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Una lettera a Karl Marx per il suo 200 ° compleanno

La grande notizia è, naturalmente, che i re che hai combattuto così duramente per smascherare come ciarlatani non sono più divini. Bene, ci sono alcuni monarchi che rivendicano ancora legami tangenziali con un potere superiore, ma la maggior parte delle persone si è abituata al fatto che il potere reale è in realtà solo una combinazione di eredità e tenacia. E, sfortunatamente, i tuoi re sono stati sostituiti da nuovi che basano il loro diritto di governare su un’aristocrazia di ricchezza.

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Hai sentito parlare delle terribili guerre del 20 ° secolo? Si chiamavano Guerre mondiali, e non era un’esagerazione. Il primo, che ha coinvolto detti re e le loro ambizioni, ha ucciso ben 40 milioni di persone. Una seconda guerra iniziò 20 anni dopo perché la prima non era mai veramente finita. Ucciderebbe il doppio delle persone e produrrebbe un’arma così formidabile da spazzare via il pianeta. In quella guerra, l’uomo dimostrò di poter uccidere come una bestia e un dio. Ironia della sorte, il tuo nome è stato invocato nel massacro.

Sì, Karl, dopo che sei morto nel 1883, la gente ha scoperto i tuoi scritti e alcuni li hanno prontamente abusati. Ci sono statue di voi nelle capitali di tutto il mondo dove i governi hanno esposto il “marxismo” per privare le persone delle stesse libertà che avete esaltato. Hanno reinterpretato la tua visione del ” libero sviluppo di ogni” essere “la condizione per il libero sviluppo di tutti” come la libertà di essere ugualmente miserabile. In effetti, la repressione e la macelleria compiute in tuo nome durante il secolo scorso ti spaventerebbero.

Ricordi le tue grandi speranze per la democrazia? Come credevi che la libertà di parola, l’educazione universale e il voto avrebbero aiutato a inaugurare un mondo che ha creato il bene più grande per il maggior numero? Non ha funzionato in questo modo. Mentre i cosiddetti marxisti che operavano sotto una bandiera comunista espugnavano i diritti in tutto il mondo, i capitalisti sovvertivano alacremente la democrazia in una lunga e insidiosa acquisizione ostile.

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Non fraintendetemi. I benefici iniziali del capitalismo erano tremendi. Le possibilità dell’umanità aumentarono. Scoperte scientifiche, tecnologiche e mediche hanno assicurato che le persone vivessero più a lungo e meglio. Le arti fiorirono perché le persone avevano tempo libero per leggere, dipingere e comporre. Le risorse naturali sono state sfruttate per migliorare l’agricoltura, in modo che tutti potessero mangiare. È stato davvero meraviglioso, ma come hai detto tu, per il capitalista, meraviglioso non è abbastanza. Quella bestia onnivora ha fame eternamente di profitti sempre più grandi.

Odio dirtelo, ma l’uomo che ora occupa la casa di Lincoln è il tuo vecchio amico capitalista Mr. Moneybags.

Negli ultimi 40 anni, in particolare, tali capitalisti hanno trasformato le democrazie sulle loro teste. La maggior parte di questi governi non è più del popolo o per il popolo. Servono un costituente: affari. I politici sono comprati a dozzine, le più alte sfere delle burocrazie governative sono popolate da titani dell’industria e della finanza e dai loro servitori, e le leggi sono scritte per proteggere gli interessi aziendali rispetto agli interessi delle persone. I cittadini delle democrazie, che hanno combattuto così duramente nel vostro secolo per il diritto di voto, sembrano perdere interesse per il ballottaggio di fronte al potente avversario, il capitale. Il voto è stato svalutato e, come ogni merce, è stato rubato da investitori esperti che ne capiscono il potere.

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Ricordo quanto ammiravi Abraham Lincoln e come pensavi che quel brillante figlio della classe operaia incarnasse tutto ciò che di buono e di grande negli Stati Uniti. Beh, odio dirtelo, ma l’uomo che ora occupa la casa di Lincoln e ‘ il tuo vecchio amico capitalista, il signor Moneybags. Recentemente ho riletto i tuoi “Manoscritti economici e filosofici del 1844” e ho riso perché lo hai descritto a un tee quando hai scritto sulla magia del denaro, che può trasformare anche un bruto in un principe. “Sono brutto, ma posso comprare per me la più bella delle donne. Quindi non sono brutto, perché l’effetto della bruttezza — il suo potere deterrente — è annullato dal denaro. am Io sono cattivo, disonesto, senza scrupoli, stupido; ma il denaro è onorato e quindi il suo possessore. therefore Non tutti i miei soldi, quindi, trasformano tutte le mie incapacità nel loro contrario?”Devi aver avuto una sfera di cristallo nell’appartamento di Parigi dove hai scritto quelle parole.

Quindi, cos’altro è successo 200 anni lungo la strada? Uomini e donne africani vengono ancora venduti, ma ora si chiama ” traffico di persone.”I cittadini sono stati resi sonnolenti dai gingilli del capitalismo nel modo in cui le popolazioni del tuo tempo erano sottomesse dalle potenze coloniali conquistatrici. Ora, come allora, la distanza tra i lavoratori della fabbrica e le persone che usano i loro prodotti è abbastanza grande che il senso di colpa per lo sfruttamento dei lavoratori dissipa dal momento in cui i jeans stretch ambita o smartphone arrivano sugli scaffali dei negozi. Come ai tuoi tempi, i consumatori felici si congratulano per aver afferrato un affare senza essere turbati dal fatto che una persona lontana da un continente si è lavorata a morte per produrlo.

È un quadro cupo, anzi, mi dispiace dirlo. Ma c’è speranza! Questo secolo ha visto una serie di eventi che indicano una nuova generazione potrebbe trovare la sua strada oltre le case carcerarie delle ideologie del 20 ° secolo. Un crollo del sistema finanziario globale nel 2008 esposto anche per alcuni sostenitori del libero mercato i difetti nella sua costruzione. I giornali che in precedenza avevano deriso la semplice menzione del tuo nome cominciarono a chiedersi: “Marx aveva ragione?”A volte, individui coraggiosi tiravano fuori il collo e sussurravano,” Sì.”

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E poi, due anni dopo, alla fine del 2010, le rivolte spontanee che divennero note come Primavera araba segnalarono la possibilità di un cambiamento sociale di massa. Era una rinascita della primavera del 1848 delle rivolte popolari in Europa. Intere popolazioni si sollevarono per rovesciare governanti autocratici e corrotti in Nord Africa e Medio Oriente. Sfortunatamente, la storia si ripeté in quanto, come nel 1848, la reazione dei poteri radicati fu rapida e mortale. Ahimè, la controrivoluzione ha vinto di nuovo. Ma, otto anni dopo, le braci sono ancora calde e il vento (che ora si chiama Internet) le sta diffondendo.

Negli ultimi due anni, gli individui hanno scoperto le loro voci e la forza che risiede nei loro numeri. I cittadini bianchi e neri sono scesi in piazza per denunciare l’omicidio di uomini neri da parte della polizia. Le donne hanno unito le forze per esporre i predatori sessuali e le industrie che non solo li consentono, ma ne traggono profitto. Decine di migliaia di bambini hanno assunto il mantello degli adulti riconoscendo la verità che i loro anziani sono troppo vigliacchi per esprimere: le pistole uccidono.

Quindi, caro Karl, mentre festeggi il tuo 200 ° compleanno, c’è speranza. Ed è bello che tu sia ancora in giro per aiutarci, se non di persona, poi attraverso il tuo lavoro e le tue parole. Ci ispiri ancora.

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— Mary

Mary Gabriel è l’autrice di “Amore e capitale: Karl e Jenny Marx e la nascita di una rivoluzione.”Il suo ultimo libro,” Ninth Street Women”, sarà pubblicato da Little, Brown a settembre.

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