Historien Om Turkestan dateres tilbake til minst det tredje årtusen F.KR .. Mange gjenstander ble produsert i denne perioden, med mye handel blir gjennomført. Regionen var et samlingspunkt for kulturell diffusjon, Som Silkeveien krysset det.Tyrkiske sagaer, slik som «ergenekon» – legenden, og skriftlige kilder, slik Som Orkhon-Inskripsjonene, sier At Tyrkiske folk oppsto i De nærliggende Altaifjellene, og gjennom nomadiske bosettinger begynte deres lange reise vestover. Hunerne erobret Området etter at De erobret Kashgaria tidlig i det 2. århundre F.KR. Med oppløsningen av Hunernes Imperium, Tok Kinesiske herskere Over Øst-Turkestan. Arabiske styrker fanget det i det 8. århundre. Det persiske samanidedynastiet erobret byen og området opplevde økonomisk suksess. Hele territoriet ble holdt på forskjellige tidspunkter Av Tyrkiske styrker, Som For Eksempel Göü, til Erobringen Av Genghis Khan og Mongolene i 1220. Djengis Khan ga territoriet til sin sønn Chagatai og området ble Chagatai Khanate. Timur overtok Den vestlige Delen Av Turkestan i 1369, og området ble en Del Av Timurid-Riket. Den østlige Delen Av Turkestan ble også kalt Moghulistan og fortsatte å bli styrt av etterkommere Av Djengis Khan.

Kinesisk innflytelserediger

I Kinesisk historiografi blir Qara Khitai oftest kalt «Western Liao» (西遼) og anses å være et legitimt kinesisk Dynasti, slik tilfellet er for liao-Dynastiet. Historien Om Qara Khitai ble inkludert I Historien Om Liao (En Av De Tjuefire Historier), som ble samlet offisielt under Yuan-dynastiet Av Toqto ‘ a et al.etter Tang-dynastiet fikk ikke-Han-kinesiske imperier prestisje ved å knytte Seg til Kina; Khitanske Gurkans brukte tittelen «Kinesisk keiser», og imperiet ble også kalt»Khan Av Chī». Qara Khitai brukte «bildet Av Kina» for å legitimere deres styre Til Sentralasiatene. Den Kinesiske keiseren, sammen med herskerne Av Tyrkerne, Araberne, India og De Bysantinske Romerne, var Kjent For Islamske forfattere som verdens «fem store konger». Qara Khitai holdt pynt Av En Kinesisk stat, Slik Som Kinesiske mynter, Kinesiske keiserlige titler, Det Kinesiske skriftsystem, tabletter, sel, og brukt Kinesiske produkter som porselen, speil, jade og Andre Kinesiske skikker. Tilslutningen Til Liao Kinesiske tradisjoner har blitt foreslått som en grunn til At Qara Khitai ikke konverterte til Islam. Til tross For Den Kinesiske pynt, det var relativt få Han-Kinesere blant befolkningen I Qara Khitai. Disse Han-Kinesere hadde bodd I Kedun under Liao-dynastiet, og i 1124 utvandret med Khitanerne under Yelü Dashi sammen med andre mennesker I Kedun, Slik Som Bohai, Jurchen, Og Mongolske stammer, samt Andre Khitanere i tillegg Til Xiao konsort klanen.Qara Khitais styre Over Det Muslimske flertallet I Sentral-Asia har den virkning at Det forsterkes av Enkelte Muslimske skribenter at Sentral-Asia var knyttet Til Kina, selv om Tang-dynastiet hadde mistet kontrollen over regionen for noen hundre år siden. Marwazī skrev at Transoxiana var tidligere en del av Kina, mens Fakhr al-Dīn Mubārak Shāh definert Kina som en del av «Turkestan», og byene Balāsāghūn og Kashghar ble betraktet som en del av Kina.foreningen Av Khitai med Kina betydde at Det mest varige sporet Av Khitans makt er navn som er avledet fra Det, som Cathay, Den middelalderlatiniske betegnelsen For Kina. Navn avledet Fra Khitai er fortsatt i bruk, slik som den russiske, bulgarsk, usbekiske og mongolske navn For Kina. Men Bruken Av «Khitai» for Å bety «Kina» eller «Kinesisk» Av Tyrkiske høyttalere i Kina, som Uigurene, regnes som nedsettende Av De Kinesiske myndighetene, som har forsøkt å forby det.