en 51-dagers konfrontasjon mellom FBI Og Grenen Davidians – en liten avlegger av Seventh Day Adventists-kom til en tragisk slutt utenfor Waco, Texas 19. April 1993. Problemene startet 28. februar da agenter fra Bureau Of Alcohol, Tobacco And Firearms (Atf) forsøkte å storme davidians» Mount Carmel » – forbindelse i et søk etter ulovlige våpen. En skuddveksling fulgte, der seks atf agenter og fem Davidians ble skutt og drept. Raidet forvandlet til en spent standoff, MED FBI tar kontroll.

myndighetenes tålmodighet løp endelig ut i April. ETTER å ha punktert hull i Veggene Til Davidians bygning ved hjelp av tanker, BLE CS gas sparket inn i forbindelsen, og håpet å spyle gruppemedlemmene ut. I stedet begynte røyk å bøye seg fra bygningen, som raskt ble oppslukt i flammer. Minst 76 gruppemedlemmer, inkludert 24 barn, mistet livet i brannen. Varmen var så intens at kroppene smeltet sammen.Kontroversen raser fortsatt over Om Davidianerne startet brannen for å begå masseselvmord, eller OM DET VAR FBIS angrep som var ansvarlig for infernoet. Konfliktforsker Jayne Seminare Docherty har beskrevet beleiringen som en » kritisk hendelse – – en hendelse som fremhever og forverrer eksisterende feillinjer i samfunnet. «Waco» har derfor blitt kulturell stenografi for å uttrykke spenninger innen Amerikansk politikk og kultur.

en kompleks teologi

Mye av stipend på beleiringen har fokusert PÅ svikt I FBI for Å ta Davidians religiøse posisjoner på alvor. Gruppen holdt til en kompleks teologi, der profetiene I Åpenbaringen spilte en nøkkelrolle. Deres leder, David Koresh, så på Seg Selv Som Guds Lam, spådde å åpne de syv seglene som ville føre Til Guds dom. Gruppen trodde de var skjebnebestemt til å være involvert i en apokalyptisk konfrontasjon med «Babylon» – et begrep Koresh brukt TIL AMERIKANSKE myndigheter.

Som statsviteren Michael Barkun og andre har notert, ved å angripe gruppen direkte, bekreftet regjeringen deres profetier og forsterket deres tro.Regjeringen fortelling i kjølvannet av beleiringen plassert skylden holdent På Koresh føtter. Myndighetene portretterte ham som en farlig, og sannsynligvis sinnssyk, person som hadde begått en handling av masse selvmord. President Bill Clinton reagerte på kritikken av regjeringens håndtering av beleiringen ved å uttrykke vantro om at «noen … ville foreslå At Justisministeren skulle trekke seg fordi noen religiøse fanatikere myrdet seg selv».

de offisielle forespørslene som fulgte støttet denne visningen. I 2000 bekreftet den offisielle rapporten utarbeidet av tidligere senator John Danforth offentlige etater, og konkluderte med At Koresh og «visse Gren Davidians» satte fyr på sin egen bolig.disse funnene ble støttet av Kenneth Newport ‘ s arbeid Med Branch Davidian teologi og dens potensial til å rettferdiggjøre martyrdom i brann. Opptak fra forbindelsen, med diskusjon om å spre drivstoff, ser ut til å sikkerhetskopiere dette.

men andre undersøkelser har stilt spørsmål ved disse påstandene. Opptakene er åpne for debatt, Og Davidian overlevende har ofte uttalt At Koresh forkynte mot selvmord. Sosiologen Stuart A. Wright foreslo AT FBIS angrep ved et uhell startet brannen. Gitt muligheten FOR AT CS-gass er brannfarlig i trange rom, og at NOEN I FBI syntes fast bestemt på å provosere gruppen, har flere forskere hevdet at regjeringen burde holdes ansvarlig for Davids dødsfall. Skepsis over regjeringens fortelling ble delt av publikum, med EN 1999 CBS meningsmåling som tyder på at 62% mente at regjeringen hadde dekket opp sine svakheter Ved Waco.

Utsikt til høyre

for mange til høyre ble beleiringen et symbol på regjeringens angrep på religiøse og sivile friheter. På andre årsdagen for brannen plantet Timothy McVeigh en bombe i Federal Building I Oklahoma City, og drepte 168 mennesker som hevn for regjeringens handlinger. I Dag Waco er fortsatt et potent symbol som fortsetter å motivere mange i survivalist og militsbevegelser I USA.

hendelsene ble raskt politisert i populære medier. INNEN måneder etter beleiringen, NBCS I Linjen Av Plikt: Ambush På Waco portrettert heroiske atf agenter og en djevelsk, kontrollere Koresh. Bilder av «hjernevaskede» kultister I Waco, sammenslåing med kulturelle minner Fra Jonestown-massakren, og senere 1997 Heaven ‘ S Gate selvmord, gjennomsyret populære dramas presentasjon av fiktive nye religiøse bevegelser.Men som religionsforskeren Joseph Laycock bemerker, utviklet en mer nyansert fortelling i tråd med offentlig skepsis rundt Waco. For eksempel satiriserte South Park uforholdsmessig ATF militarisme, MENS HBOS The Leftovers inneholdt både en kontrollerende kult og militaristisk og et fornærmende «Byrå For Alkohol, Tobakk, Skytevåpen, Eksplosiver og Kulter». Michael Mcnultys dokumentarer, inkludert Den Oscar-nominerte Waco: Rules of Engagement, har også gjort mye for å stille spørsmål ved regjeringens fortelling.Sist, Paramount ‘ S Waco tilbød en direkte dramatisering av hendelser. Basert på bøker AV Fbi forhandler Gary Noesner Og tidligere Davidian siege overlevende David Thibodeau, serien ble kritisert i noen kvartaler for en altfor sympatisk skildring Av Koresh, inkludert papering over anklager om barnemishandling. Som Noesner konkluderte, var beleiringen «en svært kompleks situasjon hvor både gode og dårlige beslutninger ble tatt på begge sider som førte til en svært tragisk konklusjon».

noen positive resultater fulgte. I etterkant av beleiringen jobbet FBIS Critical Incident Response Group med American Academy Of Religions for å endre sin tilnærming til religiøse grupper. Dette hjalp dem med å nå en fredelig løsning på standoff med Montana Freemen i 1996.

Davidianerne overlevde og utviklet seg også. I dag, en ny Gren Davidian kirke sitter på tuftene Av Mount Carmel. Det tjener som både et minnesmerke for hendelsene i 1993 og som et vitnesbyrd om motstanden i deres religiøse tro.