoi päin punaisia nopeudella, joka olisi tappanut meidät. Shamaanisesta näkökulmasta voin kiittää auttavia henkiäni siitä, että he pysäyttivät minut.

henkiset voimakenttämme, shamaanit uskovat, vaurioituvat elämän edetessä. Joku, joka esimerkiksi kärsii traumasta, voi menettää osan sielustaan-ja henkilökohtaisen voimansa torjuakseen sairauksia. Henkisessä ihossa on ikään kuin joitakin reikiä, jotka tekevät ihmisestä haavoittuvan. Shamaanit voivat pyytää henkiä auttamaan sielun osien palauttamisessa. Mokelken mukaan shamanistinen parantaminen on osa kokonaisvaltaista järjestelmää, joka toimii muiden modaliteettien, kuten länsimaisen lääketieteen kanssa. Kalifornian yliopiston, San Franciscon Osher Center for Integrative Medicinen perhelääkäri Richard McKinney kertoo, että vuosien varrella kourallinen hänen potilaitaan on kokeillut shamanistista paranemista. Hän on varovainen tekemään heille selväksi, että shamanismi on ”selvästi näyttöön perustuvan lääketieteen ulkopuolella”, mutta sanoo olevansa valmis keskustelemaan siitä vaihtoehtona: ”Olen nähnyt aikoja, jolloin potilaat ovat hyötyneet valtavasti shamanismista, jossa ei ole mitään järkeä perinteisen lääketieteen näkökulmasta. Vaikka En osaa selittää näitä asioita, pidän hyvistä tuloksista.”

vaikka shamaanit voivat nähdä ruumiillisen sairauden, kuten syövän, infektion tai masennuksen, he huolehtivat hengellisestä aspektista eli ”henkisen energian häiriöstä”, sanoo Cecile Carson, MD, lääkäri New Yorkin osavaltion pohjoisosassa ja Spirited Medicine-lehden toimittaja, antologian shamanic healing in contemporary health care. On olemassa useita erilaisia hengellisiä sairauksia. Yksi niistä on suojautumisen menettäminen auttavilta hengiltä, mikä voi hänen mukaansa johtaa esimerkiksi krooniseen epäonneen, toistuviin vilustumisiin, masennukseen ja huonovointisuuteen. Toisenlainen hengellinen sairaus on” sielun menetys”, jossa osa ihmisen elämänvoimasta poistuu—ehkä vastauksena vakavaan traumaan tai riippuvuuteen. Ihmisten mieltä voivat vahingoittaa myös tunkeutumiset-negatiiviset ajatukset omista tai muiden ihmisten viestit. Olivatpa hengelliset sairaudet millaisia tahansa, Tri Carson sanoo, että niiden käsitteleminen voi auttaa ihmisiä toipumaan eristyneisyydestä, syyllisyydestä tai kurjuudesta tai antaa heidän avautua ihmisille elämässään. ”Olen nähnyt jonkin verran perinpohjaista paranemista, kun ruumis on sammumassa”, sanoo tri Carson.

suurimmalle osalle meistä shamaanin luona käyvistä muutokset eivät kuitenkaan ole yhtä dramaattisia.

tyypillisesti shamaanisessio alkaa, kun harjoittaja kutsuu henkiä asiakkaan rentoutuessa. ”Kysyn paranemishengiltäni, mitä paranemista tämä ihminen juuri nyt tarvitsee, ja sitten teen, mitä he käskevät”, Mokelke sanoo. ”Minä en hoida parantumista; minä olen yhteys.”

vaistosin vahvasti voivani luottaa Mokelken osaamiseen, koulutukseen ja myötätuntoon ja päätin tehdä session hänen kanssaan. Tapasimme hänen kotonaan San Franciscon niemimaalla, kanjonin yllä, parvekkeella, joka näyttää hyppypisteeltä kohti taivasta. Hän kysyi, oliko mitään erityisiä ongelmia, joita halusin työstää, ja Kerroin hänelle kivuliaasta, syövän esiasteesta, sotkuisista kystista ja kasvaimista.

Mokelke laittoi minut makaamaan matolle ja tyynyjä parantumishuoneensa lattialle. Suljin silmäni, ja hän alkoi täristä helistintä. Seuraavien minuuttien aikana hän kolisi ja kulki ympärilläni ja kosketti minua välillä kevyesti.

jossain vaiheessa hän laittoi rummutusnauhan soimaan ja lauloi. Hän neuvoi minua olemaan avoin tunteilleni. Aluksi olin skeptinen, mutta yritin päästää irti. Vähitellen tunsin voimakkaan lämmön kerääntyvän lantioni alueelle ja säteilevän koko kehooni. Sitten koko kehoni täyttyi sykkivästä energiasta, melkein kuin kouristuksesta, ja tunsin itseni rauhalliseksi ja puhtaaksi, tyhjäksi. Ylitsepursuava kiitollisuuden tunne-Mokelkea, henkiä tai mitä tahansa siellä ollutta energiaa kohtaan-valtasi minut kuin lämpimän valon.

Mokelke puhalsi sydämeni yli päälaelle ja sitten suihkutti minua vedellä. Rummutus ja Kalina lakkasivat, avasin silmäni ja hän kertoi, mitä oli tapahtunut. Hänen mukaansa huone oli ollut melko täynnä henkiä. Hän teki hengellisen ”poiston” jostakin lantioni alueelta, joka oli tullut sisään, koska sieluni oli heikentynyt. Hän myös palautti osan sielustani, joka oli kadonnut. Hän kertoi minulle, että yksi voimaeläimistäni oli palannut (sinun ei pitäisi paljastaa eläintä, koska se on pyhä—jos paljastat sen, voit menettää sen) ja mitä minun pitäisi tehdä suhteutuakseni siihen, jotta se jäisi luokseni avun ja suojelun saamiseksi.

lähdin tunne palautunut, tunne uudistunut visio ja arvostus maailman ympärilläni. Tunsin itseni rennoksi ja enemmän omaksi itsekseni. Seuraavina päivinä olin hieman valoisampi, iloisempi, ikään kuin minulla olisi ollut pitkä, rentouttava loma.

muutamaa päivää myöhemmin kävin seurantakäynnillä ja koepalassa gynekologini kanssa ja huomasin, että syövän esiasteeni oli parantunut. Ehkä se johtui lääketieteellisestä hoidosta, ehkä shamanistisesta poistosta. En ole varma, mitä siinä pienessä huoneessa tapahtui, mutta minun oli pakko ilmoittautua viikonlopputyöpajaan. Siellä opettelen tekemään matkaa itsekseni-ja ehkä katson itse, mitä siellä oikeasti on.

shamaanin löytäminen
on tärkeää työskennellä sellaisen kanssa, jolla on koulutusta, kokemusta, myötätuntoa, kiinnostusta parantumiseen ja vahvat eettiset rajat. Kaksi aloituspaikkaa: the Foundation for Shamanic Studies ja Society for Shamanic Practitioners.

More from Prevention: How To Find Spirtual Healing