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Cinquecento anni di arte satanica

Povero diavolo: terrorizzava le persone. Ora è ridotto a lame di rasoio hawking e prosciutto.

Una nuova mostra al Cantor Arts Center della Stanford University, “Sympathy for the Devil: Satan, Sin, and the Underworld”, ripercorre la storia visiva di Lucifero, dalla sua comparsa nel Medioevo come creatura della notte cornuta, unghiata, maleodorante e diabolica alla sua immagine denudata e in gran parte ironica oggi.

“Intorno al 1500, il suo aspetto e le sue caratteristiche erano abbastanza ben impostati”, dice Bernard Barryte, curatore di arte europea di Cantor, a Quartz. “Inizialmente era una fusione di cose varie. Tutto da Pan agli dei del Vicino Oriente ottenuto mushed insieme nel Medioevo e divenne quello che conosciamo come il diavolo.”

Nel 16 ° e 17 ° secolo, dipinti macabri del Maligno sono stati destinati letteralmente, Barryte dice.”Dovevano avere un effetto morale, motivo per cui gli artisti lo hanno reso orribile. Anche se tu fossi educato, ti chiederesti: ‘E se?’Non importa quanto si possa essere scettici oggi, c’era vera fede alla base di queste immagini.”

L’Illuminismo cominciò a cambiarlo. Come la nostra concezione del male spostato, così ha fatto la nostra personificazione del diavolo. ” Diventa più umano, anche romanzato, dopo le rivoluzioni popolari del tardo 18 ° secolo, specialmente la rivoluzione francese”, dice Barryte. Nel 19 ° secolo, il diavolo era spesso raffigurato come un ” dandy scaltro e astuto”, una figura mefistofelea che ti avrebbe ingannato dalla tua anima, non te lo avrebbe strappato brutalmente. ” La paura non è più la sua tattica più efficace”, dice Barryte. “E nel 20 ° secolo, ha tutti, ma scompare tranne che nella pubblicità.”

Al suo posto—beh, guardati allo specchio. ” L’inferno sono le altre persone, è come Jean-Paul Sartre ha detto”, dice Barryte. “Tutte le fonti del male sembravano passare da un altro orribile all’umanità stessa.”

Per uno sguardo nostalgico alle molte forme del diavolo (insieme alle raffigurazioni del suo regno e dei suoi servitori), ecco una selezione di opere nella mostra, che è in mostra fino al 30 novembre:

Ultima Sentenza, un dipinto attribuito alla scuola di Hieronymous Bosch
per gentile Concessione di Cantor Arts Center, Università di Stanford

Scuola di Hieronymous Bosch, “Giudizio universale” (fine del 15 ° secolo).
Quattro Cavalieri dell'Apocalisse di Albrecht Dürer
per gentile Concessione di Cantor Arts Center, Università di Stanford

Albrecht Dürer, “i Quattro Cavalieri dell’Apocalisse” (1498)
La Carcassa di Agostino Musi
per gentile Concessione di Cantor Arts Center, Università di Stanford

Agostino Musi, “La Carcassa (Il processo alle Streghe)” (1520-1527).
La Discesa all'Inferno di Dannati, da Goltzius
per gentile Concessione di Cantor Arts Center, Università di Stanford

Hendrick Goltzius, “La Discesa all’Inferno dei Dannati” (1577).
Inferno, da Johannes Sadeler
per gentile Concessione di Cantor Arts Center, Università di Stanford

Johannes Sadeler, “Inferno” (1590).
Lucifer, an engraving by Cornelis Galle I
Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University

Cornelis Galle I, “Lucifer” (c. 1595).
Satan Summoning His Legions by Stothard
Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University

Thomas Stothard, “Satan Summoning His Legions,” (c. 1790).
La Ronde du Sabbat, by Boulanger
Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University

Louis Boulanger, “The Round of the Sabbath” (1828).
Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University

Eugene Delacroix, “Mephistopheles Flying over the City” (1828).