Shaivism
Shaivism, organisert tilbedelse Av Den Indiske guden Shiva og, Med Vaishnavism og Shaktisme, en av de tre viktigste formene for moderne Hinduisme. Shaivism inkluderer så ulike bevegelser som den svært filosofiske Shaiva-siddhanta, den sosialt karakteristiske Lingayat, asketer som dashnami sannyasins, og utallige folkevarianter.
vedaene snakker om den mystiske, uhyggelige gud Rudra («Howler»), hvis navn senere ble et epitett Av Shiva («Lovende»). Shvetashvatara Upanishad behandler Shiva som den overordnede guddom, Og Shiva er en viktig gud i De to store Sanskrit epos, Mahabharata Og Ramayana. Men det var ikke før en gang mellom 2. århundre f. kr. og 2. århundre e. kr. og fremveksten Av Pashupata-sekten som organiserte sekterisk tilbedelse utviklet. Fra da av, templer og festivaler dedikert Til Shiva, religiøse institusjoner For Shaiva renunciants, Og Shaiva pilegrimsmål blomstret Over Hele India.Det er flere skoler av Moderne Shaiva-tenkning, alt fra pluralistisk realisme til absolutt monisme (se pluralisme og monisme). En, Shaiva-siddhanta, gjenkjenner tre prinsipper: Pati, Shiva, Herren; pashu, den enkelte sjel; og pasha, bindingene som begrenser sjelen til jordisk eksistens. Målet for sjelen er å kvitte seg med sine obligasjoner og få shivatva («Shivas natur»). Stiene som fører til dette målet er charya (eksterne handlinger av tilbedelse), kriya (handlinger av intim tjeneste For Gud), Yoga (meditasjon) og jnana (kunnskap). Shaivismen, som noen Av De Andre former For Hinduisme, spredte seg til Andre deler Av Sørøst-Asia, Inkludert Java, Bali og deler Av Det Sørøstasiatiske kontinentet, inkludert Kambodsja.