kysymys: Miten voin selittää buddhalaisen Tapani perheelleni ja ystävilleni, jotka eivät tunnu ymmärtävän, miksi teen näin?

A: päätöksesi harjoittaa Nichiren-buddhalaisuutta saattaa aiheuttaa erilaisia reaktioita perheeltäsi ja ystäviltäsi. Emme voi odottaa kaikkien ymmärtävän, mitä teemme alusta alkaen, varsinkaan kun he näkevät sen aivan uutena, erilaisena ja vieraana asiana.

selitä kärsivällisesti parhaasi mukaan buddhalaisen filosofian periaatteet ja miksi päätit ryhtyä siihen. Mutta vakuuttavampi kuin mikään selitys ovat myönteiset muutokset, joita he näkevät elämässäsi.

filosofian tai uskonnon todellinen arvo näkyy siinä, miten sen harjoittajat elävät ja miten he kohtelevat ja ovat vuorovaikutuksessa muiden kanssa. Nichiren-buddhalaisuus kannustaa meitä kehittämään elämäntilanteen, jossa voimme syleillä kaikkia ympärillämme olevia aidolla kunnioituksella ja myötätunnolla, samalla kun jatkamme Oman luonteemme kiillottamista.

Nichiren Daishonin sanoo: ”Buddhan elinikäisten opetusten sydän on Lootussutra, ja lootussutran harjoittamisen sydän löytyy ’ei koskaan halventavasta’ luvusta. Mitä Bodhisattvan syvä kunnioitus ihmisiä kohtaan ei koskaan merkitse? Shakyamuni Buddhan, opetusten Herran, ilmestymisen tarkoitus tässä maailmassa on hänen käyttäytymisessään ihmisenä” (”kolme erilaista aarretta”, Nichiren Daishonin kirjoitukset, vol. 1, s. 851-52).

Nichiren opettaa, että olennainen lootussutran harjoittaminen löytyy Bodhisattvan käytöksestä, joka ei koskaan halventanut häntä, jota vainottiin ankarasti, mutta joka kuitenkin uskoi kaikkien ihmisten Buddha-luonteeseen ja kumarsi kunnioittaen kaikkia, myös vainoojiaan. Nichiren-buddhalaisille tämä merkitsee sitä, että kunnioitamme jokaista ihmistä, jonka kanssa olemme vuorovaikutuksessa.

Nam-myoho-renge-Kyon laulaminen on voimakasta. Ja kun me laulamme ja päätämme työskennellä oman onnemme ja ympärillämme olevien onnellisuuden hyväksi, sen voima tulee todella ilmeiseksi. Silloin alamme tuntea todellista iloa ja voimme vaikuttaa myönteisesti läheistemme—niidenkin, jotka eivät harrasta liikuntaa—elämään kohti pysyvää onnellisuutta.

tärkeää on jatkaa pyrkimistä tällä valitsemallaan uskon tiellä. SGI: n presidentti Ikeda rohkaisee usein niitä, jotka ovat perheensä ainoita buddhalaisuutta harjoittavia, tulemaan auringon kaltaisiksi, valaisemaan lämpimästi koko perhettään. Hän sanoo myös:

monissa tapauksissa muut perheenjäsenet eivät harjoita Nichiren-buddhalaisuutta. Tästä ei tarvitse olla huolissaan tai huolestua. Se johtuu siitä, että jos me itse seisomme hartaasti ja luottavaisesti uskossa, niin me voimme johtaa koko perheemme ja sukulaisemme onnellisuuden ja toivon suuntaan. Olemme kuin yksinäinen majakka pimeänä yönä, jonka ansiosta lukuisat laivat voivat purjehtia turvallisesti merillä. (Helmikuu 2016 Living buddhalaisuus, s.51-52)

pyrkiessäsi elämään tällä tavalla, rakennat ja vahvistat luonnollisesti keskinäisen huolenpidon ja luottamuksen suhteita perheeseesi ja ystäviisi. Yhden ihmisen vallankumous avaa tien kaikkien onnellisuudelle.

aiheesta lisää S. 50-59 (Luku 20: ”Olkaa kilttejä kansalaisia!”).

(s. 8)