sentimentalismo afirmou que o sentimento sobre-mostrado não era uma fraqueza, mas sim mostrou que um ser uma pessoa moral. Devido à empatia motivada religiosamente, expandiu—se para outras percepções-por exemplo, o amor sensual já não era entendido como uma paixão destrutiva (Vanitas), mas como uma base de instituições sociais, como era para Antoine Houdar de la Motte. O amor requisitado era, como em ópera séria (A Tragédie en musique ou Opera seria), um símbolo para uma aliança bem sucedida entre as nações. O “Lesesucht” reavaliou o que era permitido na literatura, e o romance como um tipo de literatura como versus drama. por volta da metade do século, o sentimentalismo colocou a natureza “intocada” contra a civilização (cortês), como nas obras de Jean Jacques Rousseau. Além disso, o romance epistolar sentimental de Samuel Richardson “Pamela, or Virtue recompensed” (1740) teve grande influência literária.a obra literária muitas vezes apresentava cenas de angústia e ternura, e o enredo foi arranjado para promover emoções ao invés de ação. O resultado foi uma valorização de “fine feeling”, exibindo os personagens como um modelo para efeitos refinados, morais e emocionais. O sentimentalismo na literatura também era muitas vezes usado como um meio através do qual os autores poderiam promover suas próprias agendas—implorando aos leitores que empatizem com os problemas que estão lidando em seus livros.por exemplo, no romance de Laurence Sterne, uma viagem Sentimental pela França e Itália, o narrador está usando o personagem sentimental Yorick como um dispositivo para criticar a obrigação da moralidade, seja ela sentimental ou racional. Há uma cena no início do romance onde Yorick encontra um monge e se recusa “a dar-lhe um único sous .”Ele se sente descontente quando ignora o que sente que deve fazer, mesmo que pareça obedecer a “melhor razão” (4). Racionalmente, ele desconsidera sua obrigação sentimental porque “não há um raciocínio regular sobre os refluxos e fluxos de nossos humores” (6) . Enquanto ele argumenta contra a autoridade do senso, em última análise, este sentido cria descontentamento em sua consciência. Depois que o monge sai de mãos vazias, é o “coração” de Yorick que “feriu o momento fechar a porta” (7). Assim, Yorick “se comportou muito mal” (7). Ele tem cumprido sua máxima racional, a ação justificada de seu argumento de “grandes reivindicações” (6). Mas sente, pela consciência da sua natureza sentimental, que cometeu um erro.