Articles

Tuli (rite)

Omskjæring På Filippinene, som praktisert i dag, er ikke en religiøs rite. Omskjæring er heller ikke praktisert av et flertall Av Kristne over hele verden. Praksisen ser ut til å være sporbar som pre-Hispanic periode i naturen. En vanlig teori sier at utbredelsen av praksisen skyldes Islams innflytelse, som var utbredt i deler av øygruppen minst 200 år før Kristendommens ankomst i Det 16.århundre. Det ble også notert I Vocabulario De La Lengua Tagala at andre synonymer av tuli er catan (katan i Moderne Filippinsk ortografi) og sonat som var fra henholdsvis arabisk khitan og Malayisk sunat.

Antonio De Morga, en spansk advokat og høytstående koloniale embetsmann På Filippinene i det 17. århundre, bemerket i sin 1609 bok Sucesos De las islas Filipinas:

noen få år før Spanjolene dempet øya Luzon, visse innfødte på øya Borneo begynte å gå dit for å handle, spesielt til oppgjør Av Manila og Tondo; og innbyggerne i den ene øya giftet seg med de andre. Disse Borneans Er Mahometans, og var allerede innføre sin religion blant de innfødte I Luzon, og ga dem instruksjoner, seremonier, og form for å observere deres religion, ved hjelp av visse gazizes hvem de brakte med seg. Allerede et betydelig antall, og de viktigste mennene, begynte, selv om det var stykkevis, å bli Moros, og ble omskåret og tok Navnene På Moros. Hadde spanjolenes komme blitt forsinket lenger, ville religionen ha spredt seg over hele øya, og selv gjennom de andre, og det ville vært vanskelig å utrydde den.

som den profilerte Filippinske forfatteren Og nasjonalisten Jose Rizal la til i Sin 1890 annoterte versjon Av Moragas arbeid: «denne skikken har ikke falt ut av bruk blant Filippinere, selv Blant Katolikker.i en 1903 artikkel» Omskjæring og Pisking blant Filippinere «publisert I Journal Of Association Of Military Surgeons, Løytnant Charles Norton Barney, av medical department Of The U. S. Army, bemerket at omskjæring var» en svært gammel skikk blant Filippinske indios, og så generalisert at minst sytti eller åtti prosent av menn I Tagá land har gjennomgått operasjonen.»Han bemerket også at de som var uomskårne og nådde puberteten, ble hånet som «supú» av barn av begge kjønn.