Annie Er en deltid jente.

noen ganger i måneden klatrer hun inn i et par strømper, strøk leppene i lys rosa leppestift og legger på en parykk full av jordbærrøde krøller. Hun poserer for noen bilder, tatt av sin kone, og sammen, de går ut på dato som to jenter i kjærlighet.

Andre dager Er Annie Imidlertid Andrew. Annie er imidlertid fornøyd med dette arrangementet-det vil si å bruke mer tid Som Andrew enn Annie. Hun har tidligere slitt med ønsket om å være feminin, føler seg skyldig og forvirret om hennes kjønnsidentitet. Men gjennom introspeksjon, og med hjelp av sin kone, fant hun at hun var glad for å omfavne sin kvinnelige side bare en del av tiden, mens hun fortsatt lever det daglige livet som en mann. Hun lurte på om hun er en transkvinne, men til slutt har hun bestemt seg for at hun identifiserer som kjønnsfluid og ikke-binær.

Mange mennesker som lever som menn føler det på samme måte. For noen, å være en kvinne noen av tiden er et middel til å utforske og omfavne nyansene av deres kjønnsidentitet, Som Annie. For andre er det en seksuell aktivitet, en fetisj der de er fratatt sin maskulinitet, og i sin tur deres makt og verdighet. For enda en delmengde er det en kombinasjon av de to, ofte på måter de selv ikke forstår fullt ut.

den mer fetishistiske siden av å være en deltidskvinne er kjent som sissification. Det dreier seg om fantasy av en mann blir forvandlet til en hyper-feminisert kvinne, eller en pyse. I noen tilfeller er det et konsensuelt spill av ikke-samtykke. Mannen er fratatt sin manndom, laget for å bære kvinners klær, undertøy, sminke og parykker; hele tiden, han blir seksuelt underdanig. «Jeg elsker det når min kone tar den dominerende rollen når jeg er i jentemodus og sier veldig varme, galne ting til meg om å være en hjelpeløs jente,» Forklarer Annie.

For Annie er dette annerledes enn dra. «For meg er drag mer av en flamboyant, prangende ytelse for underholdningsformål. Det jeg gjør føles mer som et ekte uttrykk for min identitet og personlighet. Ikke at dra er ikke stor-det er bare ikke hva jeg gjør,» hun sier.

Noen sissies er mer interessert i solo opplevelsen av å transformere kjønn. Men 45 år Gamle Sophie Valentine er blant dem som nyter selskapet og samfunnet til sine andre sissies mer. Når Hun ikke Er Sophie, bor hun som En Mann I Hellas og jobber som programvareutvikler. På Instagram (hvor hun har nær 50 000 følgere) aksepterer hun bildeinnleveringer via DM, og reposts bildene på kontoen. For å bli godkjent, bildet må være en full-lengde bilde med ens ansikt, og per Valentine forespørsel Og Reglene For Instagram, ikke har noen nakenhet.

For Hennes del identifiserer Valentine som en crossdresser. «Jeg vil vise folk at crossdressers kan være like nydelig som en kvinne. Jeg vil vise folk hva vi skjuler inni oss. Vi er ikke bare kjønn leker; vi føler glad bare å være fem, jentete og sissy,» Valentine skriver til meg via DM.

Hun vil gjerne presentere seg som en kvinne hele tiden, men kravene i hennes liv tillater henne ikke å gjøre det. Nemlig, hun har en hektisk jobb, og bor sammen med romkamerater. «Jeg er fortsatt i skapet, men kle meg så mye jeg kan og bli på den måten i flere timer,» forklarer hun. «Når jeg er ute og ser på kvinner, tror jeg ikke,» jeg vil shag dem, «det er mer,» jeg skulle ønske jeg var henne.»

Annie pleide å holde disse følelsene i skapet også. På fire år gammel, hun oppdaget at hun hadde en forkjærlighet for iført hennes eldre søsters kjoler. Men da moren oppdaget at hun spilte dress-up, sa hun at det ikke var noe unge gutter burde gjøre. Så For år, Annie jobbet med skyld og forvirring mot hennes ønske om å noen ganger være en jente. «Jeg ville gå gjennom perioder med å kle seg-mange ganger som en flukt eller et sikkerhetsteppe. Det hjalp roe meg ned,» hun sier. «Men da ville jeg føle meg skyldig og rense alle klærne mine og sminke. Skyll og gjenta. Faktisk trodde Annie at Det var noe hun måtte «kurere» seg selv for å få et normalt ekteskap og familie. Heldigvis, selv Om, Annie kone på seks år er å akseptere av hennes deltid kvinnelighet. Når det er sagt, er hun fortsatt ikke ute for alle i livet hennes ennå, og hun planlegger heller ikke å være. Mye av hennes kjønn dysphoria, derimot, har blitt lettet bare ved noen ganger å få Til Å Være Annie.

for andre handler sissification mindre om kjønnsdysfori og mye mer om sex. For eksempel identifiserer bloggen SissyGirlSanctuary seg selv som «et sted for inspirerende positivitet og omfavner femininiteten i», men det tilbyr først og fremst en liste over pornosider med sissification-videoer eller pornografiske hypnosevideoer som «tvinger» lytteren til å feminisere, lenker til nettsteder som lærer bimbo-trening og en guide til nettsteder som selger undertøy og kyskhetsbelter.

Kontrovers følger selvfølgelig den hypersexuelle naturen til disse grenene av sissification. Case in point: Transwomen on / R / AskTransgender har diskutert hvordan menn som er interessert i sissification av rent seksuelle grunner kan undergrave transwomen som har presset for validering av deres identitet. «Er jeg plaget av pornoen selv? Ingen. Hvis det er det du vil dra til, hvem skal jeg stoppe deg? Er jeg plaget av folk som tenker at det er en nøyaktig representasjon av transpersoner eller å være med en transperson? Helvete ja, » skrev en bruker.

Valentine er usikker på om hun er transkvinne eller ikke. Men selv om hun er, sier hun at hun ikke er på et sted i livet der overgang er mye av en mulighet. Plus, i å Være Sophie i hemmelighet, hun er mer komfortabel med hvem hun må være når hun ikke Er Sophie – det er, bare en vanlig fyr I Hellas.

Magdalene Taylor

Magdalene Taylor Er en junior stab forfatter VED MEL, hvor hun begynte å jobbe to uker etter eksamen college. Hennes arbeid er en blanding av kulturell analyse og service, som dekker alt fra revurderinger av low-brow hits Som Joe Dirt og Nickelback til moderne funksjonshemmingsproblemer, OnlyFans og typer mindre spørsmål om livet som hvorfor baby gulrøtter er så våte. Hun har også rapportert om sosiale medier fenomener som «simps» og » pawgs.»I 2018 publiserte hun sin 111-siders bacheloroppgave om Insane Clown Posse, Juggalo-subkulturen og klassens subversive estetikk. Hun er Fra Guds Land, rural Western Massachusetts.