センチメンタリズムは、過度に示された感情は弱さではなく、むしろ道徳的な人であることを示したと主張した。 例えば、官能的な愛はもはや破壊的な情熱（Vanitas）としてではなく、Antoine Houdar de la Motteのように社会制度の基礎として理解されていました。 Requited loveは、深刻なオペラ（Tragédie en musiqueまたはOpera seria）のように、国家間の成功した同盟の象徴でした。 “Lesesucht”は、文学を許可されたものを再評価し、小説を文学の一種として対ドラマとして再評価した。

世紀の半ば頃、センチメンタリズムは、ジャン-ジャック-ルソーの作品のように、（宮廷の）文明に対して”手つかずの”自然を設定しました。 さらに、サミュエル-リチャードソンの感傷的な書簡小説”Pamela,or Virtue Rewarded”（1740年）は大きな文学的影響を与えた。

文学作品はしばしば苦痛と優しさのシーンを特色にし、プロットは行動ではなく感情を進めるように配置されました。 結果は、洗練された、道徳的、感情的な効果のためのモデルとして文字を表示する”ファインフィーリング”のvalorizationでした。 文学における感傷主義は、著者が自分の議題を促進することができる媒体としてもよく使用され、読者に彼らが自分の本で扱っている問題に共感す

例えば、ローレンス-スターンの小説”A Sentimental Journey Through France and Italy”では、ナレーターは感傷的なキャラクター”Yorick”を、感傷的であろうと合理的であろうと、道徳の義務を批判するための装置として使用している。 小説の初期には、ヨリックが修道士と出会い、”彼に単一のスースを与えることを拒否するシーンがあります。”彼は”より良い理由”に従っているように見えても、自分がすべきことを感じることを無視すると不満を感じます（4）。 合理的に、彼は彼の感傷的な義務を無視します”私たちのユーモアのebbsと流れに定期的な推論はありません”（6）。 彼は感覚の権威に反対しているが、最終的にこの感覚は彼の良心に不満を引き起こす。 僧侶が手ぶらで去った後、”ドアを閉めた瞬間を殴った”のはヨリックの”心”です（7）。 そのため、ヨリックは”非常に病気に振る舞った”（7）。 彼は彼の合理的な格言、彼の”偉大な主張”引数（6）の正当化された行動に準拠しています。 しかし、彼は彼が間違って行っていることを彼の感傷的な性質の良心から感知します。