over de God Lugh

Lugh is een Keltische god die ooit werd aanbeden in West-Europa en de Britse eilanden. Andere namen voor hem zijn Lug, Luc, meester van alle vaardigheden, en The Shining One. In Wales staat hij bekend als Lleu Llaw Gyffes, wat “Bright One of Skillful Hand” betekent, en in andere delen van Europa stond hij bekend als Lugos, of Raven. hij is de heer van de zon, het licht, de overwinning, het vakmanschap en de oorlog. Lugh ‘ s favoriete mensen zijn artsen, Soldaten, Krijgers, kunstenaars, ambachtslieden, ambachten mensen, en dichters. Hij wordt beschouwd als een meester dichter, krijger, tovenaar, metaalbewerker, bekerdrager, arts, harper, en bouwer.

Lugh staat bekend om het gebruik van speren in de strijd, het schrijven van poëzie en het spelen van de harp. Zijn planeet is de zon, zijn plant is rode mais kokkels, zijn vogel is de raaf, en zijn dieren zijn de Leeuw en het paard.

volgens Encyclopedia of Spirits: The Ultimate Guide to the Magic Of Fairies, Genies, Demons, Ghosts, Gods & Goddesses by Judika Illes, “minstens veertien Europese steden zijn vernoemd naar Lugh, waaronder Laon, Leyden, Loudon en Lyon. Lyon ‘ s oude naam was Lugdunum, wat betekent “Lugh’ s Fort.”Die stad wordt verondersteld zijn cultuscentrum te zijn geweest. De munten droegen de afbeeldingen van raven, die een verwijzing naar Lugh kunnen zijn. Carlisle in Engeland, het voormalige Lugubalium, is ook genoemd naar Lugh ‘ s eer. Sommigen denken dat Lughs naam terug te vinden is in een oudere naam voor Parijs: Lutetia. De Romeinen identificeerden Lugh met Mercurius. Veel Europese kerken gewijd aan Michael de Aartsengel worden verondersteld te zijn gebouwd op sites ooit gewijd aan Lugh. Post-Christendom veel van Lugh ‘ s heilige functies werden toegewezen aan heiligen als Patrick en Lucas. dit verklaart waarom er in de STARZ original-serie American Gods, gebaseerd op de gelijknamige roman van Neil Gaiman, een scène is waarin het personage Lugh dronken schreeuwt naar een standbeeld van St.Patrick in New Orleans.

als een godheid wordt Lugh verdeeld tussen twee groepen: het volk van zijn vader, de Tuatha Dé Danaan en het volk van zijn moeder, de Fomorianen. Hij kiest de kant van zijn vader in een strijd tegen de kant van zijn moeder. Zoals Illes stelt in Encyclopedia of Spirits, “kan de mythe worden geïnterpreteerd als een indicatie van het begin van het patriarchaat in Ierland.”

de Fomorianen

ook bekend als Fomoire in oud-Iers en Fomhóraigh, zijn er slechts stukjes informatie over de Fomorianen. Interessant is dat Illes geen verdere informatie over de Fomorianen opneemt in de Encyclopedia of Spirits, hoewel veel mythologische blogs meer over dit onderwerp schrijven.

Dit stuk gaat dieper in op de mythen en legenden gerelateerd aan de Fomorianen, maar zoals met de meeste heidense tradities, is er weinig bekend. Dit gebeurt met veel oudere geloven om meerdere redenen. Vaak hadden de mensen die heidense goden aanbaden geen geschreven taal, en het vastleggen van de kracht van woorden in symbolen werd beschouwd als een heilige daad en alleen gedaan door die van een bepaalde spirituele rang, zoals druïden, sjamanen, priesters en priesteressen, of andere geestelijke leiders.

wat bekend is over veel geloven is door de ogen van degenen die hen overwonnen hebben. Bijvoorbeeld, het meeste van wat we weten over Keltisch geloof is van de Romeinen, die een geschreven taal hadden. Vaak werden de oorspronkelijke heilige plaatsen, heiligdommen en objecten vernietigd of vervangen door de mensen en geloven die hen veroverden. Naarmate de tijd verstrijkt, veranderen objecten en plaatsen in ruïnes en wordt de geschiedenis vergeten, vooral als de lokale bevolking van geloof verandert.

de verspreide informatie over de Fomorianen zegt dat ze verwant waren aan de zee, soms beschouwd als Zeewezens of monsters. Ze werden geassocieerd met schepen en zeevaart, wat sommigen interpreteren als betekent dat de Fomorianen Scandinavische mensen kunnen zijn geweest. De Fomorianen kunnen ook erg lang zijn geweest.

sommige afbeeldingen geven aan dat ze één been of één oog hadden en grote, afschuwelijke wezens waren. Ze worden gezien als chaos, wanorde, kwaad, nacht, wilde natuur, en waarschijnlijk waren jager-verzamelaars. Zij waren de rivalen en soms echtgenoten van de Tuatha Dé Danaan, die waarschijnlijk de Fomorianen veroverden en koloniseerden. ruzies tussen de twee leiden ons naar het verhaal van Lugh, die ervoor koos om zich aan te sluiten bij de Tuatha Dé Danaan, het volk van zijn vader.

de Tuatha Dé Danaan

gevestigd in Ierland betekent de Tuatha Dé Danaan ” kinderen van Danu. Ze zijn afgebeeld in Lebor Gabála Érenn, in het Engels bekend als het Boek der invasies of het Boek der veroveringen, dat gaat over de mythische invasies van Ierland, en werd geschreven in de 11e eeuw. in vergelijking met de Fomorianen, werden de Tuatha Dé Danaan gezien als vertegenwoordigers van orde, landbouw, goed, licht, en de attributen van degenen die orde brachten temidden van de chaos. Ze werden later veroverd en verdreven door de Gaels. in Encyclopedia of Spirits stelt Illes dat ” toen de Gaels met succes Ierland binnenvielen, hun voorgangers, de goddelijke Tuatha Dé Danaan letterlijk ondergronds werden gedreven. Ze vestigden hun eigen parallelle rijken onder de aarde. Feeënheuvels zijn hun portalen. De Dagda, onder de leiders van de Tuatha Dé Danaan toegewezen elk lid van de Tuatha Dé residentie in een sidhe of heuvel. De Tuatha Dé Danaan werd bekend als de Sidhe.enkele andere bekende leden van de Tuatha Dé Danaan zijn Angus mac og, de Dagda, Boann, Blathnat, Aine, Airmid, Dian Cecht, Manannan, Becuma en Ogma.

gerelateerde blogberichten

7 manieren om Litha, de zomerzonnewende te vieren

alles over Beltane

Ostara: de viering van de lente

Imbolc: Betekenis, tradities & a tarot Reading