Shai (anche farro Sai, occasionalmente Shay, e in greco, Psais) era la deificazione del concetto di destino nella mitologia egizia. Come concetto, senza una ragione particolare per associare un genere a un altro, Shai era talvolta considerato femminile, piuttosto che la più usuale comprensione dell’essere maschile, in cui circostanza Shai era indicato come Shait (semplicemente la forma femminile del nome). Il suo nome riflette la sua funzione, in quanto significa (ciò che è) ordinato.

Shai, nella Sala del Giudizio, sulla sinistra delle scale oltre il defunto cuore, e Meshkhenet, la dea come una nascita di mattoni sopra Shai, insieme con il dio Anubi, di fronte le scale di pesatura del cuore contro la Piuma della Verità (Ma’at) e in cima a delle scale è il dio Babi

Come il dio del destino, è stato detto che ha determinato arco di ogni uomo, di ogni vita, e fu presente al giudizio dell’anima del defunto nel Duat. Di conseguenza, è stato talvolta identificato come il marito di Mesenet, dea della nascita, o, negli anni successivi, di Renenutet, che ha assegnato il Ren, ed era diventato considerato dea della fortuna. A causa del potere associato al concetto, Akhenaton, nell’introdurre il monoteismo, disse che Shai era un attributo di Aten, mentre Ramses II sosteneva di essere il signore di Shai (cioè il signore del destino).

Durante l’Egitto tolemaico, Shai, come dio del destino, fu identificato con il dio greco Agathodaemon, che era il dio della predizione del futuro. Quindi, poiché Agathodaemon era considerato un serpente, e la parola Shai era anche la parola egiziana per maiale, nel periodo ellenico, Shai era talvolta raffigurato come un maiale dalla testa di serpente, noto agli egittologi come l’animale Shai.