Ci sono voluti secoli perché l’albero parlante si mettesse sotto i riflettori but ma non per mancanza di tentativi.

La maggior parte del pubblico cinematografico è stato introdotto al fenomeno di un amabile, borbottando mostro albero nell’estate del 2014-come espresso in un titolo da The Hollywood Reporter, “È ufficiale: Dancing Groot è il personaggio Breakout dell’estate.”Groot non è stato il primo albero che cammina e parla per abbellire la scena della cultura pop, ma sembra che il suo impatto sia stato un po’ più influente della maggior parte. E, ad essere onesti, non è difficile capire perché.

Groot è buono, nel vero senso della parola. La bontà scorre attraverso di lui, dalla foglia al gambo. Dà a una bambina un fiore ed è indimenticabile.

Così è Groot la bontà di una ricetta per il successo immediato? Beh, per quanto riguarda i mostri giganti degli alberi go sì, in realtà, penso davvero che lo sia. Questo tipo di personaggio attinge a un tema profondo e di lunga data non solo nella nostra cultura dei media, ma nel nostro rapporto con il mondo naturale in generale. Groot incarna un’interpretazione moderna delle idee cucite in profondità nella storia del folklore; secoli di mostri degli alberi che, più spesso, cadono dimenticati sul ciglio della strada della strada della cultura pop.

E per capire cosa ha reso Groot un tale successo, possiamo imparare tanto dai fallimenti quanto dalle storie di successo nei cinema di oggi.

Così, parlando di errori…

I mostri degli alberi sono emersi su questo blog solo una volta, ma solo per la breve occasione che li ho derisi per una relativa assurdità rispetto ad altre creature mitiche. Per immergersi nelle specifiche della tradizione, il mostro principale in questione è comunemente indicato come L’albero mangia-uomini del Madagascar, una bufala creata nel 1874 dalla rivista New York World. Come va la storia, un famoso esploratore tedesco di nome Carl Liche incontrato una tribù originaria del Madagascar che avrebbe regolarmente presentare sacrifici umani a un mostruoso ananas otto piedi. Secondo la stampa originale dell’incontro, con viticci e denti la pianta gigante avrebbe divorato il sacrificio intero mentre la tribù osservava in soggezione:

Alla vista di questo, le orde selvagge intorno a me, urlando follemente, delimitate in avanti, affollate verso l’albero, lo afferrarono, e con tazze, foglie, mani e lingue ognuna ottenne abbastanza del liquido da mandarlo pazzo e frenetico. Poi ne seguì un’orge grottesca e indescrivibilmente orribile .

Oh e si è conclusa in un orgie! Questa storia ha davvero tutto.

E voglio dire che, onestamente — questo mito sembra avere la stoffa di un classico mostro storia, giusto?

Beh, trovo che non sia una sorpresa che non teniamo l’Albero mangia-uomini sullo stesso livello culturale oggi come streghe o yeti o mostri marini. Anche all’epoca, la storia non riuscì a catturare l’attenzione della gente. Nel 1875, appena un anno dopo la pubblicazione originale, altre fonti divennero ben consapevoli che il conto iniziale era una “bufala intelligente.”La storia persistette nei tabloid per alcuni decenni prima di essere finalmente messa a riposo nel 1955 da uno scrittore scientifico che stabilì che ogni elemento della storia, incluso il nome della tribù e l’esploratore che li trovò, era fabbricato.

Uno-e-fatto era il mito dell’albero carnivoro.

Ma why perché? C’è in realtà più verità in questa biologia che per la maggior parte delle altre creature mitiche— le piante carnivore sono cose reali, e nulla in natura impedirebbe l’evoluzione di una specie più grande con un gusto per il sangue umano.

Eppure, pur avendo gli ingredienti di un criptide classico di culto, il mito dell’Albero mangia-uomini non è riuscito a trasmettere un messaggio che risuonava con il nostro subconscio collettivo e culturale. La storia non è legata all’etica o alla morale sui comportamenti tabù o sugli spiriti vendicativi, è solo un mostro senza una narrazione. In confronto, pensa alle origini di una creatura come Nessie, un criptide che ha persistito nella nostra cultura popolare per quasi 1500 anni. E grazie a History Channel per aver sempre esagerato con la tradizione mitica:

Vedendo una grande bestia in procinto di attaccare un altro uomo, San Columba intervenne, invocando il nome di Dio e ordinando alla creatura di “tornare indietro con tutta la velocità.”Il mostro si ritirò e non fece mai del male a un altro uomo.

C’è un messaggio dietro questo racconto popolare, e nei secoli e secoli di tradizioni che ne derivano, che aggiungono alla mistica del mostro. Molti altri criptidi preferiti dai fan hanno una storia simile, ma una storia come The Man-Eating Tree non era altro che una storia creata per il gusto di una storia.

Che non vuol dire che l’albero di mostri non hanno una storia ricca di leggende e tradizioni…ma è un po ‘ più sfumata solo un caso-studio del Madagascar

Nella mia ricerca per questo articolo, ho guardato attraverso i tomi della cultura popolare (aka TV Tropi) per vedere quanto queste storie, e se tutte queste albero-alto-racconti come il Madagascar bufala è sceso costantemente appartamento in agli occhi del pubblico. In realtà, molti dei miti più antichi in questo campo sono invecchiati abbastanza garbatamente. Dall’antica Grecia, storie di ninfe e driadi persistevano per secoli: divinità della natura con lo status di Dio vicino nel pantheon di Zeus, che erano spesso madri di eroi classici e gli amministratori timidi e maliziosi del deserto.

E non è solo la Grecia, ma in quasi tutte le culture e le religioni c’è un” mytheme ” condiviso attorno a un albero della Vita — e si apre davvero ovunque. Cristianesimo, Islam, irochesi, norreni, Westeros, tu chiami qualsiasi religione o mitologia, e l’albero è lì in qualche modo. Questo tipo di storia è molto diverso, però, di una pianta personificata in una capacità buona o cattiva. Piuttosto, l’Albero della vita si collega a un simbolo quasi universale di crescita, salute e connessione con il mondo.

Quindi leghiamo tutto questo insieme. Alcuni esseri-albero non riescono a risuonare con la nostra coscienza popolare, come il mito man-eating dal Madagascar, ma altre storie sono molto più appiccicoso (hah!) e connettiti con qualcosa di più profondo e simbolico della loro narrativa autonoma: Driadi, Alberi della vita e Groot cadono in questo campo, per non parlare di altri grandi personaggi dei media come Barbalbero, nonna Willow o il Grande Albero Deku per citarne alcuni. La comunanza: bontà. Alla radice (hah! siamo attratti da storie di alberi che rappresentano compassione e saggezza, non paura o malizia.

È l’essenza dell’Albero della vita, sollevato direttamente dal testo religioso e personificato come memi moderni. Questi personaggi sono guide forti, pazienti e nobili attraverso il deserto, proprio come i loro precursori nel più antico folklore del libro.