syndebukk Teori refererer til tendensen til å klandre noen andre for ens egne problemer, En Prosess som ofte resulterer i følelser av fordommer mot personen eller gruppen som man skylder. Syndebukk tjener som en mulighet til å forklare feil eller ugjerninger, samtidig som man opprettholder sitt positive selvbilde. Hvis en person som er fattig eller ikke får en jobb som han eller hun søker om, kan klandre et urettferdig system eller de som fikk jobben han eller hun ønsket, kan personen bruke de andre som syndebukk og kan ende opp med å hate dem som et resultat. Men hvis systemet virkelig er urettferdig og holder personen fra å lykkes økonomisk, eller de andre fikk jobben på grunn av nepotisme eller ulovlig fortrinnsbehandling, ville det ikke være synd å skylde på disse faktorene. I hovedsak bruker syndebukk generelt en stand-in for ens egne feil, slik at man ikke trenger å møte ens egne svakheter.

Opprinnelsen Til Syndebukk Teori

begrepet i Seg selv kommer fra Bibelens referanse til en geit hvorpå Aron kastet Alle synder Israel og deretter forvist til ørkenen. Derfor ble geiten, men antagelig ulastelig, i hovedsak straffet For syndene Til Israels folk. Psykologer har utvidet konseptet til å inkludere ikke bare noen andre til å betale prisen for ens egen umoral, men også et mål for skyld og forklaring når resultatene ikke er det man håpet på.

Historiske Og Forskningsapplikasjoner av Syndebukkteori

Historien inneholder en rekke eksempler på politiske ledere som bruker syndebukker til å samle sitt folk på bekostning av en foraktet gruppe. I Kanskje det mest åpenbare og tragiske eksempelet, gjorde Adolf Hitler Notorisk Jødene til syndebukker for det faktum at Andre Tyskere led etter Første Verdenskrig. Ved å skildre Jøder som mer kommersielt vellykkede enn den gjennomsnittlige tyske statsborgeren-og urettferdig så, ved å favorisere Andre Jøder—samlet han sine borgere til ekstreme nivåer av nasjonalisme på bekostning av Jøder og andre grupper. Han tryllet således harme og hat mot gruppen, samtidig forene Andre Tyskerne til en enestående sak: den oppfattede forbedring Av Tyskland.

konseptet med syndebukk er også noe konsistent Med Sigmund Freuds forestillinger om forskyvning eller projeksjon som forsvarsmekanismer. Ifølge Freud forskyver folk fiendtlighet som de holder mot uakseptable mål (f.eks. foreldre, sjefen) på mindre kraftige. På samme måte refererer projeksjon til ens tendens til å tilskrive ens egne uakseptable følelser eller bekymringer på andre, og dermed nekte dem i seg selv. Begge mekanismene beskytter folk mot deres ulovlige begjær eller frykt ved å hjelpe dem med å avvise forestillingen om at de er innehavere av slike følelser. Som sådan kan målet for deres forskyvning eller projeksjon tjene som en syndebukk.mer nylig har sosialpsykologer forklart tendensen til å synde på lignende måte, men med noen kvalifikasjoner og avklaringer. For eksempel har begrepet fordrevet aggresjon fått stor oppmerksomhet i feltet. Hvis en kvinne har en kamp med kjæresten sin, kan hun komme hjem og sparke hunden sin for en mindre misbehavior. Hunden, deretter, er hennes syndebukk og betaler prisen for kampen med kjæresten. Aggresjonen som kampen produserte, blir ikke rettet mot sin sanne årsak, men i stedet rettet mot hunden, noe som er et mer akseptabelt mål fordi det ikke kan gjengjelde eller argumentere tilbake, som kjæresten sannsynligvis vil gjøre. I tillegg er teorien om relativ deprivasjon relevant som en forklaring på folks tendens til å synde. Denne teorien antyder at folk opplever negative følelser når de føler seg som om de blir behandlet relativt dårlig for illegitime grunner. For eksempel kan en person være fornøyd med sin lønn til personen lærer at en kollega hvis arbeid ikke er bra, men hvem er venner med sjefen, får en heve. Nå personen er relativt fratatt og kan mislike kollega for personens lavere lønn.

Andre forskere har spesifisert noen forhold der syndebukk mot en bestemt gruppe er mest sannsynlig å forekomme. For eksempel har den syndebukkede gruppen en tendens til å være en av relativt lav kraft. Ellers ville gruppen være i stand til å stemple ut opposisjonen brakt fra massene. Den syndebukkede gruppen har også en tendens til å være en gruppe som på en eller annen måte er gjenkjennelig som forskjellig fra gruppen (gruppen som man tilhører), slik at gruppemedlemmene lett kan identifiseres og knyttes til den uønskede situasjonen. Til slutt har syndebukken en tendens til å utgjøre en reell trussel mot gruppen, med vilje eller utilsiktet. For eksempel steg lynchings mot Svarte dramatisk da de økonomiske utsiktene for Hvite begynte å falle av. Afroamerikanere ble oppfattet som en større trussel mot de stadig mer knappe jobbene og mulighetene, og ble derfor straffet på brutalt tragiske måter. I et land med overflod eller når en gruppe holdes helt under omslag, utgjør denne gruppen ingen trussel og gir derfor ikke muligheten til å tjene som syndebukk.