The history of Turkestan dates back to at least the third millennium BC. Muitos artefatos foram produzidos nesse período, Com Muito Comércio sendo conduzido. A região era um ponto focal para a difusão cultural, como a Rota da Seda atravessava.sagas turcomanas, como A Lenda” Ergenekon”, e fontes escritas, como as inscrições Orkhon, afirmam que os povos turcos se originaram nas próximas Montanhas Altai, e, através de assentamento nômade, começaram sua longa viagem para oeste. Os Hunos conquistaram a área depois de conquistarem Kashgaria no início do século II. Com a dissolução do Império dos hunos, os governantes chineses tomaram o Turquestão Oriental. As forças árabes capturaram-na no século VIII. A Dinastia samânida Persa posteriormente a conquistou e a área experimentou sucesso econômico. Todo o território foi ocupado por diversas vezes por forças turcomanas, como os Goturcos, até a conquista por Genghis Khan e os mongóis em 1220. Genghis Khan deu o território a seu filho Chagatai e a área tornou-se o Canato de Chagatai. Timur assumiu a porção ocidental do Turquestão em 1369, e a área tornou-se parte do Império Timúrida. A porção oriental do Turquestão também foi chamada de Mogulistão e continuou a ser governada por descendentes de Genghis Khan.na historiografia chinesa, o Quara Khitai é mais comumente chamado de “Liao Ocidental” (西遼) e é considerado uma dinastia chinesa legítima, como é o caso da Dinastia Liao. A história do Khitai Qara foi incluída na história de Liao (uma das vinte e quatro histórias), que foi compilado oficialmente durante a Dinastia Yuan por Toqto’A et al.após a Dinastia Tang, os impérios chineses não-Han ganharam prestígio ao se conectarem com a China; os Gurkanos Khitanos usaram o título de “imperador chinês”, e o Império também foi chamado de “Khan de Chīn”. O Khitai Qara usou a” imagem da China ” para legitimar seu governo para os asiáticos centrais. O imperador chinês, juntamente com os governantes dos turcos, Árabes, Índia e romanos bizantinos, eram conhecidos pelos escritores islâmicos como os “cinco grandes reis”do mundo. Qara Khitai manteve as armadilhas de um Estado chinês, como moedas chinesas, títulos imperiais chineses, o sistema de escrita chinês, tabletes, selos, e usou produtos chineses como porcelein, espelhos, jade e outros costumes Chineses. A adesão às tradições chinesas de Liao tem sido sugerida como uma razão pela qual os Qara Khitai não se converteram ao Islã. Apesar das armadilhas Chinesas, havia comparativamente poucos chineses Han entre a população do Khitai Qara. Esses Chineses Han tinha vivido em Kedun durante a dinastia Liao, e em 1124 migrados com o Khitans sob Yelü Dashi, juntamente com outras pessoas de Kedun, tais como o Bohai, Jurchen, e tribos Mongóis, bem como outros Khitans além do Xiao consorte clã.o governo de Qara Khitai sobre a maioria muçulmana da Ásia Central tem o efeito de reforçar a visão entre alguns escritores muçulmanos de que a Ásia Central estava ligada à China, apesar da dinastia Tang ter perdido o controle da região há algumas centenas de anos. Marwazī escreveu que Transoxiana era uma antiga parte da China, enquanto Fakhr al-Din Mubārak Shāh definida a China como parte de “Turquestão”, e as cidades de Balāsāghūn e Kashghar foram consideradas parte da China.

A Associação de Khitai com a China significava que o traço mais duradouro do poder dos Khitans são Nomes que são derivados dele, como Cathay, a denominação latina medieval para a China. Nomes derivados de Khitai ainda estão em uso, como os nomes russos, búlgaros, uzbeques e mongóis para a China. No entanto, o uso de “Khitai” para significar “China” ou “Chinês” por Turco alto-falantes dentro da China, tais como a Uyghurs, é considerado pejorativo pelas autoridades Chinesas, que tentaram banir isso.