FORMATERT FOR 1440 OPPLØSNING


INNHOLD

INNLEDNING
HVA BETYR JESU NAVN?
FESTEN FOR DEN HELLIGE NAVN
HOLY NAME SOCIETY
BØNNER og ANDAKTER
CHRISTUS REX SIDE: HOLY NAME PRAYER
DISKURS OM DEN HELLIGE NAVNET JESUS, St.Alphonsus Liguori

INTRODUKSJON

Aschildren The Sisters Of Mercy lærte oss å bøye hodet når vi hørte Navnet Jesus eller sa hans nameourselves.Denne fromme praksis har ikke blitt fremmet av » Fornyet Church of theModernists.»Barn blir ikke lenger lært å gjøre dette, og når de vokserinn i voksne og har egne barn, er de uvitende om det.

Jesu navn er kjent vidt og bredt, men som et ord som å sverge profanely. Hans Navn er blasphemed, han erdepicted som en homoseksuell gjør unevnelige ting Til Sin Egen Kropp, Hans Morsperpetual virginity er foraktet og så videre. Vår kultur er strewnwiththe søppel av sacrilege. Hvis bare sjeler kjente rikdommene til rettferdiggjørelsejesus Søte Navn med ærbødighet og undring, og lykkensom Navnet bringer til sjeler så bortskaffet. Samtidig var nonnerneachingus om ærbødighet For Guds Navn, en prest, Fr. Paul O ‘ Sullivan, O. P., jobbet med en liten bok, med tittelen THE WONDERS OF THE HOLYNAME.Katolsk Tradisjon har satt denne boken i e-format for nettet, se linkin innholdet ovenfor.

TILBAKE til INNHOLDET

HVA BETYR JESU NAVN?

Navnet Jesus kommer fra det greske Iesoussom Ble avledet Fra Arameisk, Yeshu. Det betyr » Yaweh er frelse.»Navnet var ikke unikt, selv i bibelske tider, og i dag er det vanligi arabisk-talende Øst og i spansktalende land. Fromapostolictimes navnet har blitt behandlet med den største respekt, som ære isdue navnet som representerer Vår Herre, selv.

Jesu Hellige Navn er først og fremst anall-kraftig bønn. Vår Herre selv lover høytidelig at uansett hvorvi ber Faderen i Hans Navn vi skal motta. Gud unnlater aldri å holde ord.

når vi derfor sier» Jesus», la Oss spørre gud om alt vi trenger med absolutt tillit til å bli hørt. Av Denne grunn avslutter Kirken sin bønn med ordene «Gjennom Jesuskrist», som gir bønnen en ny Og Guddommelig effekt.

Mendet Hellige Navnet er noe enda større.

hver gang vi sier, «Jesus», gir Vi Gud uendeligglede og herlighet, for vi tilbyr Ham alle de uendelige fortjeneste Av Lidenskapen Og Jesu Kristi Død. St. Paul forteller Oss At Jesus fortjente Navn Jesus ved Sin Lidelse og Død.

Hver gang vi sier «Jesus», la Oss tydelig ønske å tilby Gud Alle Massene som blir sagt over hele verden for alle våre intensjoner.Vi deler dermed i disse tusenvis Av Massene.

Hver gang vi sier «Jesus», får Vi avlat for De Hellige Sjeler i Skjærsilden, og dermed lindrer og frigjør veldig mange av disse hellige sjeler fra deres forferdelige smerter. Dermed kan de være våre bestevenner og be for oss – – – – – de kan ikke be for seg selv,men.

hver gang vi sier» Jesus», er Det en handling av fullkommen kjærlighet, for Vi tilbyr Gud jesu uendelige kjærlighet.

Jesu Hellige Navn redder oss fra utallige ondskap og gir oss spesielt fra djevelens kraft, som erkonstantlyseeking å gjøre oss skade.

Jesu Hellige Navn fyller gradvis våre sjeler med en fred og glede vi aldri hadde før.

Jesu Hellige Navn gir oss styrke detvåre lidelser blir lys
og lett å bære.

TILBAKE til INNHOLDET

FESTAV DET HELLIGE NAVNET

Dettefesten feires på Den Andre Søndagenetter Epiphany . Det er den sentrale fest for Alle Kristi forløsers mysterier; den forener Alle De Andre herrens fester, som et brennende glass fokuserer solens stråler i ett punkt,for å vise Hva Jesus er for Oss, hva Han har gjort, gjør og vil gjøre. Den stammer fra slutten av det femtende århundre, oginstituert av den private myndigheten til noen biskoper I Tyskland,Skottland, England, Spania og Belgia. Kontoret og Messen komponert av bernardinedei Busti (d. 1500) ble godkjent Av Sixtus IV. festen var offisielt gitt Til Fransiskanerne 25. februar 1530, og spredte seg over En stor del Av Kirken. Fransiskanerne, Karmelittene og Augustinerne beholdt den 14.Januar. Dominikanerne 15 Jan. På Salisbury, York, Og Durham inEngland, og På Aberdeen I Skottland ble det feiret 7 August., På Liege, 31Jan., På Compostela Og Cambrai, 8 Jan. .Karthuserne fikk det for den andre søndagen etter Epiphany om 1643; for den søndagen ble den også utvidet Til Spania, og senere, 20Dec.1721 Til Den Universelle Kirke. Kontoret som brukes i dag er nearlyidenticalwith Kontoret Til Bernardine dei Busti. Salmene «Jesu dulcismemoria», «Jesu Rex admirabilis», «Jesu decus angelicum», vanligvis tilskrevet St. Bernard, er fragmenter av en meget omfattende «jubilus » eller» cursus deaeternasapientia » av en ukjent forfatter i det trettende århundre. For den vakre følgen «Dulcis Jesus Nazarenus» Av Bernardine dei Busti erstattet Fransiskanerne en prosasekvens av moderne opprinnelse: «Lauda Sion Salvatoris;» de feirer Fortsatt Feaston 14 januar.

TILBAKE TIL INNHOLDET

Det HELLIGE NAVN SAMFUNNET

Begynteved Rådet av lyons, og har blitt fremmet av en rekke paver.
Dominikanerne lede Hellige Navn Society, som fraråder banning:

Konfraternity av Det Aller Helligste Navnet på gud Og Jesus er et overbærende broderskap i Den Katolske Kirke.Samfunnets primære formål er å fremme kjærlighet og ærbødighet for Guds Og Jesu Kristi Hellige Navn. Det sekundære objektet er å undertrykke blasfemi, mened, eder av enhver karakter som er forbudt, banning, ulovlig banne upassende språk, og, så langt medlemmene kan, å forhindre disse laster i andre . Det hadde sin opprinnelse i Konsilet I Lyon, 1274, som foreskrev at de troende skal ha en spesiell hengivenhet til Jesu Hellige Navn, at oppreisning gjøres for fornærmelser tilbudt Det Av Albigenses og andre blasfemere.Det var naturlig at Gregor X valgte Dominikanerne til å forkynne andakten, noe han gjorde ved et brev til Den Salige Johannes Av Vercelli, ordenens mester, 20. September 1274 . Stormesteren skrev straks til alle ordenens provinser, uttrykte pavens ønske og påbød alle plikten til å arbeide for dens oppfyllelse. Brethrengav sine beste krefter i å utføre kommandoen, forkynte overalt Kraften Og herligheten Til Jesu Hellige Navn; og for å gi varighet til andakten opphisset i folks hjerter, ble det ordinert at i hver Dominikanske kirke skulle et alter av Det Hellige Navn bli reist,og at samfunn eller brorskap under tittelen og påkallelsen Av Jesu Hellige Navn skulle bli etablert. St. Peter, Martyr (d.1252); John Av Vercelli, en samtidig Av St. Dominic; Velsignet Ambrose Av Siena (d. 1286) sies å havebeengreat propagators av hengivenhet. I Det fjortende århundre BlessedHenrySuso (d. 1365) er den mest bemerkelsesverdige apostel av hengivenhet Til HolyName.

samfunnets Historie i fjortenog det femtende århundre er noe uklart, men at det fortsatteå eksistere er sikkert fra pavelige Okser adressert Til St. Dominics Orden.Boniface IX i Sin Grunnlov «Hodie» 31 oktober 1401, gittindulgencesto de som besøker alteret av confraternity I Dominicanmonasteryat Schusen, Bispedømmet Werden, Sachsen. I 1432 i Lisboa andakten forkynt av en pensjonert Dominikanske biskop, Andrea Diaz, var et middel til å stoppe theravages av en pest som da rammet den byen. I gratitudefortheir befrielse, folk i alle klasser i Lisboa holdt, på 1 Jan., 1433, hva var sannsynligvis den første prosesjonen til ære For Det Hellige Navnetav Jesus. I denne perioden St. Bernardine Av Siena, en italiensk Fransiskanskjent stor berømmelse som en promotor av hengivenheten i Italia. I det sjette århundre oppmuntret Keiser Karl V OG Kong Filip II av Frankrike, drevet av vanhelligelse og helligbrøde, Og oppmuntret Dominikanerne til å spre hengivenhet og å etablere samfunnet gjennom sine besittelser.Amongthe preachers engasjert i dette apostolatet, den mest berømte var spanishdominican, Didacus Of Victoria (d. 1450), som kan være riktig kaltthegreat predikant av hengivenhet Av Den Hellige Guds Navn. Han grunnla aconfraternityknown som Society Of The Holy Name Of God, hvorav den spesielle mål var å undertrykke fryktelig vanhelligelse Av Guds Navn av blasphemers, menjurers, og av menn i deres vanlige samtale, og til dette endhedrew up en regel og grunnlov for sin regjering.

Hisconfraternity ble godkjent Av Pave PiusIV 13 April 1564, som rikt utrustet det med avlat, befaltallecclesiastical myndigheter til å favorisere det med all sin makt ,og, i aspesialbrev, anbefalte det til lekfolk (Bullarium Ord. Praed.,Tom.I, v). Senere ble denne confraternity fusjonert inn I Society of theHolyName Of Jesus. Deretter ble samfunnet kalt av begge titlene. Italsobore tittelen «Confraternity mot Eder». Etter Eksempelet Fra Pius IV gjorde pavene i det sekstende og syttende århundre, notablyuskyldig XI, samfunnet et objekt av spesiell omsorg,oppmuntrende sin kampanje, gi avlat og regulere sin organisasjon. St. Pius V, i MotuProprio «Decet Romanum», 21 juni, 1571, absoluttbegrenset den Kanoniske oppretting av samfunnet Til Dominicanorder.Brev patent Fra dominikanernes mester general er nødvendigfor den kanoniske etableringen av samfunnet (For Usa er bokstavene utstedt gjennom bureau Of The Holy Name Society, NewYork).i misjonslandene er det gitt spesiell bestemmelse for etableringenav samfunnet.

Handlingene i de generelle kapitlene i orderheld siden 1571 inneholder mange forskrifter og formaninger som insisterer på iver for å spre brorskapet. Stor oppmuntring til utviklingen av samfunnet ble gitt ved slutten av det nittendeenturyav Pave Leo XIII, som bestemte Gjennom Avlatskongregasjonen,20. Mai 1896, at biskopene kan dispensere Fra klementinedekret «Quaecumque», som krever at det bare skal være ett brorskap i byen eller byen. Før dette hadde samfunnet eksistert i mange kirker iulike byer I Usa, i kraft av dispensasjonenebeholdt Fra Roma. Siden da har grener av samfunnet multiplisert veldigraskog i flere bispedømmer; etter eksempelet satt I Erkebispedømet New York, 21. Mai 1882, har de blitt dannet til diocesan unionsundera generaldirektør utnevnt av ordinarius. Å være dermed forent, er det mulig for samfunnet i Usa å oppnå stort godt ved offentlige årlige prosesser av mange tusenprofessing ærbødighet For Jesu Kristi Navn og avsky for blasfemi,profanitet og umoral. De er pålagt Å motta Hellig Samfunni en kropp minst en gang hver tredje måned; på de fleste steder regleneforeskriver kommunion på den andre søndagen i hver måned, når de kan få fyldigere og delvise avlatelser gitt Av Gregory XIII. en komplett liste overindulgences, som alle kan brukes på sjelene i skjærsilden, finnes i «Lommehåndboken Til Det Hellige Navneselskap», Av Den Dominikanske, Far McKenna, som i mange år har værtanerkjentsom apostelen Til Det Hellige Navn i Usa. I 1907 månedligpublisering av «The Holy Name Journal» ble påbegynt avdominicanfathers.

BACK TO CONTENTS

These are external links: CT verified that they are viable as ofFebruary 2009.

TANBOOKS OG UTGIVERE FOR O ‘ SULLIVAN BOK, UNDERVERKENE AV HOLYNAME
JESU,DULCIS MEMORIA——-FRA Festen For Den Hellige Navn
HOLY NAME OFJESUS NETTSTED
KJØPTHE ANN BALL BOK, BRUKTE EKSEMPLARER FRA BARNES OG NOBLE
BESØK ANN BALL NETTSTED

KONTAKT OSS
Hjem————————————-HELLIGE ANSIKT
www.catholictradition.org/Christ/holy-name.htm