SPILLE, IKKE FLEIPER, MED SPRÅK
tropen av «Talking Book» (scener der bøker snakke med rate, men forbli taus til bønn av de ulærde) At Mr. Gates benytter for å koble fire ex-slave fortellinger er et eksempel på hvordan forfatteren presser for hardt. Selv om hver fortelling inneholder En Snakkende Bok scene, korrespondanser blant scenene vises vilkårlig, anstrengt. For å demonstrere relasjoner mellom troper, er det viktig eller ikke å fastslå at kunstnere kjente hverandres arbeid? Mr. Gates beskrivelse Av Jelly Roll Mortons innspilling «Maple Leaf Rag» gjør Det klart At Morton hadde intim bekjentskap med musikken han revidert, utvidet, Signified på. Ishmael Reeds parodier og pastisjer avhenger av kunnskap om kildene han sender opp. For tidligere forfattere er det nok å påpeke at visse ting var i luften, om bestemte lenker kan bevises eller ikke? Hva Med Den Snakkende Boken trope i litteratur som ikke er skrevet av svarte? Var det en vanlig måte å «finne» leseferdighet versus analfabetisme? Er det viktig eller ikke å etablere blackness av denne trope? I sine nære lesninger av individuelle bøker skinner Mr. Gates, lærer oss hvordan vi leser bedre og også rettferdiggjør kompleksiteten i hans teoretiske tilnærming. Han demonstrerer entydig hvordan fortelleren av «Deres Øyne Var Å Se Gud» oppnår en syntese av muntlig og skriftlig språk, stående i Og utenfor karakteren Av Janie, kontrollere Janie stemme for å frigjøre Den. Russiske Formalister og forfatter Og kritiker Tzvetan Todorov er presset inn i tjeneste, og hans detektiv fiction typologi hjelper unscramble flere tomter som struktur » Mumbo Jumbo.»Eklektisk, spennende, overbevisende, provoserende, utfordrende Selv når Han ikke er helt overbevisende, Gir Mr. Gates svart litteratur rom å puste, oppfinner fortolkende rammer som gjør at vi kan oppleve svart skriving i stedet for å merke det når det gjelder tema eller ideologi. Fra dette perspektivet er hans bok en sjenerøs, etterlengtet gave.Minst tre ganger i forordet bemerker Mr. Gates at språket i boken hans er forskjellig fra språket han skriver om, så forskjellig at det til slutt kan være ugjennomsiktig for de folkene som har tradisjoner han feirer. Kunnskapen om at han skriver seg bort fra sitt folk, plager ham nok til å gi unnskyldning: «hvis jeg igjen ikke har gjort det, så beklager jeg igjen.»
til tross for den lekne småerte der denne unnskyldningen er innebygd, er det en ironi her som er skarp og muligens smertefull. Snarere enn å vokse nærmere, standard engelsk og svart dialekt synes å være splitting lenger fra hverandre. Svarte og hvite finner det stadig vanskeligere å forstå hverandre. Som en mann i midten, Mr. Gates stiller spørsmål alle av oss som skriver og lærer bør spørre oss selv. Er vi en del av problemet? Hvorfor er det at jo mer vi lærer, desto vanskeligere er det å dele det uten å trekke seg tilbake til uforståelige, spesialiserte vokabular? På hvilket tidspunkt blir våre ord en irrelevans for de menneskene som næret oss, hvis liv vi forsøkte å berøre og feire da vi startet en søken etter kunnskap?Et mål Med Mr. Gates bok er å belyse kraften i svart dialekt tradisjon, sin bevissthet om seg selv på ekstremt komplekse, sofistikerte nivåer. Er det nødvendig eller hensiktsmessig at språket i den boken er fremmed for flertallet av tradisjonens bærere? Hva er tapt og vunnet? Kanskje den beste nyheten om «Signifying Monkey» er dens vilje til å kjempe med slike problemer. Som store romaner som tvinger oss til å se verden annerledes, foreslår Mr. Gates overbevisende studie nye måter å se på. Når rasistiske antagelser erstattes av flerkulturell bevissthet, kan litterær debatt bli opplevd, beriket. Mastering av master tungen er fortsatt et farlig foretak for minoritetsforfatteren. Hvor langt er vi kommet, hvor langt er det fortsatt å gå. Reeds tredje roman, «Mumbo Jombo», er en roman om å skrive seg selv – ikke bare i figurativ forstand av den postmoderne, selvrefleksive teksten, men også i bokstavelig forstand … er både en bok om tekster og en bok med tekster, en sammensatt fortelling sammensatt av undertekster, påskudd, posttekster og fortellinger-innenfor-fortellinger. Det er både en definisjon Av Afro-Amerikansk kultur og dens deflasjon. «Den Store Løgnen om Afro-Amerikansk kultur, «sier dust jacket,» er at den mangler en tradisjon.»Romanens» Store Sannhet » er derimot at denne tradisjonen er like full av herdet konvensjon og forutsetning som resten Av Den Vestlige tradisjon … Fra sin tittel på, «Mumbo Jumbo» fungerer som en kritikk av svarte og Vestlige litterære former og konvensjoner, og av de komplekse relasjonene mellom de to. – Fra » Den Betegner Ape.»