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Haganah

HAGANAH (Ebr . Dal 1920 al 1948, l’organizzazione militare sotterranea dello yishuv in Israele. L’idea di istituire un’organizzazione di difesa che proteggesse gli yishuv in tutto l’ereẓ Israele nacque durante il periodo ottomano. Il capo di *Ha-Shomer, Israele *Shoḥat, inviò un memorandum all’Esecutivo dell’Organizzazione sionista alla fine del 1912, suggerendo la creazione di un’organizzazione nazionale per l’autodifesa attorno a Ha-Shomer.

Organizzazione iniziale

Con la conquista britannica di ereẓ Israele, sembrava che non ci fosse bisogno di un’organizzazione di difesa ebraica, poiché una potenza europea si era assunta la responsabilità della conservazione dell’ordine civile con l’aiuto di forze legalmente costituite dallo yishuv. Soprattutto a favore di questa posizione era Vladimir * Jabotinsky. Egli considerava la perpetuazione della * Legione ebraica, che fu istituita nel quadro dell’esercito britannico durante la prima guerra mondiale come guarnigione in Palestina, come la migliore garanzia della pace e della sicurezza dello yishuv. L’assalto arabo agli insediamenti ebraici nell’Alta Galilea nel marzo 1920 (vedi *Tel Ḥai), l’imminente pericolo per gli insediamenti nella Bassa Galilea nell’estate del 1920 e, soprattutto, il fallimento delle attività di autodifesa apertamente organizzate da Jabotinsky durante le rivolte di Pasqua a Gerusalemme nel 1920 distrussero queste illusioni. Coloro che si consideravano responsabili della difesa dello yishuv, membri di Ha-Shomer e soldati della Legione Ebraica, si resero conto che era impossibile dipendere dalle autorità britanniche e che lo yishuv doveva creare una forza di difesa indipendente, completamente libera da autorità straniere – in una parola, un sotterraneo – sia per ragioni di sicurezza che politiche. In contrasto con Ha-Shomer, questa organizzazione dovrebbe comprendere masse di persone ed essere subordinata a un’autorità ebraica pubblica. La conferenza * Aḥdut ha-Avodah (A) a Kinneret nel giugno 1920 accettò la risoluzione di Ha-Shomer di sciogliersi e dichiarò la propria responsabilità “di occuparsi della disposizione delle questioni di difesa.”Fu scelto un comitato “per organizzare un’organizzazione di difesa”, e tra i suoi membri c’erano Shoḥat ed Eliahu *Golomb. Nel settembre 1920 fu fondata la *Gedud ha-Avodah (la “Joseph Trumpeldor Labor and Defense Legion”) con la partecipazione di ex membri di Ha-Shomer. Oltre ai loro compiti di operai e guardie, i membri del Gedud dovevano servire come forza di riserva per l’Haganah. Nel dicembre 1920, il * Histadrut accettò la responsabilità per le questioni di guardia e difesa alla sua convenzione di fondazione, e al primo consiglio Histadrut nel marzo 1921, fu istituito un comitato di difesa, composto da Israel Shoḥat, Eliahu Golomb, Joseph * Baratz, Ḥayyim *Sturmann, e Levi Shkolnik (*Eshkol), e furono presi i primi passi verso la formazione dei membri e l’acquisto di armi.

Le rivolte del maggio 1921 colsero impreparata la nuova organizzazione di difesa, ma dimostrarono la necessità della sua esistenza. I membri furono inviati a Vienna per iniziare a organizzare la spedizione di armi (revolver e munizioni) in Palestina con vari mezzi (in alveari, frigoriferi, rulli a vapore, ecc.). Inoltre, il primo corso per istruttori di Haganah fu eseguito sotto il comando di un ex legionario, Elimelekh Zelikovich (“Avner”). Il nov. 2, 1921 (“Balfour Day”), un gruppo organizzato di difensori respinse un attacco di una folla araba nel quartiere ebraico della Città Vecchia di Gerusalemme e prevenne il massacro dei suoi abitanti.

Durante gli 1920

All’inizio delle attività dell’Haganah, c’era attrito nella leadership dell’organizzazione, originato dal disaccordo sui sistemi di difesa tra gli ex-Ha-Shomer e il gruppo di Golomb. L’Histadrut leadership supportato Golomb del gruppo, e l’attrito, infine, ha portato alla dissociazione di Ha-Shomer persone dall’attività dell’Haganah e la loro concentrazione nel Gedud ha-Avodah, in cui hanno creato un sotterraneo all’interno di un sotterraneo attraverso lo sviluppo di una rete indipendente di acquisire armi, offrendo corsi di formazione, e di perseguimento di un tentativo non riuscito di sviluppare legami con l’Unione Sovietica (1926). Il loro principale risultato fu il nascondiglio delle armi a Kefar Giladi.

Quando gli ex membri di Ha-Shomer lasciarono il framework Haganah, la leadership degli affari della difesa rimase, in effetti, nelle mani di un ex legionario, Yosef Hecht, che ricevette il suo stipendio dall’esecutivo di Histadrut e mantenne contatti sciolti con il segretario dello Histadrut, David *Ben-Gurion. Fu aiutato nel suo lavoro, specialmente nelle aree settentrionali, da Shaul Meirov (*Avigur) di kevuẓat Kinneret. Nel 1920 l’Haganah era composta da rami separati nelle principali città, alcuni moshavot e alcuni kevuẓot e kibbutzim. Nelle città c’erano anche comitati locali composti da persone che raccoglievano denaro per scopi di difesa. Ogni città aveva un comandante Haganah che ha ricevuto uno stipendio dal comitato Haganah locale. Tutto il resto dei membri, il cui numero non superiore a qualche centinaio, servito come volontari, di formazione, di sabato e di sera – soprattutto con le pistole e bombe a mano e viene mobilitato per il servizio di guardia sulla linea di confine tra il yishuv e la popolazione Araba durante i giorni critici (anniversario della *Dichiarazione di Balfour – 2 novembre, la Nona di Av, il festival di al-Nabī Mūsā in Gerusalemme, etc.). Un corso nazionale per ufficiali, che si tenne sul Monte Carmelo vicino a Haifa (1925), rafforzò il contatto tra i pochi comandanti. Di tanto in tanto, si tenevano incontri tra i principali comandanti, che formularono la “Costituzione dell’Haganah” nel 1924. Le cache di armi primitive sono state create a Shekhunat Borochov vicino a Tel Aviv, a Geva, Kinneret e Ayyelet ha-Shahar. In realtà, l’Haganah nel 1920 era un sotterraneo di portata così limitata che non era necessario sottoporre le sue attività al controllo civile. Caratteristica dello spirito di questo periodo furono attività come l’assassinio di Jacob Israel de *Haan nel giugno 1924 o l’esplosione di una casa vicino al Muro occidentale nel settembre 1927 in risposta alla provocazione araba degli adoratori ebrei.

Le rivolte dell’agosto 1929 portarono a un completo cambiamento nella posizione dell’Haganah. Durante i primi giorni delle rivolte, quando non c’erano quasi forze di sicurezza britanniche nel paese e la polizia araba non svolgeva i suoi compiti, lo scarso numero di volontari dell’Haganah con la loro limitata fornitura di armi riempì il vuoto e salvò le comunità ebraiche di Gerusalemme, Tel Aviv e Haifa dal massacro di massa. Al contrario, il massacro e la distruzione della proprietà dilagavano in quei luoghi in cui l’Haganah era assente o in cui la sua organizzazione era carente (Hebron, Safed, Moza). Una profonda impressione è stata fatta dalla difesa di Ḥuldah, in cui una manciata di membri Haganah combattuto contro migliaia di attaccanti arabi fino a quando le forze britanniche li evacuarono. Le vecchie rivalità furono dimenticate durante le rivolte e gli ex membri di Ha-Shomer si unirono ai combattenti dell’Haganah e parteciparono all’organizzazione della difesa delle città e degli insediamenti. Hanno anche girato il loro nascondiglio centrale di armi a Kefar Giladi verso l’Haganah.

1931-1935

Dopo il 1929, la necessità di mantenere, espandere e rafforzare l’Haganah fu riconosciuta da tutte le parti dello yishuv. Il suo comando centrale, cioè, Hecht, fu ordinato di ampliare il quadro dell’Haganah e facilitare un maggiore controllo pubblico sull’organizzazione e sulle sue attività, e le istituzioni civili dello yishuv furono anche chiamate a fornire piena cooperazione con il comando dell’Haganah. Hecht, che si oppose a questi cambiamenti perché andavano contro il suo concetto della natura clandestina dell’Haganah, fu sollevato dal suo comando. La crisi di comando portò alla secessione di un gruppo di comandanti a Gerusalemme, guidati da Avraham Tehomi, che si unirono a gruppi revisionisti per formare l’Irgun ẒEva’i Le’ummi (IẒL) nel 1931. Nello stesso anno le istituzioni civili dello yishuv arrivarono a un accordo, con il quale il comando nazionale dell’Haganah fu stabilito sulla base di una rappresentanza uguale – tre rappresentanti dello Histadrut (Golomb, Dov *Hos e Meir Rutberg) e tre rappresentanti non sindacali (Dov Gefen, Issachar Sitkov e Sa’adyah Shoshani). Lo spirito commovente nel comando era Golomb, la cui influenza personale era maggiore della sua posizione come uno dei sei membri del comando e il cui modesto appartamento su Rothschild Boulevard a Tel Aviv era aperto giorno e notte alle persone dell’Haganah e serviva come una sorta di quartier generale dell’organizzazione.

Gli anni 1931-35 furono un periodo di tranquillo sviluppo per l’Haganah. La struttura dell’organizzazione non è cambiata e il principale lavoro amministrativo è stato centrato nei tre rami urbani, i cui comandanti erano Ya’akov Pat (Gerusalemme), Elimelekh Zelikovich (alias Avner, Tel Aviv) e Ya’akov Dostrovsky (*Dori, Haifa). Questi rami costituivano il pilastro dell’organizzazione, e i membri di ogni ramo erano centinaia. I metodi di allenamento, tuttavia, non cambiarono e si concentrarono, come prima, nello studio del revolver e della bomba a mano nelle città e nell’uso del fucile nei villaggi. L’influenza del comando nazionale rafforzato con l’istituzione di ufficiali annuali sistematici ‘ corsi (in Ḥuldah e Gevat) e lo sviluppo del ramo delle comunicazioni (costituito fondamentalmente di comunicazione visiva – bandiere, lanterne, eliografi) e l’intelligenza. Il comando nazionale si occupò anche dell’acquisizione di armi, soprattutto dall’estero. Nel 1935 fucili e munizioni per fucili iniziarono ad essere inviati in barili di cemento bianco dal Belgio. Il nov. 18, 1935, le autorità britanniche confiscarono 537 barili contenenti armi nel porto di Jaffa, e l’incidente suscitò una notevole eccitazione tra gli arabi della Palestina. L’Haganah iniziò anche a sviluppare laboratori per produrre bombe a mano. Gli insediamenti rurali iniziarono ad organizzarsi in “blocchi”, e nel 1936 circa 20 di questi blocchi esistevano. Alla testa di ciascuno c’era un comandante del blocco che era responsabile della formazione dei suoi membri, dell’acquisizione di armi e della loro protezione e della raccolta di informazioni sulla situazione della sicurezza nell’area. La posizione dell’Haganah in ogni blocco dipendeva in gran parte dall’iniziativa del suo comandante.

Durante questo periodo, i principi di base dell’Haganah si consolidarono come segue: mantenere la completa indipendenza di qualsiasi fattore non ebraico; accettare l’autorità delle istituzioni nazionali ebraiche-in particolare il Dipartimento politico dell’Agenzia ebraica*; mantenere un quadro nazionale indipendente dai partiti politici; ed evitare il militarismo per se stesso. L’organizzazione è stata costruita sulla devozione e il servizio volontario di migliaia di membri. Le autorità britanniche erano a conoscenza dell’esistenza dell’Haganah, ma inizialmente non presero misure serie per seguire le sue attività, arrestare i suoi comandanti o membri, o trovare le sue cache di armi.

La politica di moderazione

Gli anni 1936-39, quelli della ribellione araba, in cui lo yishuv sia nelle città che nelle campagne era sotto assedio perpetuo e fu attaccato da bande di guerriglia arabe, furono gli anni in cui l’Haganah maturò e si sviluppò da una milizia in un corpo militare. Affrontò le rivolte usando metodi appresi dai precedenti disordini. I quartieri e gli insediamenti ebraici nelle città e nelle campagne erano circondati da dispositivi di difesa: recinzioni metalliche, postazioni di cemento, trincee, trincee di comunicazione e proiettori. Gli arabi non fecero praticamente alcun tentativo di attaccare queste aree fortificate, ma distrussero i raccolti nei campi, abbatterono frutteti e foreste, cercarono di interrompere il trasporto ebraico sulle strade e avviarono una campagna terroristica che colpì passanti occasionali, donne e bambini.

Con lo scoppio delle rivolte, l’Agenzia ebraica dichiarò che la risposta dello yishuv agli atti di terrore arabi sarebbe stata “moderazione” (havlagah). Oltre al lato morale della questione, l’Agenzia ebraica riteneva che una politica di moderazione avrebbe portato a una risposta positiva da parte delle autorità britanniche che avrebbero fornito armi agli ebrei assediati. In effetti, le autorità collaborarono con l’Agenzia ebraica istituendo un’ampia formazione di polizia ausiliaria ebraica (ghafir) vestita con speciali uniformi della polizia e dotata di armi (fucili e, dopo un po’, mitragliatrici leggere). Durante il periodo delle rivolte, questa formazione si sviluppò e i suoi membri si formarono nella Polizia degli insediamenti ebraici (jsp), le cui stazioni furono collocate in tutti gli insediamenti agricoli e in molti quartieri urbani del paese. Questa forza serviva da copertura per le attività e la formazione dei membri dell’Haganah. Più tardi i membri dell’Haganah iniziarono a “andare oltre il recinto” e a sviluppare forme di combattimento attivo; scorte e unità di ricognizione entrarono nei campi e nelle strade e altri gruppi organizzarono imboscate ai terroristi arabi. Nel 1937 le squadre sul campo (Peluggot Sadeh) furono istituite sotto il comando di YiḥḤak *Sadeh e Elijah Ben-Ḥur, addestrati specificamente per la guerra contro le bande terroristiche. Queste unità acquisirono esperienza in battaglia con l’istituzione degli Special Night Squads (sns) sotto il comando di Orde *Wingate, un capitano britannico che era un amico provato della causa ebraica. Durante gli anni delle rivolte, l’Haganah ha protetto la creazione di oltre 50 nuovi insediamenti in nuove aree del paese (gli insediamenti *Palizzata e Torre di guardia). Tutti gli attacchi di bande arabe che è venuto a sradicare questi insediamenti (il più grande di questi sono stati gli attacchi a Tirat ẒEvi, Ḥanitah, e Ma’oz) sono stati respinti.

Nel 1937 IẒl si divise e parte dei suoi membri, insieme al suo comandante, Tehomi, tornò all’Haganah. Solo i membri revisionisti continuarono l’esistenza indipendente dell’organizzazione. Non si impegnò particolarmente nella difesa dello yishuv, ma nel 1937-38 compì atti antiterrorismo contro i civili arabi sulle strade e nei mercati, dai quali l’Haganah si dissociò per ragioni morali e politiche. La cooperazione non ufficiale con le autorità britanniche non ha deviato l’Haganah dal suo corso indipendente. La richiesta delle autorità che l’Haganah fosse sciolta e le sue armi fossero consegnate fu respinta, e l’Haganah aumentò persino i suoi sforzi per ampliare la sua offerta di armi. L’industria sotterranea per la produzione di armi fu ampliata. Nel 1937 fu raggiunto un accordo tra l’emissario dell’Haganah, Yehudah *Arazi, e il governo polacco in base al quale i polacchi avrebbero fornito all’Haganah armi (fucili, munizioni e mitragliatrici) che sarebbero state trasportate in Palestina in rotoli a vapore e vari tipi di macchinari. Agli istruttori di Haganah in Polonia fu anche permesso di utilizzare le armi polacche per addestrare i giovani ebrei che si sarebbero stabiliti in Palestina. L’Haganah fu attiva nell’organizzazione dell’emigrazione clandestina di giovani sionisti dall’Europa iniziata nel 1934 e, fino allo scoppio della seconda guerra mondiale, aiutò lo sbarco di quasi 6.000 immigrati “illegali” sulle coste della Palestina.

Alla fine delle rivolte in Palestina, il numero di uomini e donne nei 20 rami dell’Haganah ha raggiunto 25.000. I suoi depositi di armi contenevano circa 6.000 fucili e più di 220 mitragliatrici (oltre alle armi del jsp). Sono state apportate modifiche al suo alto comando. Nel 1937, Yoḥanan *Ratner fu nominato capo del comando nazionale dall’Esecutivo dell’Agenzia ebraica, e alla fine del 1939 fu istituito uno stato maggiore, guidato da Ya’akov Dostrovsky (Dori). Per finanziare le attività dell’Haganah, fu organizzato uno speciale sistema di donazioni e tasse, chiamato Kofer ha-Yishuv, che continuò ad esistere fino all’istituzione dello Stato di Israele.

Durante la seconda guerra mondiale

Con la svolta antisionista nella politica britannica (Libro bianco del maggio 1939), scoppiò uno scontro di opinioni nello yishuv in relazione al compito principale dell’Haganah. I circoli non laburisti desideravano limitare le proprie attività alla guardia degli insediamenti e dei quartieri urbani contro gli attaccanti arabi. L’Agenzia ebraica, tuttavia, voleva trasformare l’Haganah nel braccio militare della lotta dello yishuv contro la politica britannica del Libro Bianco, che era anche il desiderio della maggior parte dei membri dell’Haganah. Nel 1941 la crisi fu risolta con l’istituzione di un comitato di sicurezza composto da rappresentanti di tutti i circoli dello yishuv e dato il controllo sull’Haganah.

Con lo scoppio della seconda guerra mondiale, l’Haganah si trovò di fronte a nuovi problemi. Da un lato, ha sostenuto attivamente il volontariato alle unità ebraiche che sono state stabilite nel quadro dell’esercito britannico. Molti dei fondatori e membri dell’Haganah si unirono a queste unità e fecero molto per promuovere la leadership ebraica in esse e preservare il loro carattere sionista. I membri dell’Haganah svilupparono anche reti per l’acquisizione clandestina di armi all’interno dell’esercito britannico, e si occuparono dei sopravvissuti ebrei e dei rifugiati nei paesi europei in cui erano di stanza alla fine della guerra.

Allo stesso tempo, lo stato maggiore ha continuato le sue attività in Palestina e ha sviluppato le forze di difesa dell’Haganah stessa. I suoi membri erano divisi in una” Forza di guardia”, basata su membri più anziani, per la difesa statica degli insediamenti, e una” Forza di campo”, basata su membri più giovani (fino all’età di 35 anni), che erano addestrati per attività di difesa attiva. Un movimento speciale paramilitare giovanile (*Gadna) è stato istituito per formare i giovani di età compresa tra 14 e 18. Inoltre, si tenevano corsi per comandanti di tutti i gradi, tra i quali il più importante era il corso annuale per i leader di plotone a JuʿĀra vicino a Ein ha-Shofet. Anche l’industria delle armi segrete si espanse e produsse mortai, proiettili e fucili mitragliatori. I programmi nazionali di difesa generale furono formulati nello yishuv (Programma A nel 1941, Programma b nel 1945). Infine il servizio di intelligence dell’Haganah (Shay – abbreviazione di sherut yedi’ot) è stato sviluppato e ha raggiunto un livello molto alto di efficacia.

Nel 1941, una formazione mobilitata della Haganah – il *Palmaḥ (abbreviazione di Peluggot maḥaẓ – “unità di crack”) – è stato istituito. Era un esercito sotterraneo regolare le cui unità erano situate in kibbutzim in tutte le parti del paese. I membri della Palmah guadagnavano una notevole quantità delle loro spese di vita con il lavoro agricolo (14 giorni al mese) e ricevevano un’eccellente formazione. Quando l’esercito tedesco si trovava alle porte dell’Egitto, fu ristabilito il contatto tra l’Haganah e le autorità militari britanniche e furono condotti sforzi congiunti in cui centinaia di membri di Palmaḥ ricevettero un addestramento da parte di ufficiali britannici. In un secondo momento, un’unità paracadutista fu istituita in questo quadro cooperativo e 32 dei suoi membri si paracadutarono in Europa in territorio nemico per organizzare la gioventù ebraica nel territorio occupato dai nazisti per la resistenza contro i nazisti. Dalla fine del 1939, l’Haganah pubblicò legalmente un mensile intitolato Ma’arakhot dedicato al pensiero militare e agli studi sulla pianificazione militare.

In generale, tuttavia, le autorità britanniche erano ostili all’Haganah e la vedevano come un ostacolo alla loro politica antiebraica. Nel 1939-40 molti membri dell’Haganah furono imprigionati e furono effettuate ricerche per localizzare le cache delle armi. Le forze militari britanniche incontrarono un’opposizione che gradualmente raggiunse la fase dello spargimento di sangue (Ramat ha-Kovesh, 1943), e si tennero processi contro i membri dell’Haganah accusati di aver rubato armi dai depositi militari britannici. Nel 1944 le organizzazioni clandestine dissidenti (IẒl e *Loḥamei Ḥerut Israel – Leḥi) iniziarono ad attaccare gli inglesi, contro la politica stabilita dall’Agenzia ebraica. L’Haganah fu incaricata di fermare le attività di IẒL dopo che quest’ultimo si rifiutò di prestare attenzione agli avvertimenti dell’Agenzia ebraica. Questo compito (chiamato “saison”) è stato svolto principalmente da volontari del Palmaḥ. Questa missione suscitò sentimenti amari, anche nelle file di coloro che la portarono a termine, principalmente perché alcuni dei membri imprigionati di IlL furono consegnati alle autorità britanniche.

La politica di resistenza

Poco dopo la fine della seconda guerra mondiale, quando divenne chiaro che il governo britannico non avrebbe abbandonato la sua politica antisionista del Libro Bianco del 1939, l’Agenzia ebraica incaricò l’Haganah di guidare il “movimento di resistenza ebraica” contro questa politica. Un comitato speciale (Comitato X) è stato istituito per controllare le attività di questo movimento. L’attuazione del piano di resistenza fu affidata a Moshe * Sneh ,allora capo del comando nazionale, e YiḥḤak Sadeh, capo di stato maggiore ad interim. Al fine di coordinare tutte le attività sotterranee, è stato raggiunto un accordo con IẒL e Leḥi. Le attività degli insorti in questo quadro comune sono iniziate il nov. 1-2, 1945, con l’attacco coordinato alle linee ferroviarie e alle attrezzature. Al centro delle attività della resistenza c’era l’immigrazione di massa “illegale” dall’Europa e dal Nord Africa, la cui organizzazione terrestre e marittima devoleva all’Haganah e alle sue varie armi: la *Beriḥah e l’Organizzazione (“Mosad”) per “Immigrazione illegale*.”In Palestina, unità della Palmah distrussero l’esercito e le attrezzature della polizia, e l’Haganah organizzò manifestazioni di massa che si scontrarono con la polizia e l’esercito britannici. Oltre a questi, IẒL e Leḥi hanno svolto le loro attività con l’approvazione della Haganah. Le attività erano accompagnate da propaganda scritta e orale illegale (il giornale Ḥomah wall e le trasmissioni clandestine del “Kol ha-Haganah”). Il 17 giugno 1946, queste attività raggiunsero il loro culmine con l’esplosione di tutti i ponti ai confini della Palestina da parte delle forze dell’Haganah. Circa due settimane dopo, il 29 giugno (“Sabato nero”), le autorità britanniche risposero imprigionando i membri dell’Esecutivo dell’Agenzia ebraica e del Va’ad Le’ummi e con vigorose ricerche nel kibbutzim per catturare i membri del Palmaḥ e scoprire le armi della Haganah (un grande deposito fu scoperto a Yagur).

Dopo il “Sabato nero”, l’Esecutivo dell’Agenzia ebraica chiese una pausa nella resistenza, ma IẒL e Leḥi rifiutarono di obbedire a questo ordine e continuarono i loro attacchi armati. L’Haganah limitò la sua lotta armata ai tentativi di colpire direttamente i dispositivi operativi installati per interferire con l’immigrazione” illegale ” (dispositivi radar, barche che deportavano gli immigrati a Cipro, ecc.). Anche l’immigrazione” illegale ” aumentò e raggiunse nuove vette con la nave profughi Exodus 1947 (estate 1947) e le due navi giganti, Pan Crescent e Pan York, che salparono alla fine del 1947 con 15.000 immigrati sui loro ponti. Queste azioni furono grandemente aiutate dalla delegazione Haganah in Europa, guidata da Naḥum Kramer (Shadmi), che organizzò unità Haganah nei campi ebrei dp in Europa centrale e in Italia e in altri centri abitati ebraici (Francia, Romania, Ungheria, ecc.). In Palestina l’Haganah si occupava della sicurezza degli insediamenti in nuove aree del paese, come il Negev settentrionale (11 insediamenti furono stabiliti simultaneamente alla fine del Giorno dell’Espiazione, 1946), i Monti della Giudea e l’Alta Galilea. Un numero considerevole di questi coloni ha ricevuto addestramento militare nel Palmaḥ.

Le commissioni di inchiesta che hanno visitato la Palestina al tempo (Anglo-Americano Commissione e la Commissione Speciale delle nazioni unite sulla Palestina) si sono incontrati con i rappresentanti della Haganah e ha tratto le conclusioni che sostanzialmente influenzato la formulazione della politica nel 1947, vale a dire, che nel caso di una soluzione politica voluta dagli Ebrei era arrivato a, l’Haganah sarebbe in grado di resistere a qualsiasi attacco, sia da parte degli Arabi di Palestina o quelle degli stati vicini, senza l’aiuto esterno. Nella primavera del 1947, quando cominciò a essere elaborata una soluzione politica (vale a dire il piano delle Nazioni Unite per la spartizione della Palestina), David Ben-Gurion si incaricò di dirigere la politica generale dell’Haganah, in particolare la sua preparazione per l’imminente attacco arabo, e nominò Israel *Galili capo del comando nazionale. Il budget dell’Haganah fu notevolmente aumentato e l’acquisto di armi fu ampliato dall’emissario dell’Haganah, Ḥayyim Slavin, che si concentrò sull’acquisto di macchinari per la produzione di armi e munizioni dagli Stati Uniti. Furono fatti i preparativi per la formazione di nuovi servizi e prima di tutto una forza aerea, che fu avviata nel quadro dell’Haganah prima dello scoppio della seconda guerra mondiale. Alla vigilia della guerra d’Indipendenza c’erano 45.000 membri nell’Haganah, circa 10.000 dei quali erano nella Forza sul campo e più di 3.000 nel Palmaḥ.

La guerra d’Indipendenza

Allo scoppio della Guerra d’Indipendenza, l’Haganah era preparata per i suoi compiti di difesa. Gli insediamenti ebraici sono stati fortificati, e in conformità con una tradizione Haganah dai giorni di Tel Ḥai, anche gli insediamenti completamente tagliati fuori dalle principali aree di insediamento ebraico non sono stati abbandonati (come ad esempio il blocco EẓYon, gli insediamenti del Negev, e Yeḥi’am), anche se tenendoli costano la Haganah grandi sforzi. L’Haganah ha anche aumentato le sue azioni di rappresaglia contro gli attacchi delle bande arabe sul traffico ebraico, e il movimento dei veicoli era sorvegliato da scorte armate. Una mobilitazione generale è stato dichiarato nel yishuv, ma i primi colpi importanti della guerra cadde sulle formazioni mobilitate della Haganah, il jsp, e le unità della Palmah, che in un breve periodo di tempo composto da tre brigate (Yiftaḥ, Harel, e Negev). Allo stesso tempo iniziò la rapida mobilitazione e addestramento della Forza di Campo, che fu divisa in sette brigate (Golani, Karmeli, Alexandroni, Kiryati, Givati, EẓYoni e la Settima Brigata). Furono fatti sforzi sovrumani per acquistare armi di ogni tipo, comprese armi pesanti e aerei in America e in Europa.

Nei primi quattro mesi di guerra l’Haganah si impegnò principalmente nella difesa delle posizioni dello yishuv. Una delle ragioni della sua posizione difensiva era la presenza dell’esercito britannico, che, durante la sua evacuazione dal paese, interferiva nelle battaglie, di solito a vantaggio degli arabi. Grandi risultati furono fatti in queste azioni difensive, come respingere un attacco a Tirat ẒEvi, il Blocco EẓYon, e convogli a Gerusalemme e in altri luoghi, ma le perdite furono molto pesanti (circa 1.200 civili e soldati, inclusi i 35 combattenti, chiamati “Lamed He”, in missione nel blocco EẓYon e 42 persone in un convoglio a Yeḥi’am). La sensazione nello yishuv e nel mondo in generale era che l’Haganah avesse sopravvalutato la sua capacità di resistere alle forze attaccanti, e questo sentimento si fece sentire nell’atteggiamento internazionale verso le prospettive ebraiche nel conflitto palestinese.

All’inizio di aprile 1948, tuttavia, si verificò un grande cambiamento nell’attività dell’Haganah, che era legata al completamento dell’organizzazione delle nuove brigate e alle prime grandi spedizioni di armi che erano arrivate dall’Europa. L’inizio di questa svolta arrivò con l’operazione Naḥshon, in cui la strada per Gerusalemme assediata fu sfondata e le principali fortificazioni sulle colline su entrambi i lati della strada furono catturate. Durante lo stesso periodo, gli attacchi delle forze arabe semi-regolari su Mishmar ha-Emek e Ramat Yohanan, il cui scopo era quello di sfondare ad Haifa, furono respinti. Iniziò una serie di conquiste, a partire dalla cattura di Tiberiade (18 aprile) e seguita dalla battaglia per Haifa, che si concluse con le forze di Haganah che tenevano l’intera città. Safed fu catturato il 12 maggio e il giorno dopo Jaffa arabo si arrese al comando di Haganah. Con l’evacuazione delle forze britanniche da Gerusalemme, le forze dell’Haganah controllarono la nuova città, ma il quartiere ebraico della Città Vecchia fu costretto ad arrendersi alla Legione araba della Transgiordania il 28 maggio. Il blocco EyonYon cadde anche nella Legione araba.

Il 15 maggio 1948, le forze dell’Haganah affrontarono gli eserciti degli stati arabi circostanti che avevano invaso la Palestina. Questi erano grandi eserciti il cui equipaggiamento, inclusi cannoni e carri armati, superava quello dell’Haganah. L’assalto dell’esercito siriano nella Valle settentrionale del Giordano fu fermato in una serie di battaglie disperate, in cui l’Haganah usò i suoi primi cannoni. Le forze dell’esercito iracheno furono fermate ai confini delle colline di Samaria. L’assalto della Legione araba e dell’esercito egiziano a Gerusalemme, accompagnato da un bombardamento indiscriminato di cannoni sulla città, fu respinto. Pesanti battaglie furono combattute nella zona di Latrun sulla strada per Gerusalemme. Quando l’Haganah si dimostrò incapace di occupare l’area di Latrun, aprì una strada temporanea per la città, a sud di Latrun (la “Strada della Birmania”), e assicurò così la comunicazione con Gerusalemme. Nel sud, l’avanzata dell’esercito egiziano fu fermata dalla Palmah, dalla Brigata Givati e dai membri degli insediamenti nella zona, tra cui Yad Mordekhai e Negbah.

Nel bel mezzo di queste battaglie, il governo provvisorio di Israele decise di trasformare l’Haganah nell’esercito dello stato. La transizione era fondamentalmente una formalità, ma simboleggiava la fine di un’epoca. Nell’ordine del giorno del 31 maggio 1948, il ministro della difesa, David Ben-Gurion, annunciò che con l’istituzione dello Stato di Israele, l’Haganah abbandonò il suo carattere sotterraneo e divenne l’esercito regolare dello stato. Il nome dell’Haganah fu incorporato nel nome ufficiale dell’esercito del nuovo stato: Ucheva Haganah le-Israel (Forze di difesa israeliane).

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