Av Patrick J. Mahoney

I 1826, under Den Andre Store Oppvåkning, trakk Protestantiske trosretninger nye konvertitter over Hele Usa og et fornyet fokus falt på riktig sosial og religiøs oppførsel. Det var midt i disse omstendighetene At Lyman Beecher sto foran sin menighet I Litchfield, Connecticut, for å levere en rekke prekener om naturen og farene ved intemperance. Når det gjelder trusselen som overdreven alkoholforbruk utgjør for den unge nasjonens fremtidige suksess, bemerket den brennende predikanten: «Mangel på Tålmodighet er vårt lands synd, og med vår grenseløse velstand kommer det inn over oss som en flom; og hvis noe skal beseire verdens håp, som overlater vårt forsøk på sivil frihet, er det ildens elv som ruller gjennom landet, ødelegger den vitale luften og strekker seg rundt en atmosfære av døden.»Kort tid Etter deres levering og publisering, Fant Beechers prekener om intemperance et voksende publikum over Hele Usa, England og Det Europeiske kontinentet. Hans frittalende holdning til saken var bare ett eksempel På Beechers moralske lederskap og veiledning i en tid med stor religiøs endring I Amerika.

Pastor Lyman Beecher, ca. 1855-1865-Library Of Congress, Prints And Photographs Division, Brady-Handy Photograph Collection

Inn I Livet som Predikant

Født I 1775, Lyman Beecher var opprinnelig Fra New Haven, sønn Av David Beecher Og Esther Hawley Lyman. I en alder av 18 gikk han Inn I Yale, hvor Han studerte Under Den berømte New England Congregationalist minister Og President I Yale, Timothy Dwight. Etter at Han ble uteksaminert fra Yale Divinity School, gikk Beecher inn i sin første forkynnelsespost som en stedfortreder ved Presbyterian Church Of East Hampton, Long Island. Det var i 1810 At Beecher flyttet til Litchfield, Connecticut, for å forkynne På Congregational Church. Han ble raskt et innslag i Litchfield samfunnet og ble der i nesten tre tiår.Som det 19. århundre kommet, derimot, historier fra reisende til de vestlige områdene begynte å sirkulere rundt østkysten, å bringe om en fornyet følelse av interesse for potensialet i regionen. Blant de som ble fengslet av «Vesten» var Beecher. Etter å ha reflektert over dens mangfoldige befolkning, og mangelen på innflytelse fra etablerte samfunnsinstitusjoner, bemerket Beecher at regionens fremtidige vitalitet var avhengig av utdannelsen og den moralske kulturen som ble introdusert av skikkelige religiøse elementer. Til dette formål advarte han mot det han anså for å være den Stadig mer gjennomgripende innflytelsen til Den Romersk-Katolske Kirke. Han hevdet at hvis Den Katolske Kirken ble en stor innflytelse I Vesten, sin arv av korrupsjon kan være undergangen i regionen.

Lyman Beecher i Cincinnati

Ikke Overraskende, gitt hans ihuga interesse for fremtiden for regionen, flyttet Beecher sin familie vest Til Cincinnati i 1832, hvor Han aksepterte en stilling som president I Lane Theological Seminary. Langt fra de sjarmerende omgivelser I East Hampton Eller Litchfield, Cincinnati var en travel by, anses Av Beecher å være » London I Vest.»Preget av målet om å forberede en avling av protestantiske ministre egnet for evangelisering viltvoksende Amerikanske Vesten, Beecher presidentskap ble preget av kontrovers.Kort Tid Etter Beechers ankomst delte den nasjonale debatten om slaveri fakultetet og elevene ved skolen. Til slutt følte mange av studentene som vedtok en abolisjonær holdning uenighet med skolens fakultet og styre, og trakk seg tilbake for å delta på Det nyopprettede Oberlin College.

Harriet Beecher Stowe, Lyman Beecher og Henry Ward Beecher fra Et carte de visite av Mathew Brady – new york public library digitale samlinger

til tross for hans bekymringer om den katolske kirkes økte innflytelse, var det tradisjonelle kalvinister innenfor sin egen tro, Nemlig Pastor Joshua Lacy Wilson, Som Tok Problem Med Beechers levering Og Budskap Om Tro. Hans kritikere, Inkludert Wilson, pekte på Hva De oppfattet Som Beechers utradisjonelle metoder for evangelisering og anklaget Ham for kjetteri og bakvaskelse i 1835. Selv om Beecher senere ble frikjent for alle anklagene, følte Han bebreidelsen av anklagene mot Ham i Løpet av Sin tid I Cincinnati. Han forble en annen 16 år i sin stilling Ved Lane Seminary og som pastor i byens Andre Presbyterian Church før du drar tilbake øst i 1851. Han tilbrakte resten av sine dager I Brooklyn, New York, hvor han døde 10. januar 1863, i en alder av 87 år.Mens Beecher var en ledende religiøs vekkelse, sosial reformator og skikkelse Av Amerikansk religiøs identitet i det 19. århundre, overgår hans arv hans tjeneste. Av de 13 barna han fikk i løpet av sine tre ekteskap, fulgte alle syv av hans sønner (Inkludert Henry Ward Beecher) ham inn i religiøst liv. I tillegg gikk hans døtre Catharine og Isabella inn i det offentlige liv som talsmenn for utdanningsreformer og stemmerett. Hans datter, Harriet, ble imidlertid kanskje den mest berømte av hans avkom etter hennes forfatterskap Av den berømte abolisjonistiske traktat, Onkel Toms Hytte.Patrick J. Mahoney er en tidligere adjungerende professor i historieavdelingen Ved Sacred Heart University og forfatter Av Hartford Historic Places kolonne for Examiner.com.