Oração, Política e Poder: ‘A Família’, Revela a Nossa Insidiosa Americana Teocracia
Moss foi a inspiração para lançar a série de Jigsaw Produções, a produtora liderado pelo cineasta de documentário de Alex Gibney, depois de ler A Família, um livro de 2008 na Comunhão do autor Jeff Sharlet. Moss diz que “quase caiu da cadeira” quando soube da influência da família.: “Eu pensei, aqui está uma organização que existe na intersecção da fé e da política, que ocupa, sem o conhecimento de muitas pessoas, esta parte significativa da praça pública”, diz ele à Rolling Stone.
membros da Irmandade operam sob um véu de sigilo, que é por design; Fellowship head Douglas Coe, que morreu em 2017, acreditava que o grupo poderia melhor exercer sua influência dessa forma. Seus membros incluem senadores, diplomatas e líderes religiosos em todo o mundo: Sen. Chuck Grassley, Sen. Jim Inhofe, e Rep. Bart Stupak foi ligado ao grupo, enquanto o Vice-Presidente Mike Pence e o procurador-geral Jeff Sessions também foram referidos como “amigos da família”.”E é um testemunho da persistência da equipe de produção que um punhado de membros da Irmandade, incluindo o ex-congressista Zach Wamp, falam oficialmente pela primeira vez sobre a organização da série. Moss atribui sua vontade de falar em parte para as tentativas da organização de ” se adaptar ao século 21 com um maior grau de transparência, embora apenas o tempo dirá se isso é verdade.”Sharlet, no entanto, tem uma tomada ligeiramente diferente:” eles não estão abrindo as portas. Não estão a tornar-se transparentes. Isso simplesmente não aconteceu. Mas eles querem ter a sua palavra a dizer.”
A principal forma como a Irmandade mantém a influência, a série argumenta, é através do pequeno-almoço Nacional de oração, que todos os presidentes desde Eisenhower tem assistido ao longo dos últimos 50 anos. Embora muitos considerem o pequeno-almoço de oração algo como um “evento banal”, de acordo com Moss, ele diz, ” é realmente uma demonstração impressionante de influência e poder.mais recentemente, o pequeno-almoço Nacional de oração atraiu escrutínio nacional quando Maria Butina, uma espiã russa, foi presa em 2018 depois de ter sido encontrada infiltrada em círculos conservadores nos Estados Unidos, em parte por ter acesso ao pequeno-almoço Nacional. (Butina declarou-se culpada de conspiração e foi sentenciada a 18 meses de prisão. A prisão de Butina cristalizou o verdadeiro significado do pequeno-almoço de oração como um centro de networking e de negócios, sem mencionar uma exemplificação do poder secreto da Irmandade . : “Ela entendeu onde você precisava ir para encontrar poder e poder de lobby. E isso é o que o pequeno-almoço de oração é, em parte”, explica Moss.em seus esforços para consolidar seu poder, a família estendeu seus tentáculos no exterior. Um episódio da família se concentra em grande parte em uma viagem que o Rep. Robert Aderholt, um político de direita ligado ao grupo, fez para a Romênia para fazer campanha pelos direitos anti-LGBTQ e defender a política cristã. Membros da família também se alinharam com líderes globais que haviam cometido atrocidades em seus países de origem, incluindo o ditador líbio Moammar Gaddafi, que uma vez orou com Coe. “Diante de todos esses ditadores, eles não dizem nada”, diz Sharlet. “Eles não pedem qualquer responsabilidade.Sharlet tem relatado sobre a família desde 2003, quando publicou um artigo no Harper’s Bazaar sobre seu tempo como estagiário em Ivanwald, uma casa de comunhão em D. C. Seu trabalho tem sido fundamental para levantar o véu do secretismo em torno da organização, para grande desgosto dos membros da família: Embora o grupo tenha laços com “todos esses ditadores e criminosos de guerra, a única pessoa que eles já descreveram como mal”, diz Sharlet com uma risada. O primeiro episódio da série Netflix é baseado em grande parte nas experiências pessoais de Sharlet com a família, com encenações dramáticas de seu tempo em Ivanwald, intercalando cenas de jovens musculados jogando futebol com cenas sombrias de círculos de oração.o foco na energia hipermasculina da Irmandade, combinado com as regras rigorosas do grupo (sexo e namoro são proibidos) e a postura anti-LGBTQ demonstrada pela Irmandade, cria uma forte corrente anti-homoerótica ao longo da série que Sharlet diz ser bastante fiel à sua experiência. Na verdade, o Moss diz que ele suavizou o subtexto sexual da descrição do Sharlet de Ivanwald, por isso não seria muito perturbador no contexto da série. “Havia um político norueguês enquanto eu estava lá que gostava de andar por aí em roupa interior minúscula com riscas de zebra e a sua coisa estava a andar por aí, a saltar para o colo dos homens e a fazer piadas homofóbicas”, diz Sharlet. “muito dessa brincadeira desconfortável sobre a masculinidade e o potencial para ela e, ao mesmo tempo, esse desejo de intimidade que se torna realmente desafiador para as pessoas que têm uma oposição teológica e ideológica a isso.apesar de ter passado mais de 25 anos desde que Sharlet começou a sua reportagem sobre a família, o funcionamento interno do grupo tem indiscutivelmente mais relevância do que nunca, com muitos membros alinhando-se com o presidente Trump apesar de seus valores decididamente não evangélicos. Sharlet atribui o alinhamento da família em parte ao fato de que ele reuniu o gabinete mais fundamentalista da história, mas também à visão única do grupo de liderança: a família acredita que os líderes governam por direito divino, e que o poder é em si mesmo evidência da bênção de Deus. Agora, “temos nosso próprio líder forte e temos um movimento que está disposto a trabalhar com poder”, diz Sharlet.
a falta de transparência em torno do funcionamento interno da família, combinada com uma administração marcada pela “acomodação da liderança autoritária”, como Moss coloca, levanta questões extremamente oportunas sobre a intersecção da fé e do poder, e o seu potencial para minar a própria base da nossa democracia. “Quando você vê alianças através das fronteiras internacionais entre organizações de direita religiosa e essas relações autoritárias. Acho que as consequências são enormes para todos nós. É mais do que apenas a história da Irmandade. É a história da nossa democracia.”