a Panis (szanszkrit: 6:) egy klán a Rigveda-ban, a PA-ból -, a “bargainer, fösvény” kifejezés, különösen azokra vonatkozik, akik megkímélik az áldozati oblatációkat. A Panis jelennek RV 10.108 mint figyelők alatt lopott tehenek. A RAS-folyó mögött helyezkednek el, és Sarama keresi őket. Azzal dicsekednek Saramának, hogy jól fel vannak fegyverezve, és csata nélkül nem adják oda a teheneket, és hogy a tehenek jól el vannak rejtve egy sziklás kamrában. Sarama Indra és az Angirasák (látszólag tűzpapok) erejével fenyegeti őket, akik visszaszerzik a teheneket.

a Panis “sziklás kincsesládája” megegyezik Valával, az Indra által Dawn felszabadítására osztott kővel. A mítosz annak a változata, hogy Indra megölte Vrtrát, kőkígyóként képzelték el, felszabadítva az elzárt folyókat.

a Pani szót a Rig Védában is alkalmazzák az emberekre, még a közösség tisztelt tagjaira is, akik nem hajlandók megosztani vagyonukat. Az egyik himnuszban Indra magát “pani” – ként szólítja meg, a buddhizmusban pedig végül Vajrapani lesz.

a görög-római szerzők a Pártusokat egy szkíta törzsnek nevezték Parni (azaz görög Parnoi), amelyet egyesek a Panis. Strabo (11.9.2) megemlíti, hogy a Parnoi tartozott a Dahas (“Dahae”) élt Margiana és hogy ők alapították a Arsacid Birodalom Parthia.

rokonságban állhatnak Panis akik a jelenlegi Pakisztán-Afganisztán régió fontos törzse voltak Sikandar Lodi idejéig. Ahmed Abdulla azt írja, hogy “a hadosztály legfontosabb Pakhtun törzsei a Kakar, Panni, Tarin, Shirani és Achakzai, amelyek mindegyike Nyugat-Pakisztán és Kelet-Afganisztán között oszlik meg.”Szindhben tovább rögzítik ,hogy” a natív beszámolók szerint a Parni KR.U. 1470-ben érkezett Nagyszebenbe (Siwi).”Ugyanez a szöveg kimondja, hogy a Parnis “Panni”néven is ismert.

Srimati Akshaya Kumari Devi szerint a Panik a Punik vagy föníciaiak leszármazottai voltak, akik hagyományosan tengeri kereskedelmi kapcsolatokat létesítettek Iránnal és Indiával, és keveredtek a perzsákkal és a szkítákkal. A Panis lehet, hogy a Vani (Vanika) kaszt kereskedők (Rigveda 1.56.2, 5.44.7, 8.66.10, 10.108.7, 10.151.8; Atharvaveda 3.15.1).