Husker Det Største Offeret(En Minnedag preken)…
Å Huske Det Største Offer
(En Minnedag preken)
FBC, 5-24-09 (AM)
Som Kristne borgere feirer Vi Memorial Day i dag av disse grunnene og kanskje mer…1) Romerne 13: 7 befaler oss å gi ære til hvem ære er grunn.2) Denne dagen hjelper Oss også med å takke Gud For de frihetene vi nyter som et resultat av det ekstreme offeret som så Mange Av Amerikas sønner og døtre har gjort for frihetens skyld.
-James 1:17 forteller oss at » enhver god gave og enhver fullkommen gave kommer ovenfra og kommer ned fra lysenes Fader, hos hvem det ikke er forandring eller skiftende skygge.»Så når vi husker andres offer, er Det hensiktsmessig å takke Gud som styrket dem som gjorde dette offeret mulig.
I sin 1828 magnus opus, American Dictionary of the English Language, Noah Webster definert «offer» = å ødelegge, overgi eller lide å gå tapt for å få til noe (av større gode?). Han illustrerer denne definisjonen i en setning, » Vi bør aldri ofre helse til glede, eller integritet til berømmelse.»
begrepet offer fremkaller forskjellige svar fra mennesker (negativt: rotete, truende, unødvendig). Generelt sett er virkeligheten av ofre noe som Denne generasjonen Av Amerikanere er dessverre uvitende om. Et umiskjennelig bevis er nedbrytingen av familieenheten som foregår i en alarmerende hastighet. Offer er nødvendig for at ethvert ekteskap skal lykkes. Ef 5:25 Menn skal elske sine hustruer SLIK KRISTUS ELSKET MENIGHETEN.
Vi gjør vel som en fri borger å huske ofringen av falne soldater. Kan jeg med største respekt si til soldaten som har gitt sitt liv for frihetens sak, at det er en enda mer skjerpende unnlatelse enn å være uvitende eller unappreciative av slike offer? Og det er å være uvitende eller unappreciative av det ultimate offer som tilbys for menneskeheten, et offer som skaffer den høyeste frihet man kan vite…åndelig frihet.
PROP: I Morgen stoler jeg på takknemlighet for offeret til våre væpnede soldater og kvinner vil bli fornyet. Denne morgenen vil jeg søke å øke vår takknemlighet For det offer Kristus gjorde på våre vegne.
De første 8 kapitlene I Romerne er gjennomsyret av teologiske ideer; viktig da denne delen legger grunnlaget for den praktiske instruksjonen i den senere delen.
I 5th kapittel Av Romerne oppdager vi en teologisk diskusjon Av Kristi offer i motsetning til en beskrivende eller profetisk diskusjon. Jeg tenker på profetien Gitt Av Jesaja i 53rd kapittel, registrert 700 år før Kristus ble født. Eller, de grusomme beretninger om korsfestelsen registrert i Evangeliene.
Les: Romerne 5:6-10
I. Dybden Av Guds Offer (v. 6)
Iboende i begrepet offer er spørsmålet: «Hvor langt skal jeg gå ?»»I hvilken grad vil jeg ofre?»
*vi tenker noen ganger på ofre når det gjelder økonomi. På dette området må svaret på det spørsmålet bli temperert av forsiktighet og balanse. F. Eks mannen som bestemmer seg for å tømme familiens sparepenger for å øke coffers av en tv-predikant Eller March Of Dimes (eller noen annen sak) ville bli ansett tåpelig. Jeg Tim. 5:8 » men den som ikke sørger for sine egne, og særlig for de av sitt eget hus, han har fornektet troen, og er verre enn en vantro.»
*når en person verver seg i militæret, spesielt i krigstid, må han eller hun være oppmerksom på at svaret de måtte gi på spørsmålet, «Hvor langt skal jeg gå?»er» hele veien», dvs. til døden.jeg tviler oppriktig på at Det finnes en tilstrekkelig illustrasjon i vår naturlige verden som kommuniserer Dypet Som Kristus gikk I å gi sitt liv for menneskeheten. Det er b / c vi blir lurt og blindet av vår egen kollektive tendens til å overvurdere vår verdi som vi ikke klarer å forstå det absolutte dypet Kristus opplevde.I Efeserne 4:9-10 finner Vi en referanse til det geografiske riket eller lokaliteten i forbindelse Med Kristi komme til planeten jorden. Paulus kontrasterer Kristi høye eiendom i herlighet med tiden han tilbrakte her på jorden, og enda lavere, hans begravelse i jorden.de åndelige eller moralske dybder Som Kristus falt til, kan ikke måles med noe jordisk instrument. Likevel får Vi et glimt av dybden Av kristi offer når vi vurderer beskrivelsen av dem For Hvem Han døde. Legg merke til 4 beskrivelser Brukt Av Apostelen Paulus, beskrivelser som i økende grad er lite flatterende og moralsk fordømmende for å hjelpe oss å gjenkjenne vårt åndelige trelldom.
*denne beskrivelsen står i sterk kontrast til beskrivelsen av mennesket popularisert av sekulære psykologer. Denne tankegangen mener at menneskeheten er egentlig god og bare er skitten av miljøet; eller, hver person er en tabula rosa (blank skifer) som mottar innspill og danner deres karakter. Jeg er glad For At Gud elsker oss nok til å gi oss en nøyaktig diagnose av vår åndelige tilstand; for først da kan vi gjenkjenne og tilpasse den ekte løsningen.
A.»Men uten styrke» (v. 6) = hjelpeløs, maktesløs
tanken uttrykt her er at vi ikke var i stand til å generere noen rettferdighet for oss selv. Vi er maktesløse til å utføre Alle guds bud hele tiden. I motsetning til vår fysiske erfaring hvor vi er sterke i ungdommens topp og deretter svekkes med alderen, er vi umiddelbart svake i åndelig forstand. Åndelig sett er vi som spedbarnet som er helt ute av stand til å mate, kle seg eller beskytte seg selv. illus. Våre hjerter ble alle rørt av historien om 4 måneder gamle søstre, Abigail & Isabelle Carlsen, de siamesiske tvillingene Fra North Dakota. De ble separert 12.Mai 2006. En rapport:
et tretti-medlems medisinsk team utførte operasjonen i løpet av syv timer. Den mangesidig kirurgi involvert mange trinn, inkludert: Separasjon av sammenvevd lever, skille sine membraner, sluttet pankreases og en del av tarmen, re-posisjonering deres hjerter, fjerne sine galleblærer og bygge en galle struktur som en gallegang For Abbigail.
God Vår alle Sammen! Vi er alle glade for at været har vært fint. Abby Og Belle virkelig nyte utendørs de elsker å spille i parken og sykle eller bare gå på tur. Jentene vokser som ugress de er petite og til slutt en nesten 25 pounds og nesten 36 inches. Jeg har en følelse i sommer at de vil vokse mye. De liker førskolen tre dager i uken de kommer til å ri bussen på dagene de går til barnehage dette er en godbit for dem. Abby og Belle nettopp startet Gymnastikk som de elsker. De begge har så mye moro og ser frem til det ukentlig. – 14. April http://www.caringbridge.org/visit/abbybelle/journal
Abbigail Og Isabelle var maktesløse til å endre sin tilstand. Ikke engang foreldrene deres kunne påvirke noen endring i tilstanden deres. Bare inngrep av et medisinsk personale i verdensklasse kan påvirke endringen i jenters tilstand. Fordi vi er åndelig anemiske og hjelpeløse, trenger du og jeg intervensjon fra En Ekspert. Denne inngripen er essensen Av guds offer.
B. «Ugudelig» (v. 6)
– en sterk nedsettende omtale brukt andre Steder i Paulus ‘ skrifter (jfr. 1:18; 4:5). Alt Som Gud er er det motsatte av ugudelig; og alt som «ugudelig» representerer er det motsatte Av guds natur. Salmisten av Salme 14:1-3 forklarer hvordan alle forsømmer Gud eller opprør mot Gud. Dette er ugudelighet.
C. » Syndere «(v. 8)
det tredje uttrykket som brukes for å beskrive Dem Som Kristus døde for, er» syndere» (?ond?; jfr. 3:23), verken rettferdig eller god. Paulus her var kontrasterende verdien av livet fastsatt, Jesu Kristi, Og uverdighet av dem som drar nytte Av hans offer. Mens folk kan se på hverandre som fortjener kjærlighet fordi De er rettferdige eller gode, Ser Gud dem som syndere. Men Gud elsker dem. Hans forsørgelse Av Sin Egen Sønn som Vår Frelser viste dybden Av hans kjærlighet (Johannes 3:16).uansett hvor stort syndens fjell er, overgår kristi kjærlighet det. Det er ingen synd eller antall synder Som kristi død ikke kan dekke.
D. den fjerde og mest tiltalebegrepet som Brukes for å beskrive Dem Som Kristus døde for, er » fiender.»Folk er ikke bare hjelpeløse til å frelse seg selv (v. 6), forsømmer Gud (v. 6) og ugudelige (v. 8), men de setter også Seg mot Gud og hans hensikter. Selv om mange ufrelste mennesker bekjenner Seg til å elske Gud, Ser Gud som kjenner deres hjerter motstand mot Seg selv i dem. Deres antagonisme mot Ham er beviset på det.
II.Befrielse Gitt Gjennom Guds Offer
Offer innebærer forbedring av, eller nytte for en annen. 4.223 soldater har gitt sitt liv så langt i Irak I Krigen mot Terror.
A. Befrielse fra fremtidig fordømmelse (v. 9)
«frelst fra vrede» I Tess 1:8-9
B. Nåværende frelse (v. 10)
Forsone = kjenn Gud, ikke lenger en fiende, nå en venn.
III. Svar På Guds Offer
Likegyldighet beskriver best responsen fra Mange Amerikanere til offeret gjort for å sikre personlig frihet.