honzonin kirjaimellinen merkitys on hartauden kohde. Go on kunnia-asia. Niilläkin, jotka julistavat, etteivät ole uskonnollisia, on varmasti jotain, mitä he arvostavat tai arvostavat mitä suurimmassa määrin. Mitä tahansa ihmiset arvostavatkin eniten—se on heidän perustavanlaatuisen kunnioituksensa eli antaumuksensa kohde. Vaikka he saattaisivat väittää toisin, on niitä, joille raha on hartauden kohde. Toisille se voi olla sosiaalinen status. Jotkut tekevät poikaystävästään, tyttöystävästään tai perheestään omistautumisen kohteen. Joillekin tieto on se alttari, jolla he palvovat. Ja varmasti on ihmisiä, jotka kunnioittavat jotakin jumaluutta tai jotakin käsitystä taivaasta tai totuudesta.

se, minkä teet suurimman kunnioituksesi kohteeksi, vaikuttaa syvästi elämääsi. Nichiren-buddhalaisuus ottaa peruskunnioituksen kohteekseen Buddhan elämän-elämän ikuisen olemuksen yhdessä maailmankaikkeuden kanssa. Tuo kunnioituksen kohde ei ole mitään abstraktia tai saavuttamatonta, koska se on itse elämä. Nichiren Daishonin kirjoittaa: ”älä koskaan etsi tätä Gohonzonia itsesi ulkopuolelta. Gohonzon on olemassa vain meidän tavallisten ihmisten kuolevaisessa lihassa, jotka omaksuvat Lootussutran ja laulavat Nam-myoho-renge-Kyon ” (”Gohonzonin todellinen aspekti”, Nichiren Daishonin kirjoitukset, vol. 1, s. 832). Maailmankaikkeuden ikuinen elämä on meissä jokaisessa. Gohonzon asuu meissä jokaisessa. Nichiren-buddhalaisuus on filosofia, joka kunnioittaa äärimmäisen paljon ihmisiä ja elämää. Nichiren ruumiillisti oman elämänsä olemuksen gohonzonin muodossa mahdollistaakseen sen, että voimme kutsua gohonzonin esiin elämässämme.