Cowboy

På Et Øyeblikk…

Ble En Cowpuncher

Vant Konkurranse På Deadwood

Tilbakekalt Heroiske Bragder

Kilder

I løpet av 1870-og 1880-tallet, mer enn 5000 svarte cowboys tok del i den legendariske storfe kjører Opp Chisholm trail fra texas til montana, roping lager, lese merker, og unnvike indiske kuler. Blant De mest berømte Var Nat Love, bedre kjent som «Deadwood Dick», » mesteren I Vesten.»Født en slave i Tennessee, Jobbet Love som en sharecropper etter Borgerkrigen, og dro deretter vest på jakt etter bedre muligheter og eventyr. Hans evne til å håndtere ville hester raskt vant ham et sted med en fremtredende cowboy antrekk, og i løpet av kort tid hadde han blitt en mester rytter og roper. Han fikk tittelen «Deadwood Dick» i 1876, da han under en cowboyturnering i Deadwood City, South Dakota lyktes i å rope, binde, binde, saddle og montere en vill hingst på ni minutter—fire minutter raskere enn sin nærmeste konkurrent.Selv om få historier fra den Amerikanske grensen diskuterer bidrag fra svarte cowboyer, produserte Nat Love i 1907 en selvbiografi, The Life and Adventures Of Nat Love: Better Known in The Cattle Country som «Deadwood Dick», der han husket høydepunktene i sin 20-årige karriere på open range. Hans brautende stil og sensasjonelle historier førte mange til å stille spørsmål ved ektheten av hans konto – Ifølge William Loren Katz I Black West: En Dokumentar Og Billedlig Historie Kjærlighet hørtes, «mer som en dimestore saga av western Americana enn en kjøtt-og-blod cowpuncher» —men få kunne tvile på sin historiske betydning, eller energien og entusiasmen til forfatteren.»Hester ble skutt ut fra under meg, menn drept rundt meg, men alltid rømte jeg med et lite sår i verste fall,» hevdet Kjærlighet i sin bok. «Jeg gloried i fare.»Da jernbanens ankomst på slutten av 1880-tallet gjorde kvegdrift foreldet, forlot Love rekkevidden og aksepterte en jobb som pullman railroad personbilportier. Han følte, Ifølge Philip Durham og Everett L. Jones i The Negro Cowboys, at «Pullman service tilbød en utfordring til en ambisiøs mann», og at «det var fortsatt spennende å ri over de store fjellene og brede slettene, selv om man måtte gjøre det for tips.»

Nat Love, den yngste av tre barn, ble født i en slavehytte I Davidson County, Tennessee, i 1854. Hans far, Sampson, var formann for felthender På Robert Love plantation, og hans mor jobbet på kjøkkenet. Selv om formell utdanning var mot loven for slaver, lærte faren ham å lese og skrive. Etter Borgerkrigen, Sampson Love leid 20 dekar og kjempet for å klø ut en levende som en sharecropper. Han døde i 1868, etterlot sine to sønner, Nat og

Med Et Blikk…

Født Nat Love, juni 1854, I Davidson County, TN; sønn Av Sampson (en slave formann og sharecropper) Love; døde 1921, I Los Angeles, CA.Arbeidet som cowboy i det vestlige Usa, 1869-89; tjente Som pullman porter, 1890-21; utga sin selvbiografi, The Life and Adventures Of Nat Love: Better Known in The Cattle Country som «Deadwood Dick», 1907.

Jordan, for å støtte familien. For å tjene ekstra penger, Kjærlighet akseptert en rekke strøjobber, hvorav den ene bidro til å forberede ham for livet på området. Etter å ha lært av sin iver etter å jobbe, tilbød en nabo ham 10 cent for hver colt han kunne bryte for å ri. Etter at han hadde bevist seg med de mer fulle dyrene, tilbød mannen ham 25 cent – på forhånd – for å tømme en vill, upålitelig hingst som heter Black Highwayman.Kjærlighetens forkjærlighet for hester, sammen med hans vilje til å ta imot en utfordring, gjorde Ham til en ideell kandidat for jobben. Selv Black Highwayman ga inn i sin herres krefter, selv om turen var så lang og grov at Kjærligheten mistet kvartalet før det var over. Ikke lenge etter vant han en hest i en tombola. I stedet for å holde det å ri, solgte han det noen dager senere for $ 100. Han ga halvparten av pengene til sin mor og holdt den andre halvparten for seg selv.Den 10. februar 1869 forlot Love familien sin og dro til Fots til Kansas og Det Ville Vesten, fast bestemt på å gjøre det som en cowboy. Selv om Han bare var 15, hadde Han uttømt mulighetene—både yrkesrettet og pedagogisk—Som Tennessee hadde å tilby. Kjærlighet, vurdert Katz, var «en av mange sørlige svarte som fant sine muligheter knust av slaveri og videreføring av «hvit overlegenhet» som fulgte Borgerkrigen.»

Ble En Cowpuncher

dagen etter at han kom til Dodge City, Kansas,» cowboy capital » I Vesten, Nat love ble tilbudt en $30-en-måned jobb som en cowpuncher med Sam Duval antrekk, basert på En ranch På Palo Duro River i nord-Texas. Ifølge hans memoarer var han bare en av en rekke svarte cowboys i selskapet. Han vant tillit og beundring av sine jevnaldrende ved å bryte den villeste bronco i antrekket. I løpet av sine tre år med Duval selskapet, han deltok i dusinvis av storfe stasjoner Fra Texas Til Kansas og utover. I prosessen lærte han å håndtere en pistol, og lenge hadde han blitt en skarpskytter. Hans Første Indiske angrep overrasket ham imidlertid. «Ved det første blodige ropet mistet jeg alt mot og trodde at min tid var kommet for å dø,» fortalte han i sin bok.I 1872 red Love Opp Chisholm Trail fra Texas til sørlige Arizona, hvor Han aksepterte en jobb hos Pete Gallinger Company, et stort cowboyutstyr på Bredden Av Gila River. På denne tiden, han var komfortabel med cowboy livet, og omfavnet utfordringen og spenningen i mustang jakter, hårsbredd rømming Fra plyndrende Indianere Og fredløse, storfe stampedes, farlig terreng, og dårlig vær. «Hvilken mann, med livets ild og ungdom og helse i hans årer, kunne ikke glede seg over et slikt liv?»spurte han i sin selvbiografi . Innen kort tid hadde Han blitt kalt «chief brand reader» for Gallinger outfit, en stilling som forlot ham helt ansvarlig for identifisering og omsorg for selskapets husdyr under roundups på det åpne området.

Vant Konkurranse På Deadwood

sommeren 1876 leverte Love Og hans antrekk en flokk på 3000 styrer til Deadwood City, South Dakota, En blomstrende gruveby som trakk gamblere og cowboys fra miles rundt. Mens de var der, organiserte de lokale mennene en roping – og skytekonkurranse og inviterte de besøkende til å delta. Kjærlighet var en av seks svarte deltakere i en samling som inkluderte noen av De beste cowboyene I Vesten. Han kom inn først i roping-konkurransen, lassoing, binde og montere en utemmet bronco på rekordtid—og vant to skytekonkurranser-en med et rifle på 100 og 250 meter, og den andre med En Colt. 45 på 150 meter. «Akkurat der samlet publikum kalt Meg» Deadwood Dick «og proklamerte meg mester roper Av Western cattle country,» husket han i sin bok. Prispengene var borte i løpet av kort tid, men han bar æres tittelen for resten av livet.Etter sin sensasjonelle seier i Deadwood red Love tilbake til sin ranch I Arizona. Men hans eventyr, det virket, var bare begynnelsen. Noen måneder etter at han kom tilbake, han og hans enhet var ute på området søker etter bortkommen storfe. Hver mann red alene for å maksimere effektiviteten av roundup. Plutselig Ble Kjærlighet beleiret av Et Indianerband. Han slet med å flykte, men de skjøt hesten ut fra under ham og deretter red inn for fangst. Ifølge hans memoarer brukte han hestens kadaver som skjold og fortsatte å skyte på sine angripere til pistolen hans var tom. I prosessen, han vedvarende flere alvorlige skuddsår og ble slått bevisstløs.Da Kjærligheten våknet, befant Han seg i leiren til Sin dødelige fiende, Yellow Dog. Hans sår hadde blitt renset og kledd, Og Indianerne var ivrige etter å adoptere ham som medlem av stammen. Kjærlighet ønsket ingen del av dette, derimot. Ved sin første mulighet stjal han den raskeste hesten han kunne finne og galopperte ut i natten. Han red bareback i 12 timer, som dekker mer enn 100 miles. Han beskrev Senere Den Indiske angrep og bortføring som hans » nærmeste pensel med døden.»

Tilbakekalt Heroiske Bragder

Kjærlighetens utmattende kamp med Yellow Dog og hans mirakuløse flukt fra Den Indiske leiren var bare en av en rekke heroiske eventyr nedtegnet i sin selvbiografi. I forordet til boken insisterte han på at han bare inkluderte fakta, men mange av hans historier utfordrer troverdighet. «Nat Love historie er fylt med spennende og nesten utrolige tilfeller av mot,» Katz kommenterte. «Selv om noen kanskje foretrekker ham mindre av en skrytepave og mer behersket, dette var verken hans natur eller stil. Med åpenbar glede og fullstendig selvtillit kjempet han Mot Indianere, trosset haglstormer, kjempet mot ville dyr og mennesker—og levde for å fortelle den forfengelige historien.»Gjennom årene hevdet han å ha mottatt så mange som 14 kulesår på forskjellige deler av kroppen. Hans bok husket også en rekke lette eskapader, som hans forsøk på å tau og stjele EN AMERIKANSK Hærkanon, og tiden han red inn i En Meksikansk salong og bestilte drinker både for seg selv og for sin hest.Likevel, i henhold Til en del historikere, Var Kjærlighetens selvbiografi like bemerkelsesverdig for den informasjonen Den utelot som for eventyrene Den gjenfortalte. Mens boken «bekrefter den store deltakelsen av svarte cowboys i de lange stasjonene opp Chisholm Trail,» foreslo Katz, Kjærlighet «gir lite innsikt i intricacies av vestlige raseforhold. Fra det øyeblikket han forlot Tennessee og gikk vest, han ser ut til å ha glemt at han var svart. For å høre ham fortelle det, ble han akseptert av alle—Fra den vestlige psykopatiske morderen, Billy The Kid, til den aristokratiske spanske jomfruen som var hans første lidenskap.»I stedet for å sympatisere med den røde manns situasjon i den hvite manns verden, omfavnet Kjærligheten—og bidro til å opprettholde-hvite stereotyper Av Indiansk oppførsel. Men Ifølge Katz hadde dette mer å gjøre med holdninger Til Kjærlighetens hvite arbeidsgivere enn det gjorde med sine egne følelser.»etter Borgerkrigen syntes hvit rasemessig fiendskap mot både svarte og røde menn å stige i stedet for å redusere,» bemerket Katz. «De økonomiske interessene som dominerte i regjeringskretser insisterte på At amerikas forretninger var forretninger. De var interessert I Indianernes land, ikke Indianen, den svarte manns arbeid, ikke hans rettigheter. Den svarte mannen ble glemt mann og ‘ den eneste gode Indiske var en død Indisk . Affiniteten mellom svart og rød mann ble erodert av hvitt trykk. De svarte regimentene på grensen videreførte folkemordspolitikken til sine hvite offiserer og regjeringen I Washington. I senere år informerte Durham og Jones leserne, alle referanser til negro cowboy og hans bidrag ble ganske enkelt «droppet» fra historiske og fiktive kontoer Av Det Ville Vesten.

Red Tog som Porter

ved slutten av 1880-tallet hadde stålskinner blitt lagt over de vestlige områdene, dekket vogner fylte slettene, og cowboylivet ble raskt fading. I stedet for å visne bort i en verden av støvete minner, Bestemte Kjærligheten seg for å forandre seg med skiftende tider. I 1890 forlot han serien og søkte på en jobb som Pullman porter på de nye langrennstogene. I motsetning til mange andre jernbanejobber, tilbød Pullman service en viss grad av uavhengighet og verdighet. Det var, på den tiden, en av de beste jobbene tilgjengelig for svarte menn.Kjærlighet nærmet seg sitt arbeid med stolthet og entusiasme, fast bestemt på å bli den beste pullman porter i landet. Kjærlighet trodde, Durham og Jones bemerket, at » de kvaliteter som gjorde ham til en vellykket cowboy i 20 år gjorde ham på 1890-tallet en vellykket porter. Han priste i folket han møtte og tipsene han tjente. Han ga ingen indikasjon på at han følte at hans endring fra livet til en cowboy til livet til en porter var noe annet enn et resultat av skiftende tider. Han hadde, han hevdet, ridd Inn I Vest på hesteryggen, ridd hele rangeland Som Deadwood Dick og deretter ridd inn i det tjuende århundre på et tog.»

Kilder

Durham, Philip, Og Everett L. Jones, The Negro Cowboys, University Of Nebraska Press, 1965.Felton, Harold W., Nat Kjærlighet, Negro Cowboy, Dodd Mead, 1969.Katz, William Loren, Det Svarte Vesten: En Dokumentar-Og Billedhistorie, Doubleday, 1971.Love, Nat, The Life and Adventures Of Nat Love: Bedre Kjent i Cattle Country som «Deadwood Dick», opprinnelig utgitt 1907, gjengitt Av Amo Press, 1968.

—Caroline B. D. Smith