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Spitalfields

OriginsEdit

L’area che è Spitalfields era coperta di campi e giardini vivai fino alla fine del 17 ° secolo, quando le strade sono state disposte per i tessitori di seta irlandesi e ugonotti. I Romani avevano un cimitero ad est della via Bishopsgate, che segue approssimativamente la linea di Ermine Street: l’autostrada principale a nord da Londinium. Il cimitero è stato notato dall’antiquario John Stow nel 1576 ed è stato al centro di un importante scavo archeologico nel 1990, in seguito alla riqualificazione del mercato di Spitalfields. Nel 2013 l’analisi degli isotopi di piombo dello smalto dei denti, da parte della dott. ssa Janet Montgomery della Durham University, ha portato all’identificazione della prima persona di Roma conosciuta per essere stata sepolta in Gran Bretagna. Era una donna di 25 anni che fu sepolta in un sarcofago di pietra rivestito di piombo, con getto unico e intricati corredi tombali in vetro, intorno alla metà del iv secolo d. C.

Stemma attribuito a Walter Brunus, il fondatore del monastero nel 1197

Una mappa che mostra la Spitalfields rioni di Stepney Metropolitan Borough come è apparso nel 1916.

Nel 1197, un priorato, “Il Nuovo Ospedale di Santa Maria senza Bishopsgate”, in seguito noto come St Mary Spital, fondato da Walter Brunus e sua moglie Roisia, fu costruito sul sito del cimitero. Era uno dei più grandi ospedali dell’Inghilterra medievale e aveva un grande cimitero medievale con un ossario in pietra e una cappella mortuaria. La cappella è stata scoperta dagli archeologi e conservata per la visione pubblica. Il priorato e l’ospedale furono sciolti nel 1539 sotto Enrico VIII. Anche se la cappella e gli edifici monastici furono per lo più demoliti, l’area del distretto interno del priorato mantenne uno status amministrativo autonomo come la Libertà di Norton Folgate. I recinti esterni adiacenti, a sud, furono riutilizzati come terreno di artiglieria e posti sotto la giurisdizione speciale della Torre di Londra come una delle sue libertà di Torre. Altre parti della zona priory sono stati utilizzati per scopi residenziali dagli abitanti di Londra in cerca di un rifugio rurale e dalla metà del 17 ° secolo ulteriore sviluppo esteso verso est nel terreno agricolo aperto ex del campo Spital.

Nel 1729 Spitalfields fu staccata dalla parrocchia di Stepney diventando una parrocchia (con sagrestia) con due chiese Christchurch Spitalfields e St Stephen’s Spitalfields. La chiesa di Santo Stefano Spitalfields fu costruita nel 1860 per sottoscrizione pubblica, ma fu demolita nel 1930. Il vicariato adiacente è tutto ciò che rimane. Spitalfields divenne parte del Metropolitan Borough di Stepney nel 1900 e fu abolito come parrocchia civile nel 1921. Divenne parte del London Borough of Tower Hamlets nel 1965.

HuguenotsEdit

Una mappa che mostra i limiti della Parrocchia di Spitalfields, c.1885

La storica associazione di Spitalfields con l’industria della seta fu fondata da rifugiati protestanti francesi (ugonotti) che si stabilirono nella zona dopo la revoca dell’editto di Nantes nel 1685. Stabilendosi al di fuori dei confini della Città di Londra, speravano di evitare la legislazione restrittiva delle corporazioni cittadine. Gli ugonotti portarono con sé poco, a parte le loro abilità, e un Ordine in Consiglio del 16 aprile 1687 raccolse £200.000 per alleviare la loro povertà. Nel dicembre 1687, il primo rapporto del comitato istituito per amministrare i fondi riportava che 13.050 rifugiati francesi si erano stabiliti a Londra, principalmente intorno a Spitalfields, ma anche nei vicini insediamenti di Bethnal Green, Shoreditch, Whitechapel e Mile End New Town.

La fine del xvii e XVIII secolo vide una tenuta di case a schiera ben arredate, costruite per ospitare i maestri tessitori che controllavano l’industria della seta, e grandi palazzi urbani costruiti intorno alla nuova Piazza dei Vescovi che confina con il breve tratto della strada principale est-ovest conosciuta come Piazza Spital. Christ Church, Spitalfields su Fournier Street, progettata dall’architetto Nicholas Hawksmoor, fu costruita durante il regno della regina Anna per dimostrare il potere della chiesa stabilita agli ugonotti dissenzienti, che avevano costruito dieci cappelle nella zona. Più umili dimore di tessitori erano riunite nel Tenterground. La Spitalfields Mathematical Society è stata fondata nel 1717. Nel 1846, si fuse con la Royal Astronomical Society.

Spitalfields Market è stato istituito nel 1638, quando Carlo I ha dato una licenza per la carne, uccelli e radici da vendere in quello che allora era noto come Spittle Fields. Attualmente il mercato riceve circa 25.000 visitatori ogni settimana.

Huguenots of Spitalfields è un ente di beneficenza registrato che promuove la comprensione pubblica del patrimonio e della cultura ugonotta a Spitalfields, nella City di Londra e oltre. Organizzano tour, conferenze, eventi e programmi scolastici per aumentare il profilo ugonotto a Spitalfields e per raccogliere fondi per un memoriale permanente agli ugonotti.

Articolo principale: Old Spitalfields Market

Dal 1730 i tessitori irlandesi arrivarono, dopo un declino nell’industria irlandese del lino, a lavorare nel commercio della seta. Il 18 ° secolo ha visto crisi periodiche nel settore della seta, causata da importazioni di seta francese – in una pausa tra le guerre tra i due rivali; e le importazioni di calicos stampati. La depressione del commercio e i prezzi pagati ai tessitori hanno portato a proteste. Nel 1769, le rivolte di Spitalfield si verificarono quando furono fatti tentativi di erogare incontri di protesta da parte dei tessitori durante la crisi del mercato della seta. Le rivolte si sono concluse con un irlandese e un tessitore ugonotto impiccati davanti alla casa pubblica Salmon and Ball a Bethnal Green.

Sono stati stabiliti controlli sui prezzi sugli importi che i maestri tessitori potevano pagare per ogni pezzo, rimuovendo gli incentivi a pagare salari più alti durante i periodi buoni. Durante i periodi difficili i lavoratori non avevano lavoro. Poiché il prezzo era per pezzo, non vi era alcun incentivo per l’uso di macchinari, poiché il comandante avrebbe dovuto pagare la macchina e pagare ancora lo stesso prezzo per pezzo agli operai. Nel 1822 i tassi di lavoro erano così superiori ai tassi di lavoro del mercato, che gran parte dell’occupazione nella produzione della seta si era allontanata. La produzione rimanente si concentrava su articoli di moda costosi, che richiedevano la vicinanza al tribunale e avevano margini più elevati.

Vittoriano eraEdit

Ordnance Survey mappa di Spitalfields rookery, 1894

l’epoca Vittoriana, l’industria della seta era entrato in una fase di declino e il vecchio mercante abitazioni era degenerata in multi-occupati baraccopoli. Spitalfields è diventato sinonimo di degrado urbano, e, dal 1832, la preoccupazione per una Londra epidemia di colera a led Il Povero Guardiano (18 febbraio 1832) di scrivere di Spitalfields:

case basse sono ammassati insieme in stretto e buio e vicoli, presenta, a prima vista, un aspetto di non-abitazione, così in rovina sono le porte e le finestre:- in ogni camera del case, intere famiglie, genitori, bambini e anziani nonni sciame insieme.

Nel 1860, un trattato con la Francia permise l’importazione di sete francesi più economiche. Ciò lasciò indigenti i molti tessitori di Spitalfields, e le vicine Bethnal Green e Shoreditch. Nuovi mestieri come mobili e scarponi arrivarono nella zona; e le grandi case ugonotte finestrate furono trovate adatte alla sartoria, attirando una nuova popolazione di rifugiati ebrei attratti da vivere e lavorare nell’industria tessile.

Petticoat Lane Market, Spitalfields, c. 1890.

Entro la fine del 19 ° secolo, inner Spitalfields divenne noto come il peggior rookery criminale di Londra e comuni case di alloggio nella zona di Flower e Dean Street erano al centro delle attività di ladri e protettori. Nel 1881 Flower and Dean Street fu descritta come “forse la strada più pericolosa e pericolosa della metropoli”. Un altro pretendente alla distinzione di essere la strada peggiore di Londra era Dorset Street, che è stato evidenziato dalla brutale uccisione e mutilazione di una giovane donna, Mary Jane Kelly, nel suo alloggio qui dal serial killer, Jack lo squartatore nell’autunno del 1888. L’omicidio fu il culmine di una serie di omicidi che divennero noti come Omicidi di Whitechapel. La rinnovata attenzione alla povertà della zona ha contribuito a spingere la decisione di demolire alcune baraccopoli locali nel 1891-94. La privazione continuò e fu notata da commentatori sociali come Jack London nel suo The People of the Abyss (1903). Ha evidenziato ‘Itchy Park’, accanto a Christ Church, Spitalfields, come un noto appuntamento per i senzatetto.

Modern SpitalfieldsEdit

Vista della Chiesa di Cristo e dello scambio di frutta e lana.

Alla fine del 20 ° secolo la presenza ebraica diminuì e fu sostituita da un afflusso di immigrati del Bangladesh, che lavorarono anche nell’industria tessile locale e fecero di Brick Lane la capitale curry di Londra. Nel 1981, almeno il 60% delle famiglie era di origine etnica minoritaria.

Un altro sviluppo, dal 1960 in poi, è stata una campagna per salvare il patrimonio immobiliare di vecchie terrazze mercantili a ovest di Brick Lane dalla demolizione. Molti sono stati conservati dal Spitalfields Historic Buildings Trust che ha portato alla gentrificazione e un grande aumento dei prezzi degli immobili.Nel 21 ° secolo, grandi blocchi di uffici moderni sono stati costruiti tra Bishopsgate e Spitalfields Market. Questi rappresentano un’espansione della città di Londra, verso nord. Un’azione di retroguardia (contravvenendo alle politiche di pianificazione) insistita dagli ambientalisti ha portato alla conservazione del vecchio mercato di Spitalfields e alla fornitura di negozi, servizi per il tempo libero e una piazza (piazza urbana) accanto ai blocchi. È stato concesso il permesso di demolire lo scambio di frutta e lana ai margini del vecchio mercato di Spitalfields per fornire edifici per uffici da parte dello sviluppatore Exemplar.

Dal 1998 l’area ha fatto parte del distretto elettorale di Spitalfields e Banglatown; il cognome prima sorto in uso alla fine del 20 ° secolo ha causato controversie tra i nuclei di entrambe le comunità vicine, ma i confini dell’unità meno, un effetto di evitare malapportionment, cioè diverse dimensioni degli elettori. Le comunità accettano ampiamente la fine della denominazione anglicana basata sulla parrocchia.

Nel 2014, la dismessa stazione della metropolitana di Shoreditch è stata utilizzata come cinema” pop-up”: in estate l’auditorium è stato arredato con sei persone vasche idromassaggio da cui guardare i film, mentre in inverno il concetto era “portare il proprio cuscino” da utilizzare su letti in stile bean bag.

Nel settembre 2015, una manifestazione contro la gentrificazione a Londra ha preso la forma di una protesta al Cereal Killer Cafe, un caffè hipster su Brick Lane che serve cereali.

Nell’aprile 2016 il London Borough of Tower Hamlets ha approvato e designato lo Spitalfields Neighborhood Planning Forum per monitorare e migliorare le politiche di pianificazione locale, tra cui il trasferimento del Brick Lane Market a Spitalfields da Bethnal Green.