Articles

Morisco

væpnet motstand av moriscos mot deres tvunget explusion

moriscos (spansk «»little maurerne») Eller Mouriscos (Portugisisk) Var Spanske muslimer Som Konverterte til Katolisismen under reconquista av spania. Begrepet ble senere en nedsettende brukt de som hadde utad konvertert, men i hemmelighet fortsatte Å praktisere Islam.

Muslimske samfunn ble vanligvis gitt religionsfrihet til slutten av femtende århundre. Denne politikken endret seg da Kristne myndigheter i Spania begynte å presse Muslimer til å konvertere, ved hjelp av metoder som tvungen konverteringer, utdanning Av Morisco-barn i Katolske skoler og mobilisering av den spanske Inkvisisjonen for å undersøke mistenkte hemmelige Muslimer.Mange Moriscos fortsatte Imidlertid Å praktisere Islam i hemmelighet. Den fortsatte vitaliteten I Islamsk kultur og religion blant Moriscos ble et spørsmål om bekymring for herskere Som Keiser Karl V Av Det Tysk-Romerske Riket og Filip II Av Spania. Etter flere betydelige bølger av forfølgelse fra Inkvisisjonen og regionale fordrivelser beordret av regjeringen, Besluttet Filip III av Spania til slutt å utvise Den gjenværende Befolkningen I Morisco ved dekret i 1610. Migrasjon ble tvunget og involvert hundretusener av mennesker. De fleste Av Moriscos gjorde veien til land kontrollert av Det Osmanske Riket og Nord-Afrika. Noen bosatte Seg I Frankrike og en rekke forble I Spania som praktiserende Kristne.behandlingen Av Moriscos av de spanske Kristne representerer en av De store feilene I Den Kristne ånd og sivilisasjon, parallelt med den tidligere behandlingen Av Jødene og Marranos.

Historie

fremgang av reconquista: Muslimsk territorium vises i lysegrønn.

Spania i 1360. Granada falt til slutt til spanjolene i 1492, men ble et arnested For Islamsk Og Morisco motstand.gjenerobringen av Tidligere Kristne Spania og Portugal fra Muslimene ble gjennomført over flere århundrer, med Den siste Muslimske høyborg, Granada, faller i 1492. Muslimske konvertitter til Kristendommen var Kjent Som Moriscos, Mens Muslimer som underkastet Seg Kristen styre, men beholdt Den Muslimske tro ble kalt Mudé. Imidlertid fortsatte Mange Moriscos å forbli kryptomuslimer, like Mange Jødiske conversos hadde i hemmelighet fortsatt Å praktisere Jødedommen.

Den nøyaktige statusen Til Mud@jars og Moriscos var avhengig av ulike kapitulasjonspakter og senere kongelige dekreter. I Aragon (1118) og Valencia (1238) Ble Muslimer som ble enige Om Å akseptere Kristen styre gitt frihet til å praktisere sin tro. På samme måte, etter At Byen Granada falt i 1492, garanterte Granada-Traktaten Den Muslimske befolkningen retten til religionsfrihet. Dette løftet ble imidlertid kortvarig. Da Muslimer reagerte mot fredelig konverteringsinnsats fra Granadas første erkebiskop, Hernando De Talavera, tok Den fremtidige Kardinal Cisneros mer kraftfulle tiltak etter hvert som århundret gikk mot slutten: Tvunget konverteringer, brennende Islamske tekster og rettsforfølgelse av Noen Av Granadas ledende Muslimer.

Opprør og forfølgelse

Som svar på disse og andre brudd på traktaten gjorde Granadas Muslimske befolkning opprør i 1499. Opprøret, som varte til tidlig i 1501, ga de spanske myndighetene en unnskyldning for å annullere de gjenværende vilkårene i Granadas overgivelsesavtale. I 1501 ble Granada Muslimer gitt ultimatum om enten å konvertere Til Kristendommen eller forlate. De fleste konverterte, men vanligvis bare overfladisk, fortsatte å kle seg, skrive og snakke som de hadde før, Og å praktisere Islam i hemmelighet. I 1502 ble ultimatumene utvidet Til Muslimene I Castilla og Leon. Muslimene I Navarra måtte konvertere eller forlate Ved 1515, Og De Av Aragon av 1525. Ytterligere restriktiv lovgivning ble innført på nasjonalt nivå i 1526 og 1527 under Keiser Karl V Av Det Tysk-Romerske Rike.

Den tyrkiske Muslimske kaperen Barbarossa Hayreddin, hvis mor hadde Vært Kristen, hjalp tusenvis Av Moriscos å unnslippe forfølgelse I Andalusia.i August 1529 angrep den tyrkiske Muslimske kaperen Barbarossa Hayreddin Middelhavskysten I Spania og hjalp rundt 70 000 Muslimer og Moriscos med å flykte Fra Andalusia i syv påfølgende reiser. Moriscos sympati med slike «pirater» forverret sitt rykte blant spanske Kristne.I 1567 utstedte Filip II Av Spania en ordre som krevde At Moriscos over hele kongedømmet måtte oppgi Sine Muslimske navn og tradisjonelle Muslimske klær, og forbød å snakke om arabisk. Et edikt som krevde At Morisco-foreldrene skulle overgi utdannelsen av sine barn til Kristne prester førte til et opprør I Alpujarras fra 1568 til 1571, noe som resulterte i tvangsflytting Av Moriscos I Granada, ofte til kongedømmet Valencia. Bare Noen Få Moriscos, de som hadde samarbeidet med de kongelige styrkene under dette opprøret, fikk lov til å forbli I Byen Og territoriet Granada. Flyttingen påvirket Også Moriscos Av Castile, som var ganske assimilert på den tiden. I løpet av denne tiden, den spanske Inkvisisjonen intensivert sin oppmerksomhet mot Moriscos. Fra 1570, saker som involverte Moriscos hvis konvertering var mistenkt ble dominerende i tribunalene I Zaragoza, Valencia, Og Granada. I Tribunalet I Granada, mellom 1560 og 1571, var 82 prosent Av De som Ble anklaget Av Inkvisisjonen Moriscos.

Økende spenninger

I Spanias konflikt med Det Osmanske Riket, Moriscos ble også mistenkt for Å være En Muslimsk femte kolonne, hjelpe Barbary pirater, og konspirere mot Spania. Spies rapporterte at Den Osmanske Keiseren Selim II (regjerte 1566-1574) planla å angripe Malta og Senere Spania, en strategi som angivelig ville innebære å oppfordre til opprør blant spanske Muslimer og Moriskoer. Kong Philip II vedtok dermed ytterligere restriktive tiltak mot dem.imidlertid hadde Mange Av Muslimene og Moriscos steget til posisjoner av rikdom og fremtredende, og utøvet betydelig motvirkende innflytelse. Aragon og Valencias adelsmenn spesielt verdsatt deres bidrag og prøvde å beskytte dem mot utvisning, talsmann for en linje av tålmodighet og religiøs instruksjon. Mot slutten av det sekstende århundre, Morisco forfattere søkt å utfordre oppfatningen av deres kultur som fremmed Til Spania med litterære verk presentere en versjon av tidlig spansk historie der arabisktalende Spanjoler spilte en positiv og viktig rolle.

I Mellomtiden kjempet Noen Moriscos faktisk Mot Kristne som corsairs basert På Alger, Cherchell og Salé. Andre ble leiesoldater i Tjeneste For den Marokkanske sultanen, krysset Sahara og erobret Timbuktu og Niger-Kurven i 1591.

Landsdekkende fordrivelser

Juan De Ribera tilsyn utvisning Av En Morisco familie, maleri Av Francisco Domingo Marques.

I Valencia Kom Den Katolske predikanten Juan De Ribera til den konklusjon at det til slutt ville være umulig å bringe flertallet Av Moriscos til autentisk omvendelse. Fast bestemt på å overtale kongen til å forvise Dem, portretterte Han Moriscos som forrædere og kjettere, og rettferdiggjorde deres fullstendige utvisning som den logiske konklusjonen av reconquista.

kronen til slutt enige, bestemme At Moriscos var fundamentalt upålitelige og for plagsom å tolerere. Moriscos ble således tvangsforvist fra Spania mellom 1609 OG 1614 av Filip III, på Oppfordring Fra Hertugen Av Lerma. Estimater for denne andre bølgen av utvisning har variert med noen samtidige kontoer som angir tallet på rundt 300 000 (om lag 4 prosent av den spanske befolkningen), hvorav et flertall ble utvist fra Det Som i Dag Er Aragon, Catalonia og Valencia.

Legg Igjen En Kommentar. Tegning Av Vicente Carducho. Museo Del Prado, Madrid.ordningene for utvisning Av Morisco-barn ga Katolsk Spania et dilemma, da De alle hadde blitt døpt, og følgelig ikke kunne lovlig transporteres til Muslimske land. Noen myndigheter foreslo at barn skulle bli tvangsskilt fra foreldrene sine, men dette viste seg å være upraktisk, for ikke å nevne dets moralske implikasjoner. Følgelig, familier forble sammen for det meste, med den offisielle destinasjonen for de deporterte generelt uttalt Å Være Frankrike. De fleste av disse fortsatte imidlertid raskt til Afrika og Det Osmanske Riket, med rundt 40 000 bosatte Seg permanent i Frankrike. De Moriscos som oppriktig ønsket å forbli Katolske var vanligvis i Stand til å finne nye hjem I Italia, men det overveldende flertallet Av Moriscos bosatte Seg I Muslimske land.Et betydelig antall Moriscos var også i Stand til å forbli i Spania, kamuflert blant Den Kristne befolkningen. Noen, hvis konvertering Til Kristendommen var ekte, fortsatte av religiøse grunner, andre hovedsakelig av økonomiske grunner eller som et spørsmål om bekvemmelighet. Det er anslått at i Kongeriket Granada alene, mellom 10 000 Og 15 000 Moriscos forble etter den generelle utvisningen av 1609-10.

Moriscos i Don Quixote

Miguel De Cervantes ‘ skrifter, Som Don Quixote og Conversation Of The Two Dogs, tilbød interessante syn På Moriscos. I Den første Delen Av Don Quixote, som finner sted før utvisningen av 1609-10, oversetter En Morisco et funnet dokument som inneholder den arabiske historien Som Cervantes er beskrevet som » publisering.»

i den andre delen, etter utvisningen, er Karakteren Ricote En Morisco og En god kompis Av Sancho Panza. Han bryr seg mer om penger enn religion, derimot, og dermed forlater For Tyskland, tilbake senere som en falsk Kristen pilegrim med det formål å utvinne skatt som han har begravet. Han innrømmer imidlertid at utvisning Av Moriscos er rettferdig. Hans datter, Marí Fé, blir brakt Til Berbery, men lider, siden hun er en oppriktig Kristen.

Andre «Moriscos»

Morisco er noen ganger brukt til andre historiske krypto-Muslimer, på steder som Norman Sicilia, niende århundre Kreta, og andre områder, langs middelalderens Kristen-Muslimske grensen.i raseklassifiseringen av det koloniale spanske Amerika ble morisco brukt for en viss kombinasjon Av Europeisk og Afrikansk avstamning, uavhengig av religion, tilsvarende klassifiseringen mulatto.

Se også

  • Marranos
  • Maurerne
  • Reconquista
  • Chejne, Anwar G. Islam og Vesten: Moriscos, En Kulturell Og Sosial Historie. Universitetet i Oslo, 1983. ISBN 0873956036.Ehlers, Benjamin. Mellom Kristne Og Moriscos: Juan De Ribera og Religiøs Reform I Valencia, 1568-1614. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2006. ISBN 9780801883224.
  • Harvey, L. P. Muslimer i Spania, 1500 til 1614. Universitetet I Oslo, 2005. ISBN 9780226319636.
  • Perry, Mary Elizabeth. Den Handless Maiden: Moriscos og Religionspolitikk I Tidlig Moderne Spania: Jøder, Kristne Og Muslimer fra Den Gamle til Den Moderne Verden. Princeton, N. J.: Princeton University Press, 2007. ISBN 978-0691130545.

Credits

forfattere Og redaktører av New World Encyclopedia omskrev Og fullførte Wikipedia-artikkelen i samsvar Med new World Encyclopedia-standarder. Denne artikkelen overholder vilkårene I Creative Commons CC-by-sa 3.0-Lisensen (CC-by-sa), som kan brukes og spres med riktig navngivelse. Denne lisensen kan referere til Både bidragsyterne Til new World Encyclopedia og de uselviske frivillige bidragsyterne Til Wikimedia Foundation. For å sitere denne artikkelen klikk her for en liste over akseptable siterer formater.Historien til tidligere bidrag fra wikipedianere er tilgjengelig for forskere her:

  • Morisco history

historien til denne artikkelen siden den ble importert til New World Encyclopedia:

  • History of «Morisco»

Merk: noen restriksjoner kan gjelde for bruk av individuelle bilder som er separat lisensiert.