Selon l’évaluation populaire StrengthsFinder, ma principale force est Achiever. Le rapport qui résume les résultats de mes tests dit:

« Les personnes particulièrement talentueuses dans le thème Achiever ont beaucoup d’endurance et travaillent dur. Ils tirent une grande satisfaction d’être occupés et productifs. »

Cette force m’a bien servi, mais elle a aussi un côté sombre.

Cela signifie que j’ai du mal à éteindre mon esprit et à rester immobile. J’ai l’air d’être plus un être humain qu’un être humain.

Ma femme, Gail, m’a recommandé de lire Le Régime Joy de Martha Beck. Gail a déclaré: « Vous ne serez pas d’accord avec tout dans ce livre, mais je pense que cela vous mettra vraiment au défi — en particulier le premier chapitre. »

Intriguée, j’ai décidé de lire le livre lors de nos prochaines vacances.

Le premier chapitre s’intitule  » Rien. »En résumant le chapitre, Beck dit: « Pour commencer le régime de joie, vous ne devez rien faire pendant au moins quinze minutes par jour. »

Ce chapitre m’a tellement interpellé que je l’ai lu quatre fois. J’ai également pratiqué cette discipline pendant plus de trois semaines d’affilée.

Honnêtement, c’était l’une des choses les plus transformationnelles que j’ai jamais faites.

Qu’Est-Ce Que L’Immobilité ?

La prémisse de Beck est que « ne rien faire est l’activité la plus productive que vous entreprendrez jamais. » En ne faisant rien, elle signifie littéralement ne rien faire.

• Ce n’est pas une prière (du moins pas dans le sens de parler à Dieu).
• Ce n’est pas la résolution de problèmes.
• Il n’est pas prévu.

Ne rien faire, c’est être immobile, calmer votre esprit (et la cacophonie des voix), et simplement être.

Toute la littérature de sagesse ancienne souligne l’importance de cette pratique. Le Psaume 46:10 est représentatif: « Sois tranquille et sache que je suis Dieu. »

C’est extrêmement difficile dans notre société riche en médias, toujours active et sur-communiquée. Le bruit se presse dans chaque espace vide, nous laissant spirituellement, mentalement et émotionnellement épuisés.

Mère Teresa l’a exprimé de cette façon,

Nous avons besoin de trouver Dieu, et Il ne peut pas être trouvé dans le bruit et l’agitation. Dieu est l’ami du silence. Voyez comment la nature — arbres, fleurs, herbe — pousse en silence; voyez les étoiles, la lune et le soleil, comment ils se déplacent en silence. . . . Nous avons besoin de silence pour pouvoir toucher les âmes. »

Abba Poeman, l’un des anciens pères du désert, a enseigné à ses disciples: « Si vous êtes silencieux, vous aurez la paix où que vous viviez. »

Pourquoi Vous avez besoin de calme

Je doute que vous ayez besoin de convaincre que vous avez besoin d’une certaine mesure de ce que je décris ici. Comme j’ai partagé ce sujet avec d’autres, ils disent inévitablement: « Oh, j’en ai tellement besoin dans ma vie! Comment commencer ? »

Néanmoins, voici trois de mes propres raisons de pratiquer la discipline de l’immobilité:

1. Je veux maintenir la perspective. Si je ne prends pas le temps d’être immobile, alors je me retrouve en mode réactif — influencé par des centaines de petites voix avec de grandes exigences.
2. Je veux rester connecté à mon vrai moi. Je ne veux pas me perdre en pensant que je suis l’image que je présente au monde. Ils sont liés, bien sûr, mais je veux vivre de l’intérieur.
3. Je veux plus de marge interne dans ma vie. Alors que j’ai utilisé de la marge externe dans mon calendrier et mes finances, je veux aussi une marge interne — plus d’espace pour remarquer ce qui compte le plus et en être reconnaissant.

Comment pratiquer l’immobilité

Ce n’est pas quelque chose avec lequel j’ai assez d’expérience pour écrire. En fait, je me sens prétentieux même pour l’essayer.

Mais c’est peut-être la valeur que je peux ajouter à la conversation. Je ne suis pas si expérimenté que j’ai oublié ce que c’est que d’être débutant.

Dans cet esprit, permettez-moi d’offrir quelques suggestions sur la façon dont vous pouvez pratiquer l’immobilité dans votre propre voyage et récupérer une certaine marge intérieure.

1. Planifiez une heure. Je planifie le calme à la première heure du matin. Ce temps est devenu si précieux pour moi, que je ne voudrai pas commencer la journée sans lui. Je pratique cela d’abord – avant la prière, avant la lecture de la Bible, avant la journalisation et avant l’exercice.
2. Trouvez un endroit. Quand j’étais en vacances, je me suis assis sur le quai au bord du lac. C’était idéal. Mais ce n’est pas mon monde réel. Maintenant, je vais simplement dans mon bureau et ferme la porte. L’essentiel est de trouver un endroit où vous ne serez pas interrompu.
3. Réglez une minuterie. Je suis l’exhortation de Beck de réserver quinze minutes par jour. Dans mon expérience limitée, cela semble à peu près juste. C’est incroyable de voir comment ma perception de ce temps change de jour en jour. Parfois, cela semble être pour toujours. D’autres fois, ça passe très vite. J’utilise la minuterie sur mon iPhone.
4. Détendez votre corps. Je m’assois simplement sur une chaise douce les yeux fermés. Je détend alors systématiquement mon corps et je me tais. Beck dit que si vous ne pouvez pas rester immobile, faites une activité physique insensée, comme vous balancer sur une chaise ou regarder un mouvement naturel comme le feu ou l’eau courante. Je joue aussi un enregistrement de l’océan.
5. Calme ton esprit. C’est le plus grand défi pour moi. Juste au moment où je suis immobile, j’ai une pensée aléatoire ou toute une vague de pensées. Mais je vais mieux. Beck propose plusieurs techniques pour pratiquer « l’observation sans jugement », une discipline qui empêche le temps imparti d’être détourné par un esprit trop actif.
6. Soyez présent. Ne regrettez pas ou ne célébrez pas le passé. Ne vous inquiétez pas et ne rêvez pas de l’avenir. Au lieu de cela, recueillez vos pensées et soyez présent — en ce moment. C’est le moment le plus important que vous ayez. En fait, c’est la seule fois que vous avez.
7. Apprenez à revenir. Cela a été le composant le plus utile. Cela implique de rappeler un « lieu de paix », où vous avez vécu une expérience particulièrement vivante de paix et de calme. Pour moi, je reviens à une époque où je me tenais sur le balcon d’un monastère en Grèce, face à la mer Égée. J’ai écrit à ce sujet ici.

Le plus important est peut-être de commencer. Il est facile de souffler la discipline de l’immobilité comme quelque chose pour lequel vous n’avez pas le temps. Plus vous êtes occupé, plus c’est important.

Vous en avez besoin dans votre vie plus que vous ne le savez. Même si vous ne pouvez réserver que cinq minutes par jour, faites-le. Et si vous manquez un jour ou deux, ne vous battez pas. Recommence. Vous pouvez le faire, et vous serez heureux de l’avoir fait.