Madeline Hurren

Følg

div

å, så du tror du vet meme kultur?

Sikkert, memes er flotte. Men dessverre, denne artikkelen er egentlig ikke om ‘salt bae’ eller ‘tentamen SpongeBob’. Så mye som jeg vil gjerne bruke tiden min på å skrive en clickbait-stilartikkel om hvor mye jeg savner vine, har jeg faktisk en jobb å gjøre.Så, mens disse memes vil alltid være kjære til mitt hjerte, vi bør undersøke ideen om meme teori og bruke den til å finne ut hvorfor vårt samfunn er vakler mellom suksess og katastrofe.Richard Dawkins innførte begrepet ‘meme’ i sin Bok The Selfish Gene Fra 1976. Men Det var ikke det morsomme begrepet vi kjenner igjen i dag, det var vitenskapelig:

‘Mimeme’ kommer fra en passende gresk rot, men jeg vil ha en monosyllbar som høres litt ut som ‘gene’. Jeg håper mine klassisistiske venner vil tilgi meg hvis jeg forkorter mimeme til meme. Hvis det er noen trøst, kan det alternativt betraktes som relatert til ‘minne’, eller til det franske ordet meme. Det skal uttalt å rime med ‘krem’.

Heldigvis for oss skrev Vår venn Richard Dawkins For et relativt lay publikum, ved hjelp av eksempler for å hjelpe oss å forstå dette nye konseptet. Han nevner melodier, ideer, slagord, mote og teknologi (spesielt hvordan man lager potter eller bygger buer).Richard Dawkins beskrev memes som svømmer rundt i menneskelig kultur, i ‘ meme pool ‘(ja, som ‘gene pool’). De blir replikert gjennom imitasjon og tilpasset sammen med utviklingen av kulturen. Med tillegg av internett og affordances av sosiale medier, meme teori kan få litt ut av hånden.Meme-teorien antyder at ideer, atferd eller ferdigheter overføres mellom mennesker gjennom imitasjonsprosessen. Tenk på oppfinnelsen av brann og hjulet som grunnleggende teknologier som har blitt imitert og deretter tilpasset for å skape biler og andre nyere oppfinnelser. Dette er den typen prosess som meme-teorien forklarer.Nå kan vi undersøke hvordan meme teori fungerer for å utvikle moderne kultur, innenfor riket av sosiale medier. Spesielt kan vi undersøke hvordan miljøet skapt av sosiale medier gjør det mulig for publikum å dele ideer og skape sosiale bevegelser.Vi kan se positive kulturelle endringer når vi vurderer hvordan meme-teori og sosiale medier har gjort det mulig for folk å dele sine ideer for samfunnets oppfattede forbedring.Tenk På me Too-bevegelsen og hvordan den styrker overlevende og initierer diskusjoner om seksuell vold. Sosiale medier blåste opp med # MeToo i 2017 da Alyssa Milano tweeted det og Da Harvey Weinstein ble anklaget for seksuelt misbruk og trakassering. Folk over sosiale medier tok denne hashtag og lagt sine stemmer til bevegelsen, dette er prosessen med imitasjon og replikering som meme teorien beskriver.Så vi kan se hvordan me Too-bevegelsen ble en viktig kulturell endring da den spredte seg gjennom ‘meme pool’ som ble akselerert av sosiale medier.

Vi kan også vurdere miljøbevegelser som plastpose forbudet og nyere trekk om plast sugerør. Selv om det ikke har vært en globalt trendende hashtag som # MeToo, har det vært et skifte mot utfasing av lette plastposer eller engangsposer, samt reduksjon av plastsugerør. Disse miljøbevisste ideer og verdier har blitt kopiert innenfor våre kulturelle verdier, gjennom denne prosessen av imitasjon.

når noen vedtar disse miljøbevisste verdiene og replikerer dem på egen måte, viser dette prosessen med meme-teori.som vi kan se, er imitasjon (som beskrevet av meme-teorien) nå mer effektiv takket være introduksjonen av sosiale medieplattformer. Det er lett å argumentere for at deling av ideer som disse eksemplene kan ha en positiv innvirkning på vårt samfunn eller vårt miljø.

det motsatte er imidlertid også sant. Skadelige ideer kan spre seg som en pest, noe som kan føre til negative kulturelle endringer. Vi kunne vurdere flat jord teori, falske ideer anti-vaxxers, eller terrorisme

det siste eksempelet på moskeen skytingen I Christchurch New Zealand bør få argumentet over konsist. Terrorister som Christchurch shooter kan kommunisere globalt (gjennom deres manifest) over internett og spre sin tro og ideologier. Imitasjon av disse ekstremistiske ideer og atferd har nå kostet livet til femti mennesker i Christchurch.Så vi kan se at meme-teorien også kan forklare bevegelser som terrorisme når folk adopterer og replikerer disse typer ideer, som igjen akselereres på grunn av bruken av sosiale medier.

Fallacious anti-vax ideer. Original Artist Ukjent

Et annet eksempel ville være pesten som er anti-vax ideer. Det er en trend på sosiale medieplattformer fra anti-vaxxers å spre meninger om vaksiner som vanligvis viser seg å være vitenskapelig falske (her er min favoritt vaksine tegneserie Av Maki Naro). Disse meningene som de sprer har vist seg å forårsake skade på samfunnet på grunn av svekkende flokkimmunitet. De oppfattede negative kulturelle endringene rundt vaksiner er forårsaket av etterligning av disse ideene og atferdene.Nå kan vi se at meme teori og sosiale medier kan forklare utholdenhet av ideer og atferd som terrorisme og anti-vax tankesett. Meme teori beskriver i utgangspunktet disse ideene blir akseptert og deretter handlet på som i disse eksemplene.For bedre eller verre meme teori forklarer replikering av ideer, atferd og teknologier i vår kultur. Kreativt innhold som memes vi elsker i dag er en kunstnerisk representasjon av mennesker som replikerer og etterligner konsepter. Så, når du bruker tilfeldig kapitalisering og ‘tentamen SpongeBob’ bildet du replikere en ide og bevise at meme teori holder.Vi kan fortsette å se hvordan sosiale medier og meme-teori vil lede vår kultur og samfunn videre, enten gjennom positive eller negative endringer; det kan ha nytte av et mer aksepterende og kunnskapsrikt samfunn, eller det kan føre til katastrofe.