Begynnelsen på 1920-tallet, Hitler brukte tittelen Fü å referere til sin stilling i Nazipartiet. F ③hrer betyr «leder», Men For Hitler Var Fü Ikke en vanlig leder av et politisk parti eller en nasjon. Han modellerte sin ide Om Fü På ledelsen Av Benito Mussolini, som ledet Fascistbevegelsen I Italia og ble landets diktator på 1920-tallet. Fascister var ekstreme nasjonalister som trodde på nødvendigheten av absolutt enhet av befolkningen bak en enkelt karismatisk leder og overlegenhet av nasjonens gode over individets rettigheter. Fascismen oppsto i Italia, men påvirket politiske bevegelser og regjeringer rundt om i verden i første halvdel av det tjuende århundre.1

Hitler trodde At, Som med alle diktatorer, Var Fü ord lov; da han forandret seg, endret den offentlige politikken. Men Den karismatiske ledelsen Til Fü, hans evne til å uttrykke nasjonens vilje og tilfredsstille massens ønsker, ga Ham en spesiell evne til å vinne tilhengere og en plikt til å løse nasjonens problemer og lede den til storhet. På 1920-tallet beskrev Hitler for En av Sine Motstandere i Nazipartiet forholdet han forventet å ha med partimedlemmer: «For Oss Er Ideen Fü, og hvert partimedlem må bare adlyde Fü.»2 På 1930-tallet forsøkte Nazistene å etablere det samme forholdet Mellom Fü og det tyske folk.

Nazistene konstruerte Nøye Og ubarmhjertig Hitlers offentlige image. De spredte Bilder Av Hitler i heroiske poser i plakater og aviser over hele landet. Hitler repeterte sine taler, inkludert hans holdning og bevegelser, for å projisere styrke og besluttsomhet. Som et resultat av disse og andre forsøk, Nazistene var i stand til å skape «adulation Av Hitler av millioner Av Tyskere som ellers kan ha vært bare marginalt forpliktet Til Nazi ideologi.»3 som historikeren Ian Kershaw forklarer,

For de tretten millioner Tyskerne som stemte Nazi i 1932, symboliserte Hitler—kameleonlignende-De Forskjellige Fasettene Av Nazismen som De fant tiltalende. I sin offentlige skildring var han en mann av folket, hans ydmyke opprinnelse understreket avvisningen av privilegier og den sterile gamle orden til fordel for et nytt, kraftig, oppadgående mobilt samfunn bygget på styrke, fortjeneste og prestasjon. Han ble sett på som sterk, kompromissløs, hensynsløs. Han legemliggjorde triumf av sanne Germanske dyder—mot, mandighet, integritet, lojalitet, hengivenhet til saken—over effete dekadanse, korrupsjon og feminin svakhet I weimar samfunnet. Fremfor alt representerte han «kamp» – som tittelen på sin bok mein Kampf annonserte: «den lille manns kamp mot samfunnets «store bataljoner», og dødelig kamp mot Tysklands mektige interne og eksterne fiender for å sikre nasjonens fremtid.4

Når Hitler var ved makten, oppfordret hans offentlige persona Som det tyske folks Fü både offentlige tjenestemenn og Andre Tyskere til å ta initiativ på egen hånd for å hjelpe nasjonen til å realisere målene han uttrykte. Faktisk overlot han det til andre å finne ut hvordan man skal utføre politikk Og styre Tyskland. I en tale fra 1934 forklarte en regjeringstjenestemann fra matdepartementet:

Alle Som har mulighet til å observere det, vet At Fü nesten ikke kan diktere fra over alt som han har til hensikt å innse før eller senere. Tvert imot, frem til nå har alle med et innlegg i Det Nye Tyskland jobbet best når han så å si har jobbet mot Fü. Svært ofte og på mange områder har det vært tilfelle—også i tidligere år—at enkeltpersoner bare har ventet på ordre og instruksjoner. Dessverre vil det samme være sant i fremtiden; men faktisk er det alles plikt å prøve Å jobbe Mot Fü i tråd med de linjene han ønsker. Alle som gjør feil vil merke det snart nok. Men alle som virkelig jobber mot F ③hrer langs hans linjer og mot hans mål, vil sikkert både nå og i fremtiden en dag ha den fineste belønningen i form av den plutselige juridiske bekreftelsen av sitt arbeid.5

den dynamiske denne regjeringens offisielle beskrevet skjedde gjennom hele den tyske regjeringen. Hitler uttalte mål og ga retningslinjer, og så utnevnte han enten bestemte personer for å sikre at hans mål ble realisert, eller han lot regjeringsbyråkrater og Nazistpartiets tjenestemenn finne ut det selv. Ifølge Kershaw spilte denne prosessen med Å «jobbe Mot Fü» ikke bare i regjeringen, men også på tvers av det tyske samfunnet:

Enkeltpersoner som søker materiell gevinst gjennom karriereutvikling i parti-eller statsbyråkrati, den lille forretningsmannen som tar sikte på å ødelegge en konkurrent gjennom en utydelig på hans «ariske» legitimasjon, eller vanlige borgere som slo seg ned med naboer ved å fordømme Dem Til Gestapo, var alle på en måte «å jobbe Mot Fü». . . . Gang På gang satte Hitler den barbariske tonen, enten i hatfylte offentlige taler som ga grønt lys til diskriminerende tiltak mot Jøder og andre «fiender av staten», eller i lukkede adresser Til Nazistiske funksjonærer eller militære ledere. . . . Det var aldri mangel på villige hjelpere, langt fra å være begrenset til partiaktivister, klar til å «jobbe mot Fü» for å sette mandatet i drift.6