MamemakiEdit

hovedritualet knyttet Til overholdelse Av Setsubun er mamemaki (豆撒き, «bønnespredning»); dette ritualet ser stekte soyabønner (kjent som fukumame (福豆, opplyst., «fortune beans»)) enten kastet ut av inngangsdøren, eller på et familiemedlem som bærer en oni (demon eller ogre) maske mens du roper » Devils out! Formue i!»(Oni wa soto! Fuku wa uchi! (鬼は外! 福は内!)), før slamming døren. Bønnene antas å symbolsk rense hjemmet ved å kjøre bort de onde ånder som bringer ulykke og dårlig helse med dem. Så, som en del av å bringe lykke i, er det vanlig å spise stekt soyabønner, og i enkelte områder, en for hvert år av ens liv, pluss en mer for å bringe lykke for året som kommer. Skikken med mamemaki dukket først opp I Muromachi perioden, og er vanligvis utført av enten en mann av husholdningen født i den tilsvarende dyrekretsen år for det nye året (toshiotoko (年男)), eller annet den mannlige leder av husholdningen.Selv om det fortsatt er en noe vanlig praksis i husholdninger, vil mange også eller i stedet delta på en helligdom eller templets vårfestival, hvor praksis av mamemaki utføres; i noen områder, som Kyoto, innebærer dette en dans utført av lærling geisha, hvoretter lærlingene selv kaster pakker med stekte soyabønner til publikum. På andre områder kaster prester og inviterte gjester pakker med stekte soyabønner, noen innpakket i gull eller sølvfolie, små konvolutter med penger, søtsaker, godteri og andre premier. I noen større og mer sentrale helligdommer, kjendiser og sumobrytere er invitert til feiringer, vanligvis Til Setsubun hendelser som er tv. På Sensō – ji i asakusa-området I Tokyo deltar folkemengder på nesten 100.000 mennesker på årlige festligheter.

Andre praksiseredit

sardinhodet talisman på husinngangen for å holde dårlige ånder unna

en rekke andre, i noen tilfeller finnes det flere esoteriske praksiser rundt feiringen og overholdelse av setsubun; noen er regionale, for eksempel Kansai-områdets tradisjon for å spise uncut makizushi-ruller, kjent som ehō-maki (恵方巻, opplyst., «lucky direction roll»), i stillhet mens du vender mot årets heldige kompassretning som bestemt av zodiac-symbolet for det året. Selv om skikken stammer fra Osaka, har den siden spredt seg, hovedsakelig på grunn av markedsføringstiltak fra dagligvarebutikker og nærbutikker. Ehō-maki ruller er mer vanlig tilgjengelig for kjøp i butikker I Kanto området i løpet av våren perioden, med tradisjonen i seg selv blir mer anerkjent som En Del Av Setsubun. Diagrammer er publisert og noen ganger pakket med uncut makizushi i løpet av februar.Andre praksiser inkluderer å sette opp små dekorasjoner av sardinhoder og kristtorn (hiiragi iwashi (柊鰯)) ved inngangen til et hus for å avverge onde ånder. Et spesielt utvalg av sake kjent som shōgazake (生姜酒) brygget med ingefær er også vanligvis full på setsubun.