Dopo aver studiato arti visive e di studio al di fuori dell’Iran, Salome continua a perseguire la sua vocazione e mantiene un sito web con i suoi successi artistici. Aljazeera ha profilato lei e altri artisti innovativi in un pezzo che contiene campioni delle loro opere.

Inoltre, questo articolo del Guardian affronta il modo in cui le performer femminili pubbliche sono diventate un punto di contesa per i chierici di linea dura incaricati di far rispettare i divieti religiosi su atti percepiti e moralmente dubbi. Misure creative sono state ideate per aggirare queste regole, ma una notevole quantità di tempo ed energia sono spesi cercando di ottenere i permessi per eseguire dal ministero della cultura e della guida islamica.

Il cinema iraniano è rinomato per la sua capacità di rendere pubbliche, delicate questioni tabù come identità, relazioni, divorzio, infertilità, uso di droghe e abusi domestici che sono generalmente intesi come questioni private e familiari. I registi descrivono le lotte quotidiane che le donne sopportano come risultato di una società patriarcale, conservatrice e tradizionale. La vita delle donne è limitata, ci raccontano i film iraniani, ma la protagonista femminile affronta le sue sfide con una tenacia silenziosa, e una rassegnazione dignitosa e coraggiosa all’inevitabile. Gli spettatori provano compassione per i personaggi femminili mentre i registi presentano apertamente la disuguaglianza e l’ingiustizia di genere. Gli argomenti tabù esplorati nei film mettono in risalto le ingiustizie sociali vissute nella vita quotidiana in Iran. “The Feminist Portraidal of Woman in Iranian Cinema, The Works of Bahram Beyzai and Tahmine Milani” dà uno sguardo più da vicino al fenomeno dell’uso del film come strumento di auto-riflessione e riconoscimento delle forze sociali iraniane al lavoro.

Neda Agha-Soltan è stata riconosciuta a livello internazionale come simbolo delle proteste per le elezioni presidenziali del 2009 a Teheran quando è stata uccisa involontariamente dalle autorità governative. Conosciuto come il Movimento verde, questi incontri hanno riunito le masse lobbying per la fine della corruzione del governo e per la pace, la laicità, la democrazia, e una migliore qualità della vita complessiva per il popolo iraniano. Neda non era un attivista politico, ma è stato spinto sotto i riflettori postumo con una narrazione che la rivendicava come il martire simbolico della Repubblica islamica rovinata. Una studentessa di filosofia che prende lezioni di canto clandestino, Neda si è unita alle proteste non per curiosità ma perché le richieste universali di libertà l’hanno spinta a farlo. Il suo sacrificio per la difesa del suo paese ha dato alle proteste una storia personale che ha attirato l’attenzione degli spettatori di tutto il mondo. Per saperne di più qui.

Ci sono storie di donne che rappresentano varietà di esperienze in tutto il Medio Oriente. Lo sfondo del clima post-rivoluzione dell’Iran rende gli esempi condivisi sopra particolarmente interessanti, ma non sono affatto eccezionali. Partecipare attivamente alla società civile e alla sfera pubblica; sfidare i tradizionali ritratti di genere; mettere in onda le disuguaglianze del regno privato nei media pubblici; e trasgredire i confini sta accadendo in tutta la regione. Speriamo che questi esempi ti incoraggino ad esplorare altri, dal Marocco allo Yemen, dalla Turchia all’Arabia Saudita e ovunque nel mezzo.