Un oiran non è una geisha. Anche se a prima vista possono assomigliare, uno è un intrattenitore più riservato che esiste ancora oggi. L’altra è un’alta cortigiana, scomparsa da tempo, che indossava un kimono sgargiante dai colori vivaci e camminava su geta alto 20 centimetri.

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Notes:

Intro/Outro by Julyan Ray Matsuura. Here and here. And here.

Transcript:

La processione/Douchuu (道中):

C’è una processione in arrivo. Tu insieme a tutti i tuoi vicini corri ad incontrarlo.

In primo luogo sono una manciata di ballerini e musicisti, agitando i fan o suonare tamburi palmari, legno e flauti, e suonare le campane. Indossano tutti maschere di volpe con lunghi capelli rossi, blu o bianchi, baffi degli stessi colori. La volpe, o kitsune, è il dio inari ed è il patrono del distretto di Yoshiwara e delle donne che vivono e lavorano lì.

Seguono le sentinelle, chiamate kanabo hiki (金棒引き), che portano lunghe canne di metallo con anelli fissati in cima. Scuotono gli anelli di metalli per tenere il tempo con la musica e avvisare i cittadini vicini che l’oiran dochu è iniziato. Più persone si riuniscono per guardare.

Dopo il kanabo hiki sono i tekomai (手古舞). Queste sono donne vestite con abiti e acconciature da uomo.

Dietro di loro arrivano i chochin mochi, che tengono lanterne di carta con il nome del top oiran o tayuu dipinto su di esso.

Poi ci sono i servi di oiran o cortigiana. Si chiamano kamuro e sono giovani ragazze con frangia e tagli di capelli bob, vestite in kimono rosso.

Infine, arriva la ragione per cui folle di persone sono imballate su entrambi i lati della strada, l’oiran o tayuu, la cortigiana superiore stessa. È assolutamente sbalorditiva, vestita a strati e strati di kimono di seta dai colori brillanti, scarlatto, oro, turchese e argento. Il suo obi che si chiama manaita e legato nella parte anteriore, è anche colorato e intricato ricamato. I suoi capelli sono oliati e cerati e adornati con dozzine di costosi kanzashi o forcine per capelli e pettini fatti con guscio di tartaruga o bosso o corallo. Incorniciando il suo viso sono due ornamenti d’argento con lunghi pezzi dangly che brillano mentre cammina.

Noterai anche che è più alta di chiunque altro nella processione, indossando una sorta di geta nera alta 20 centimetri o quasi 8 pollici. Un katakashi no otokoshu rimane vicino a lei, lei tiene a portata di mano sulla sua spalla per il supporto. Dietro c’è il kasa mochi otokoshu che porta un grande ombrello laccato.

Per l’intera processione lenta, quando la cortigiana superiore cammina sta facendo qualcosa chiamato soto hachi monji, dove mentre cammina si torce la caviglia, inscrivendo la figura otto a terra, poi dondola indietro, solo per fare un passo avanti di nuovo, trascinando leggermente il fondo del geta in un’altra figura otto.

Quello che stai guardando si chiama oiran dochu, la processione dell’oiran. Quindi oggi parliamo non della geisha ma dell’oiran, una cortigiana di altissimo rango.

Intro:

Hey hey, spero che tu stia tutto bene. Non ho nuove notizie da riferire, quindi andiamo avanti con lo show di oggi.

True story: Ogni volta che inizio a ricercare un argomento per lo spettacolo, mi ritrovo a scendere nelle tane dei conigli. Così tante tane di coniglio. Per fare un esempio, per l’episodio di oggi ho imparato la parola baidoku( 梅毒) in giapponese. Veleno di prugne. Che modo romantico di dire sifilide. Poi che mi ha portato a rinbyou (淋病). Rin è un personaggio che significa versare e gocciolare, mentre byou è una malattia. Malattia gocciolante. Qualche ipotesi che cosa? Risposta definitiva? Yeah. Gonorrea.

Sei ore dopo e ricordo di cosa dovrei leggere in primo luogo. Una delle mie ossessioni da compagnia da quando ho imparato a conoscerle, l’oiran. Che cos’è un oiran?

In primo luogo, oiran non sono geisha. Mentre non era quando stavo crescendo, penso che sia risaputo ora che geisha (芸者), geiko (芸子) o i loro apprendisti maiko (舞子) sono intrattenitori professionisti che sono addestrati in varie arti tradizionali giapponesi, come ballare, cantare, suonare diversi strumenti, persino imparare conversazioni spiritose e giochi da giocare con i loro clienti. Non sono prostitute, però.

La vecchia parola per prostituta è yuujo (遊女) . I personaggi per gioco e donna, o donne di piacere. Dal 16 ° secolo sono stati costruiti quartieri murati della città chiamati yuukaku (遊郭). Sono stati considerati i quarti di piacere ed era illegale fare sesso lavorare altrove. Ho letto da qualche parte e ora non riesco a trovarlo , ma non è stato perché è stato stigmatizzato, ma più per mantenere aree della città designate per cose diverse. C’era il quartiere dei teatri, il quartiere mercantile, le aree dei quartieri alti, i quartieri più poveri e lo yuukaku, o quartiere a luci rosse. I tre yuukaku più noti erano Shimabara a Kyoto, Shinmachi a Osaka e Yoshiwara a Edo (ora Tokyo). Tutti gli yuujo che lavoravano lì erano classificati e autorizzati.

Delle diverse classi di yuujo, l’oiran si riferisce a cortigiane di alto rango con il tayuu (太夫) che è il top molto tippy. Quindi tippy top, ad esempio, nel 1688, c’erano 329 cortigiane registrate a Shimabara (Kyoto) e solo 13 tayuu. A Osaka e Yoshiwara c’erano 2.790 cortigiane e solo tre tayuu.

La parola oiran deriva dalla frase: oira no tokoro no neesan, la giovane donna al mio posto. I caratteri kanji per oiran sono fiore e primo o leader.

Un po’, sì, hanno anche impegnati nel lavoro sessuale, sono stati addestrati in arti tradizionali simili alla geisha: musica tradizionale, calligrafia, cerimonia del tè, poesie waka, koto, shamisen, composizione floreale, e il gioco di strategia, andare. Mentre alcune delle loro abilità erano le stesse di geisha, alcune erano molto diverse.

Differenze tra Oiran e Geisha:

Come si fa a distinguere una geisha e un oiran? In realtà è abbastanza facile.

Il più veloce dire è quello di guardare i suoi piedi. Mentre entrambi indossano geta, le geisha sono basse a terra e lei li indossa con calzini tabi bianchi. Oiran indossare alto geta-per assicurarsi che lei è più alto di tutti nella processione oiran dochu ho descritto in precedenza — e lei li indossa a piedi nudi. Cerca i piedi nudi. Questo è un oiran o tayuu.

Anche il kimono della geisha rispetto all’oiran o al tayuu era elegante, era ancora piuttosto modesto e sottomesso nel colore e nel design. L’oiran è più colorato con motivi dorati e quasi ridicolmente stratificato e molto pesante in ogni stagione.

E quella splendida obi legata intorno ai loro fianchi? Anche questa è una grande differenza. Siamo abituati a vederli legati dietro. È così che le geisha e le persone normali li indossano. Ma oiran li ha legati alla parte anteriore in quello che viene chiamato un maemusubi (前結び)o nodo anteriore.

Ci sono diverse teorie per la ragione di questo. Uno che ho letto più e più volte è stato che lo hanno fatto perché gli obi erano così stravaganti e costosi e talvolta regali da mecenati, che volevano mostrarli.

Un’altra grande differenza è l’acconciatura e il numero di ornamenti. Perni di capelli (kanzashi) e pettini (kushi) sono stati anche dato come regali da servile clienti molto ricchi in modo che anche loro sono stati ben visibili. L’oiran o tayuu indossava molti, molti ornamenti per capelli.

Quindi gli oiran erano una specie di celebrità del loro tempo, popolari non solo all’interno dello yuukaku, ma anche all’esterno. Se un mercante voleva trascorrere del tempo con un oiran sarebbe impostare loro indietro stipendio di un anno. Inoltre, più alta è la classe più dice che aveva in chi ha visto. Quindi, naturalmente, erano le classi superiori che potevano permetterseli. Sono stati anche a volte chiamati keisei, castello topplers, perché erano così intelligente e intelligente e affascinante che potevano rubare il cuore degli uomini di classe superiore e fondamentalmente farli fare quello che volevano. Ci sono alcuni spettacoli kabuki che hanno questo come tema.

Erano popolari e conosciuti per la loro bellezza e l’ho letto ancora e ancora, ma erano un po ‘ come le ragazze pinup dell’era Edo. Alcune delle bijinga (foto di belle donne) stampe ukiyo-e in quel momento erano di oiran. Ad esempio, Kitagawa Utamaro raffigurava molto spesso queste donne nelle sue xilografie.

Al giorno d’oggi, è possibile trovare una rievocazione del dochuu oiran una volta all’anno ad Asakusa, Tokyo e in altri luoghi. Ci sono studi fotografici dove si può pagare per avere la tua foto scattata indossando alcuni costumi incredibili oiran. Si ottiene il make up, capelli, anche le unghie e noleggio contatto colore.

Malattia e povertà:

Ora questo è il bene. Ma anche se l’oiran e il tayuu sono abbastanza romanzati anche qui in Giappone, non è affatto vicino all’intera storia. Mentre è facile concentrarsi sulle bellissime sete e ornamenti per capelli, il trucco e i capelli fantasiosi, lo status di superstar e la cerimonia, questo non era esattamente il lavoro glamour che sembra.

Queste erano davvero ragazze provenienti da poveri agricoltura o la pesca e, talvolta, di basso rango famiglie samurai che sono stati venduti nel business. C’erano uomini che andavano in giro a raccoglierli. Ho letto che gli è stato insegnato un certo modo di parlare per nascondere gli accenti che potrebbero dare via da dove sono venuti.

Devi ricordare quanto fossero poveri molti giapponesi. Queste erano famiglie che lottavano per sfamare i loro figli. Poi arriva un uomo dalla città. Una cosa che ho letto ancora e ancora e sembra che il modo in cui i genitori giustificati facendo questo o forse era la linea che ha usato per convincere i genitori vendere la loro bambina era una buona idea ma era un detto che è andato qualcosa di simile: Andando a Yoshiwara tua figlia mangerà riso bianco ogni giorno, indosserà un kimono raffinato e dormirà su un morbido futon ogni notte. Queste ragazze venivano chiamate kamuro e fatte aspettare sull’oiran per anni fino a quando non erano pronte per iniziare a studiare e prepararsi per work il lavoro.

Se questo non è abbastanza male, era molto raro che queste donne avessero la propria ricchezza, non importa quanto fossero popolari e quanti soldi guadagnassero, sembra che fossero sempre in debito. Le persone che gestivano le case dove lavoravano facevano pagare per ogni piccola cosa. In effetti, non avevano ricchezza. L’unico modo per sfuggire veramente alla vita e allo yuukaku era di avere un uomo estremamente ricco “salvo” (citazioni aeree). Anche allora ha dovuto pagare tutto il suo debito prima che le fosse permesso di andarsene.

Un orian ha lavorato due lunghi turni tutti tranne due giorni all’anno. Ha ottenuto Capodanno e obon off. Oh, e c’era anche il veleno di prugne. Le malattie sessualmente trasmissibili erano abbastanza comuni e il trattamento non era buono.

Quindi, quello.

Finisco con una raccomandazione, se non l’hai già visto, il film Sakuran del 2007 con Anna Tsuchiya è davvero divertente. E ‘ stato il primo film del fotografo Mika Ninagawa, quindi alcuni scatti splendidi e colori. Sheena Ringo fa la colonna sonora e lei è incredibile in tutto ciò che fa. Se vuoi avere la pelle d’oca in questo momento, vai a guardare la scena di oiran douchuu di Anna Tsuchiya su Youtube. E ‘ quando finalmente viene fatta top cortigiana e fa la passeggiata di soto hach monji.

Grazie mille per l’ascolto, si prega di stare al sicuro e bene. Patroni, vi ringrazio e vi adoro.